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寻牛需访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道亦寻。以下是小编为大家收集的禅意的语录48条,希望大家喜欢。
1、心地最客观的态度，是包容，是开朗，去留无意，泰然处之，不管生活多么艰难与匆忙，总给心地留几分淡然与昂扬，经得起喧闹，也活得起平淡，不被浮华的喧嚣所困扰，活出自己的人生，心安，人静。
2、命运有一半在你手里，另一半在上天的手里。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运；在你得意忘形的时候，别忘了上天手里还有一半的命运。你一生的努力就是：用你自己的一半去获取上天手中的一半。这就是人一生的命运。
3、人生风雨的经过，不是纠结于经历过多少苦痛，人生活的是一种态度，更是一种精神，历经磨砺，所能秉持的一种坚韧，风雨交加，所能恪守的一种坦然。不管生活面对多少高低起伏，昂扬了自己的心态，其它也就没什么，宁静无烦恼，是为真吉祥。
4、幸福是什么？一千个人就会有一千种答案。在需要时及时得到是幸福，失而复得也是幸福。珍惜得到的一切，珍惜拥有的一切，感恩生活，幸福就是此时此刻。没有阳光，就没有温暖；没有雨露，就没有五谷的丰登。感恩生活，万事随缘，自然海阔天空，风轻云淡。
5、我们每个人活着，的确有个时间成本，因为生命有限，每一秒用去了就不再回来。但是时间的宝贵应该促成我们珍惜每一天、每一分钟，而不是成为我们的裹脚布，非要在什么年龄干什么事情。我们的人生是丰富的，在这个年龄干别的事情一样可以。
6、秋风越过季节边缘，满目的深秋带着几许惆怅，从花开到叶绿经过夏的灸热，片片叶子赋着一季一季的青绿，没有忧伤，没有欢乐，悄然装点着这个美丽的世界。每一次落叶，就好像是一个生命轮回，人生也许没有轮回，因为感悟，因为生命短暂，我们应该更珍惜。
7、浅秋，风，带着思念的呢喃，辗转又一季。细雨，温柔的褪去了夏的狂热。岁月悄悄的流转，有些人，在与不在，都在岁月中留下了华美的荏苒。岁月静好，念起便是温暖。
8、绳锯木断，水滴石穿，学道者须加努力；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是真正英雄。____菜根谭
9、常有人把修行误认为是出家人的事，其实修行表现在日常生活中，是人人应有的生活修养——"修"是修心养性，"行"是端正行为。——证严法师
10、性相二门，是自心之体用。……性穷相表，相达性源。须知体用相成，性相互显。（五代）延寿《宗镜录》卷一，序
11、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。因为修行要有超越之心、承担之心、转化之心、和合之心。
12、真诚地对待每一个人，这些人或偶然或必然在你的生命中出现，是一种奇缘，你有责任珍惜。众生多不胜数，能和你结缘的何其有限；即使人类，能在你短暂的一生中与你照面的也为数不多。你结下的每一个缘，都有各自不同的示现，喜欢或者不喜欢，你都不必挂心，人情世相越是纷纭，你的人生越是多彩。
13、空有三者：一无性空，性非有故；二异性空，与妄所执自性异故；三自性空，二空所显为自性故。（古印度）护法等《成唯识论》卷八
14、慈悲需是非分明；道德需有毅力、勇气。
15、佛家说：慈就是予乐，悲就是拔苦。
16、此外，人只有将自己的姿态放低，才能从别人那里学到知识、智慧。
17、无论我们的心安定、稳固还是发挥功用，修行的成长都是阶梯式的，需要一个过程。要在时间的打磨下，不断地成就和完善自己。只要得到善知识的正确引导，依教奉行，并持之以恒地勇往直前，大器晚成又何妨？
18、譬如大火焚烧人身，人能于中一心制意，端身正行，独作诸善、不为众恶者，身独度脱，获其福德、度世、上天、泥洹之道。
19、所以慧寂似驴，义存如牛，而朝廷命官亦可像泥瓦工一样。心中有佛，无论身处何处，都可以保持内心的清净无为。人生亦如此，"不以物喜，不以己悲"，不因一时的成绩而傲慢无礼，不因一时的羁绊而萎靡不振，抛弃杂念，方能成就成功人生。
20、诚正大爱无敌对，信实良知有感恩，慈悲心境宽包容，喜舍无私念纯真。
21、每一朵花开的时间不过刹那，破颜为笑是佛祖为其指明的处世之道。而在那桃花盛开的地方，应该是人沉醉于山水花风中的的心境。无论桃花是指爱情，指女子，或是指禅心，都是一种无暇的静然。
22、每个人都有自私的一面，这是人天性中的缺陷，但这并非无法弥补。我们应该时刻抱着这样的态度：自己对别人的态度，就是别人对自己的态度，如果因为自私而抛弃别人，那别人也一定会抛弃我们。只有心底无私的人才有可能受到他人的尊敬，并且取得他人的信任与拥戴。一个想要改正自私心态的人，不妨多做些利他行为。一、关心和帮助他人，为他人排忧解难。二、尽自己所能地做一些慈善事业，如捐款或做志愿活动等。三、从让座或借东西给他人这些小事情做起。四、与人分享自己所拥有的，使自己的价值最大化。
23、大悲是一切诸佛菩萨功德之根本，是般若波罗蜜之母，诸佛之祖母。（古印度）龙树《大智度论》卷二十
24、心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
25、欲，是自己欠下自己的食粮。
26、设身有苦，念恶趣众生，起大悲心；我既调伏，亦当调伏一切众生，但除其病，而不除法。《维摩经》卷中，问疾品
27、对于许多人来说，生活中的许多关口和障碍并非他人所为，都是自己设置的，都是由于放不下架子、心有挂碍而产生的，都是在"作茧自缚"。如果能以纯真质朴的态度来看待生活，那么一切"关口"也就成为坦途了。
28、幸福源自内心的简单，简单使人宁静，宁静使人幸福。
29、学者虽然知识渊博，别人的微小长处也要汲取，能长期坚持这种精神，很快就会成为"一切智"。
30、为什么有人常去算命、问运气？师言："其实有一分正信、正念，自己就可以转运。慈济贫户个案中，有很多是算命的。"
31、教育和宗教一样神圣。
32、幸福源自知足，源自珍惜，源自内心的简约。大凡简洁而执著的人常有幸福的人生。因为简约，才能在纷乱错杂中找到幸福的身影。
33、生命这一场穿梭，遭遇的沉浮，相逢的风雨，那些在伤感中的沉默，或者是遭遇那些被幸福的忽略，这所有的一切，都成就了生命的成全，都化作了人生的衬托，与其选择拒绝，不如选择沉着，与其盲从失落，不如生生扛起这一场热爱。
34、超脱于心随性生活烦恼随心而生，善随心而起，罪也随心而起。心是人们的人生中最难以突破的局限，很多人因为莫名的烦恼而耽误了大事，因莫名的愧疚让自己的生活处于悔恨之中。而禅，让人们超脱于心之外，随性生活。
35、因此，当我们换了个心情时，会发现生活原来一直是如此的美好。换个好心情，我们就能收获生活更多的快乐！
36、境由心生，境随心转。看不开，想不透，做不到，是我们的通病。我们容易将别人的事看得如水中倒影般清澈，而一旦涉及自己，就会有老眼，昏花之态。其实只要能活着看到日月星辰，又何必烦恼呢？快乐是我们自己的事情，只要愿意，我们随时可以调换手中的遥控器，将心灵的视窗调整到快乐频道。
37、保护弱势者，使之不遭冤屈。
38、由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。
39、世上一切幸福，来自利他的心；世上一切不幸，来自对自己的爱。
40、心中自有菩提意，窗外秋山始入帘。
41、宁静求自内心，勿向外寻求！
42、世界在转动，而你只是一粒尘埃，就算你消失了，世界仍然在转动。
43、问佛：为何我的感情总是起起落落？一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。
44、如果是以痛苦而得到的顿悟，当痛苦消失之后，这个顿悟也会随着痛苦的不存在而慢慢地消失。
45、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
46、都有一份孤独，再繁华的热闹，有一颗冷心观红尘，但唯独他，一眼洞穿你的清寂你的凉，一眼明白这世间所有的繁华，不过是你和他身边的过眼云烟。他会在众人之间一眼看到你，然后读懂你，明白你，不似爱情，胜似爱情。一生，只想为你沉沦，独守一份暖，你的天涯就是我的执念，将思念结成一枚枚透明的茧儿，悬挂于花园里枯涩的洋玫瑰的枝桠上，待来年春暖花开的季节，一只只蓝蝶儿会破茧而出，翩跹在你经过的每一个路口，等你伸出手掌的刹那，落尽一季的风月，若你懂得，请你轻轻收藏。
47、时时自觉，念念自知，事事心安，天天惬意。 但求一席安心地，谁与龙蛇论是非。
48、认清自己的价值观，不浮不躁，时刻保持清醒，坚定自己的信念，放宽心态，平常心对待。