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我的悲伤往往是由于那些与我无关的事件迫使我思考。思考的结果，我与那些时间仍然无关。唯此悲伤，算是和那些时间有过接触了。下面是关于木心的语录87条,大家快来看看吧。
1、没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。
2、没有自我的人的自我感觉都特别良好。
3、从前书信很慢，车马很远，一生只爱一个人。
4、我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。
5、我自得恶果，所以不必悲伤；我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但说说俏皮话。
6、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。
7、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
8、对抗，势不两立，是幼稚的。
9、爱才是生命，然后生命才能爱。
10、古老的国族，街头巷尾亭角桥堍，无不可见一闪一烁的人文剧情，名城宿迹，更是重重叠叠的往事尘梦，郁积得憋不过来了，幸亏总有春花秋月等闲度地在那里抚恤纾解，透一口气，透一口气，已是历史的喘息。
11、不用考虑把我放到什么历史位置上。没有位置，只留痕迹。我无所师从，也无后继者，从不标榜，——一座崭新的废墟。不事体系，没有纲领，善于虚构实在的东西，不属于现代，不属于过去，有点像属于未来。
12、如果爱，能一直爱，看来真像是用情深，深至痴——是爱得恰到浅处的缘故，浅到快要不是爱的那种程度，故能持之以恒。浓烈的爱必然化为恨，因为否则就是死。
13、中国古代的智者是悲观而快乐的。
14、我们穷，只此一身青春。
15、人之一生必需说清楚的话实在不多 ，万头攒动，火树银花之处不必找我 ，若欲相见 ，我在各种悲喜交集处， 能做的事就只是长途跋涉地归真返璞。
16、无知的人总是薄情的。
17、负心不奇，奇的是负心之前的真心。
18、上帝造人是一个一个造的，手工技术水平极不稳定，正品少之又少，次品大堆大堆。
19、智者为人，必有三者兼备：头脑、才能、心肠。
20、记得早先少年时，大家诚诚恳恳说一句，是一句，清早上火车站，长街黑暗无行人，买豆浆的小店冒着热气，从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一人，从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，人家就懂了。
21、倔强是最难改的脾气。假如要改，也要倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。怎见得呢？譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。——木心《即兴判断》
22、一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为"我爱你，与你何涉。"——木心
23、在爱情上，以为凭一颗心就可以无往而不利，那完全错！形象的吸引力，残酷得使人要抢天呼地而只得默默无言。由德行，由哀诉，总之由非爱情的一切来使人给予怜悯、尊敬，进而将怜悯尊敬挤压成为爱，这样的酒醉不了自己醉不了别人，这样的酒酸而发苦，只能推开。也会落入推又推不开喝又喝不下的困境。因此，不是指有目共睹，不是指稀世之珍，而说，我爱的人必是个有魅力的人。丑得可爱便是美，情侣无非是别具慧眼别具心肠的一对。甚至，还觉得"别人看不见，只有我看得见"，骄傲而稳定，还有什么更幸福。——木心《温莎墓园日记》
24、你的眉目笑语使我病了一场热势退尽，还我寂寞的健康如若再唔见，感觉是远远的像有人在地平线上走，走过只剩地平线，早春的雾迷蒙了所幸的是你毕竟算不得美美，我就病重，就难痊愈你这点儿才貌只够我病十九天第二十天你就粗糙难看起来你一生的华彩乐段也就完了别人怎会当你是什么宝贝呢蔓草丛生，细雨如粉，鹧鸪幽啼我将迁徙，卜居森林小丘之陬静等那足够我爱的人物的到来——木心《眉目》
25、幸福就是心安理得地爱艺术。——木心
26、爱一个人，没有机会表白，后来决计绝念。再后来，消息时有所闻，偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口，幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人，表白的机会不少，想想，懒下来，懒成朋友，至今还朋友着…光阴荏苒，在电话里有说有笑，心中兀自庆幸，还好…否则苦了。——木心《素履之往》
27、知与爱永成正比。——木心《知与爱》
28、生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。——木心
29、我走过的路，不是信仰的路程，沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨，虚伪敷衍，曲解夸大，甚而作恶多端。
30、容易钟情的人，是无酒量的贪杯者。——木心《素履之往》
31、古人愚而忠，今人聪明了，可是糟糕，真挚的感情也失去了。智慧是思维，道德只是行为的一部分。如果道德高于智慧，就蠢，就不得了。
32、"世上最大的事，是一个人知道什么才是他自己的。"这句话对艺术家很好。人要临危不乱，临幸福也不乱。
33、爱情显得好时，不是爱情，是智慧和道德。那个才气超过你十倍的人，你要知道，他的功力超过你一百倍。让思想归思想，肉体归肉体，这样生命才富丽。
34、知名度来自误解，没有足够的误解，就没有足够的知名度。
35、所有伟大的文艺，纪录的都不是幸福，而是不安与骚乱。
36、哲学、文学属于极少数智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多数人没关系。
37、背德的行为，通常以损害别人的性质来判断而忽视其在损害别人之前先已损害了自己，在损害别人之后又继续损害着自己。 理想主义，是表示耐性好的意思。 上帝不掷骰子，大自然从来不说一句俏皮话。人，徒劳于自己赌自己，自己狎弄自己。 就"生"而言，"死"是丑的，活着的人不配议论"死"的美。 眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多"个人"加起来，便是"时代"。
38、刀剑伤人，语言伤心，一句恶毒的话就足以使人完全绝望——绝望，就绝望在眼看那忘恩负义者以自毁来毁人。
39、人依赖你，你稍一欠动，他就恼了，怨怒你不通情理，辜负你对他的信任； 生命是极滑稽的，因为它那样地贴近死； 谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物； 有一种人是这样的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你； 不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去； 社交场中善于辞令，是一种本领。默然、蔼然、萧然，却显得很融洽，这是一种本领。
40、艺术家凭其作品得以渐渐成熟其人。
41、十九世纪所期望的，可不是二十世纪这样子的。
42、爱一个人，没有机会表白，后来决计绝念。再后来，消息时有所闻，偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口，幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人，表白的机会不少，想想，懒下来，懒成朋友，至今还朋友着…光阴荏苒，在电话里有说有笑，心中兀自庆幸，还好…否则苦了。
43、世界是一口钟 敲在任何地方都会响的。
44、生活最佳状态是冷冷清清地风风火火。
45、我爱好诗人 所以对坏诗人特别恨。
46、坐听别人说大话夸海口，我有一种身在曹营心在汉的感觉。
47、幸亏梦境中的你不是你，我也不是那个我。——木心
48、有时，人生真不如一句陶渊明。——木心《素履之往》
49、幸亏我是艺术家能够不顾艺术理论。
50、有知之为有知，在其知无知之因此无知。
51、玄妙的话题，在浅白的对答中辱没了。 —— 木心《云雀叫了一整天》
52、凡是看我不起的人，我总要多看两眼。 —— 木心《云雀叫了一整天》
53、文学是一字一字的救出自己，书法是一笔一笔的救出自己。
54、年轻时以能耐寂寞，是我仅有的一点过人之处。—— 木心《云雀叫了一整天》
55、但愿我是黑暗，我就可扑在光的怀里。—— 木心
56、人世真没意思，因为真没意思，艺术才有意思。——木心
57、当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。——木心
58、足以粉身碎骨的悬崖，人人都知守住一步之差。——木心
59、历史是一条它自己会走的路。——木心《云雀叫了一整天》
60、爱情，人性的无数可能中的一小种可能。——木心《素履之往》
61、骑着白马入地狱，叼着纸烟进天堂。——木心
62、所谓世界，不过是一条一条的街。——木心
63、爱，原来是一场自我教育。 ——木心
64、木心的经典语录：我好久没有以小步紧跑，去迎接一个人的那种快乐了。—— 木心
65、从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一人。—— 木心
66、凡是应该的，都会消失似的。凡能存在的，都是不应该似的。
67、岂只是艺术家孤独艺术品更孤独。——木心
68、用音乐来发脾气当然最惬意。——木心
69、人生在于体会，今时哪及昔时？
70、行文宜柔静，予素无作掷地金石声想。——木心
71、艺术是无对象的慈悲。
72、我的存在已是礼节性的存在。——木心
73、你长得好，我看得懂。对美丽的人，我是咬牙切齿地看得懂。
74、你再不来，我要下雪。——木心
75、街角的寒风比野地的寒风尤为悲凉。——木心
76、无审美能力者必无趣。——木心
77、寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马。——木心
78、所谓教育，是指自我教育。一切外在的教育，是为自我教育服务的。试想，自我教育失败，外在教育有什么用？
79、当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。
80、倔强是最难改的脾气。假如要改，也要倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。怎见得呢？譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。《即兴判断》
81、如欲相见我在各种悲喜交集处。《琼美卡随想录》
82、偏偏是你的薄情，使我回味无尽。
83、万头攒动火树银花之处不必寻我，如欲相见，我在各种悲喜交集处。能做的只是长途跋涉地归真返璞。
84、智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。
85、傲慢是天生的，谦虚只在人工。
86、人自有了镜子才慢慢像样子起来。
87、读天才的作品，自己也好像是天才一样。
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