名人传的读书笔记

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名人传的读书笔记

名人传的读书笔记
更新时间:2022-01-20 10:43:26
名人传的读书笔记

  读完一本经典名著后,大家心中一定有不少感悟,此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。可是读书笔记怎么写才合适呢?以下是小编收集整理的名人传的读书笔记,仅供参考,大家一起来看看吧。

名人传的读书笔记1

  大家常说:“阅读一本好书等于交了一位益友。”经典的书可以让你细细品味。在暑假里我读了许多好书,让我印象最深的是法国作家罗曼·罗兰写的《名人传》。

  《名人传》讲述了许多享誉世界的音乐家、雕刻家、作家,让我们在这个炎热的暑假也能品读书中的精华,让书带给我们清凉。我最喜欢的就是音乐家贝多芬。贝多芬的一生经历的许多不幸。幼年丧母,他只有靠报酬来养活自己,可他不幸耳聋,性格变得孤僻,可他仍坚持写作。他留给后人的是那一首首优美的旋律,是那一张张写满音符的纸张……

  贝多芬的坎坷经历是大家无法想象的。三十年的耳聋,还能坚持写作,他有多大的毅力。他喜欢与音乐为伴,与大自然为友,是它们带给了贝多芬生活的勇气,是它们给了贝多芬优美的乐章。

  在生活中,我如果遇到不会的问题,我应该自己先想一想,说不定答案就在那一分钟中;如果遇到很难的事情,我是该选择放弃?还是继续?《名人传》中的每一个故事,都带给我们不一样的味道,不一样的思考。

  阅读一本经典=一个好友,阅读一个故事=一点思考,与书为友,让书带给我们不一样的童年!

名人传的读书笔记2

  迅速看完《贝多芬传》之后速成的一篇读书笔记。写得仓促,但是可能没时间修改了,放这存着吧。这读书笔记基本上是以贝多芬爷爷著名的交响乐为主体的,而《贝多芬传》里提到一些其他体裁的音乐作品不在本文范围内。

  以下:

  开宗明义:我就是来乱的。

  罗曼罗兰是法国人。法国音乐,以香颂,世俗音乐为代表,并不盛产演奏家和指挥家。经典音乐可以说与法国的性格是格格不入的。让他去解析一部经典作品或者有浓郁古典色彩痕迹的音乐家必然会有一些偏颇,即注重于其身上同样浓郁的浪漫气息。

  贝多芬的英雄色彩在传记中被大加描写。客观地想,这样也是合理的。贝多芬是一个时代的总结,同时又开启了新的时代,并给出了这个时代一个不可逾越的标杆。小学老师跟我们说过:承上启下的过渡句要放在“启下”的那一段。同理,浪漫主义应该占有更大的比重。

  但贝多芬本人,一生崇敬的音乐家却是莫扎特,那个古典时期的天才。

  莫扎特的作品特色是无论怎样的生存困境,其作品永远充满着用各种表现力赞颂平和的神来之笔,打个不恰当的比方可以看做随手画出的完美的圆,或者是罗马式的建筑风格。贝一贝二也能发现这种特色:灵活,大胆,从心所欲不逾矩。在古典主义所有音乐家里,贝多芬可以称为天才,但并不如莫扎特的天才光辉灿烂,有如神助。

  时代的洪涛感染每一个艺术家,大浪淘沙,随着席卷欧洲的政治潮流,贝三惊世而出。他划时代地把很多在小品乐章中常见的浓烈情绪应用到交响乐中的作品,从技术上来讲难度惊人,但他做到了!这种对英雄个人的赞美,这种力量,彰显的是贝多芬本人性格在作品中的觉醒,而到贝五则完全是呐喊。

  很多人认为浪漫主义是那种温柔的,甜蜜或忧伤的。但我个人理解(好吧,是老师讲的)浪漫主义是一种对自我感情的宣泄,富于表情变化的都可以是浪漫主义。情绪,力量,思考,贝多芬的交响曲给出了浪漫主义所能达到的顶峰参照。

  贝多芬本人曾经是我童年印象中德意志精神的形象代言人。

  谨慎,有能力,抗争,哲学性,同时情绪化。由于个人对德奥气质音乐的偏好,这样纵横捭阖,大气磅礴中寻找完美的作品才是我心目中的浪漫主义。他不同于一些小家碧玉温言软语神情黯然,而是生生不息的生命力。继续不恰当的比方,二者有如李煜与李白的区别。

  但贝多芬不只是李白。

  在论文攻坚阶段,我会整天循环贝七贝八来鼓励自己。在这两部作品中能看出他在融合,或者再扩展一些,从田园交响曲开始,他把自己的古典天赋与情绪力量结合起来,其中贝七第二乐章的allegretto堪称典范。他告诉我们什么叫力量,不是暴烈,而是控制力。

  正如最宏亮的声音是掷地有声而不是嘶吼。这段富于逻辑性的乐章在整个有些恣意喧嚣感觉的交响曲中的作用与其说是平衡,不如说是奠定一个基调。而这基调并不是纯粹的古典主义,而是一种对德意志血液的自我意识的抒发描写,天衣无缝。假如只听后两乐章会认为这是喧闹,由于前两乐章的存在,这种喧闹是有根基的。

  这种融合,好像李白杜甫碰撞了。

  之所以整天循环贝七贝八,还因为这两部融合古典与浪漫的不可复制的经典之作,在贝多芬爷爷的作品里的地位竟然犹如辉煌前的阵痛。在这之后,贝九,又名《合唱》诞生了(贝多芬阵痛,诞生贝九,我听贝七贝八阵痛,诞生垃圾论文,庐山瀑布汗!)。

  我们无法得知这部作品创作期的各种艰辛,也无须知道。这种故事的渲染作用在如此伟大的作品面前太过脆弱。这部作品本身就是一座圣坛,每一基石几近完美。一步步向上攀登,每一步都有新的视野和隆重的反思。同时也是对自己天才一生的总结,比如刚才提到的贝七第二乐章,贝九第三几乎同理。

  继续攀登,即将登上顶端的时候,人声从天而降。说到这想打个岔,本人自幼对除京剧之外的人声音乐有一种天然的排斥,导致了一直不太懂得欣赏歌剧,也导致了对贝九的第一印象并不好。一直到长大了一点,大概初中的时候,重温贝多芬交响乐全集,听到那个男声忽然觉得所谓文艺复兴的历史地位不过如此啊:告诉人们原来“人”可以如此重要。

  艺术发展到极致原来是“人”啊。这段合唱多么直白地强调了人性,而这辉煌又在赞美欢乐。继而顶峰之后又见顶峰,攀升,再攀升,光华灿烂。套用闻一多先生的说法,贝九可称之为“交响中的交响,顶峰中的顶峰”。语言的赞美在音乐的表现力和感染力前又一次苍白。庄严么,不全是;古典吗,不显著;浪漫吗,不纯粹;而是这一切都在为其相辅相成,达成音乐史上的最强一音。

  如果说贝多芬开创了浪漫主义音乐,令后人感到莫名悲哀的便是他也创立了这种音乐无法企及的高度。类似于屈原之于楚辞。

  罗曼罗兰激赏这种风格,并主要用这种风格来确定《贝多芬传》的初衷,即推动激情,鼓舞伟大。贝多芬传与其说是传记,不如说是树立一座丰碑。

  作者对个人气质,对英雄主义的赞扬,是对贝多芬作品中力量与激情的放大。但在我看来,他忽略了或者说刻意忽略了溶于血液的古典精神和深沉的思考。平心而论,贝多芬的交响作品旋律并不足以动人,但是震撼听众。这震撼也不太励志,是对人的生命力的思考,是澎湃的思想的力量。

  自文艺复兴,至革命潮流席卷欧洲,“人本”被推至前所未有的高度,严谨细致得可以用数学计算出的音乐(比如平均律)被束之高阁,全身心地属神的赞美诗(巴赫众多作品)被听众冷落,平和灵动的古典主义集大成者天才莫扎特也不能满足时代的需求。全欧洲全世界都亟需描述“人”的艺术作品,表现出饱满鲜明的时代特性。

  贝多芬壮丽的张力和控制力使人无法无动于衷,甚至歌德称之谓“使他骚乱”“屋宇为之震动”,如此前不见古人后不见来者的震撼力表达的是对人,对自我的强调,直击这段历史的核心推动力。于是习惯性地,后人愿意节选出了贝多芬作品中明显浪漫主义色彩的片段大加渲染,并对贝多芬本人的病痛斗争史和感情史,甚至思想史都赋予一些传奇的意义。

  然而古典主义的根基连同德意志精神的思想性在贝多芬本人应该是骨血经脉,有了这些,他的力量,他的情绪,他的壮丽感才是坚实的。斗争也好,赞颂也好,总不至于成为空中的楼阁。贝多芬是被称为“乐圣”的,试想一下,只有或控诉或热爱的激情没有思辨或平衡,怎能成圣,最多是一个大学生而已,热情而迷茫。

  回想一下,真正能感受到思辨的,并具备足够高艺术价值的音乐家,贝多芬后,也就是瓦格纳了。我们都知道,瓦格纳是贝多芬的骨灰级粉丝。都是德国作曲家,都是在动荡中生存。说到德国,再多说一句,本人对德国的第一印象就是随着贝多芬的作品轰然形成的一个国家。

  我始终相信地域对文化的影响力,所以贝多芬的交响乐福尔特文格勒或卡拉扬的指挥才能表现成功。至于很多人喜欢的托斯卡尼尼和索尔蒂总不太能让我彻底融入作品的情绪。每个指挥家都有自己对作品的理解,并以精湛的技术驾驭,当技术层面大家不相上下时,我更倾向于本国音乐家一脉相承似的理解力。

  推广到所有听众中,包括罗曼罗兰在内的听众们都按自己的经历与意愿去理解贝多芬,都是一家之言。虽然我们的理解不太同,但是本人欣赏罗曼罗兰把自己降得很低很低的那种态度。整个《贝多芬传》,我看到的是一个粉丝的笔记,而不是一个颐指气使的思想家评论家。

名人传的读书笔记3

  今日,我看了《名人传》,让我印象最深刻就是贝多芬这一章。

  贝多芬这一章讲了贝多芬的生活、心情等方面,其中也有很多贝多芬手记,特别写了贝多芬那艰苦的人生。

  第一段是描写了贝多芬的外貌,描写得十分详细,从开头也可以看出了贝多芬是一个忧郁的不爱笑的人,罗曼。罗兰觉得他表面就象莎士比亚剧中的李尔王。贝多芬在17岁就开始忧郁,忧郁开始折磨他的精神和肉体,他没有快乐的童年,17岁就当家了。

  1800年,贝多芬耳朵听力越来越衰退,在好几年内他一直瞒着家人,他避免与人交谈,他独自承受这个秘密,心理上的痛苦越来越让他难以忍受,痛不欲生。

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  在这个阶段贝多芬创作了悲剧式的作品。1801年,贝多芬和一位姑娘恋爱了,使他封闭的心起了变化,但是这位姑娘即风骚又自私,她最后嫁了另外一个人。爱情的狂乱,心灵的折磨,贝多芬的心早已千疮百孔,他想过死,但是他靠着坚强的道德情操坚持了下来。

  贝多芬的坚毅天性没有使他在命运面前低头。他的一生都是孤零零的,1814年———1816年很多支持他的人纷纷去世了,他迎来了经济最困难的时代。

  贝多芬在幸福和艰难时刻都创作过很多震撼人心灵的曲子。在艰难、绝望时,贝多芬很多时候想过自杀,但是他坚毅的天性和对艺术的享受和热爱支持他,陪伴他度过孤单的日子。

  作者的最后的一段写了赞美贝多芬的品质,其中一个感慨是:贝多芬——一个伟大的名字,怎能不伟大!

名人传的读书笔记4

  “自由和进步是艺术的目标,正如它们是我们整个人生的目标一样”,这是伟大的音乐家贝多芬的名言。

  今年寒假,我读了一本名著—名人传》。这本名著深深触动着我的心灵。《名人传》的作者是法国的罗曼·罗兰,此书由《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》三篇传记组成。

  这三篇传记,每篇都让我有所启发。其中,最震撼我的就是《贝多芬传》。贝多芬一生的心血都倾注在了音乐上,然而,命运总是在捉弄他。童年的他,体弱多病。到3岁,听力逐渐衰退,作为音乐家,这是致命的打击,性格坚毅的他没有向命运低头,继续在音乐道路上前进着。中年的他,听力已完全衰退,只能用笔来与人交流,但是这并没有使他停下创作的脚步,而是抛开所有的不行,投向大自然的怀抱,继续谱写着不朽的音乐篇章。

  《命运交响曲》是贝多芬所有作品中我最熟悉也最喜爱的作品。贝多芬眼中的英雄是那么的勇敢、百折不饶、坚强不屈,就像贝多芬本人一样用痛苦谱写与命运抗争的音乐。每当我闭上眼睛,用心倾听这首曲子时,脑海就浮现这样的场景:一位勇敢的骑士,手拿利剑,困难、挫折和痛苦就像敌人,骑士在前进的道路上不断遇到敌人,骑士没有闪躲,而是一路砍杀,越挫越勇,最后凯旋归来。每当曲终时,我慢慢睁开眼睛,我发现自己渐渐有了勇气,有了战胜困难的勇气,战胜自己的勇气。从这以后,每当我气馁时,就在心里默默哼唱《命运交响曲》,鼓励自己要像贝多芬那样不因悲苦与劫难而一味沉沦,要做扼住命运喉咙的强者!

  “人啊,你应当自强不息!”这是贝多芬告诫人们的一句话。是的,人不能依附于草木,用坚韧果敢的心创造生活,创造艺术!

名人传的读书笔记5

  本周我读了一本书《名人传》,作者是法国作家罗曼·罗兰,其中有一篇是贝多芬传,读后使我深笔记触。

  贝多芬是德国人,从小就显露音乐方面的才华及天分,四岁启蒙学习音乐、五岁学习钢琴及小提琴、八岁首次公开演奏、十一岁时以钢琴演奏即兴曲的才能,初露头角,加入家乡剧院的乐队。十七岁时母亲去世,父亲失业,他负起照顾家庭,教育两个弟弟的重任。二十二岁父亲去世,贝多芬到维也纳发展,展开了钢琴演奏与作曲的生涯。二十五岁成为钢琴名家。不久,作曲的声誉也渐渐提高,但是二十七岁时听力开始减退,三十岁两耳渐聋,到四十五岁双耳全聋,但在此期间,他仍然发表了其伟大的《欢乐颂》,《第七交响曲》,《第八交响曲》,《第九交响曲》等。 贝多芬一生与苦难命运搏斗,永不低头,他对人生的感触极深,了悟人生的意义,因此在作品中融入不少前人不曾想像的深刻感情,处处充满了自信。这些作品正如灿烂绚丽的万丈光芒,照耀着整个生命的园地,展现出崇高的气节,与奔放的热情,十分令人感佩。我们的一生不可能总是风平浪静的,在遇到挫折时,我们应学习贝多芬这种不畏艰难努力向上的情操,永不气馁,与困境作斗争,做命运的主人公。 《名人传》读书笔记

  暑假期间,我读了一本书——《名人传》,从中悟出了一个道理:在人生的征途上,我们会遇到很多挫折,只要我们不放弃,不退却,怀有迎难而上的奋斗之心,就会走向人生的巅峰。

  书里讲了贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰等著名学家的故事。

  贝多芬的原名叫路德维希。贝多芬。他十七岁时母亲就去世了,父亲还是个酗酒的人。自然抚养两个弟弟的家庭重任落在了他的肩膀上,但是他不气馁!1918年,贝多芬唯一的好朋友玛丽亚。冯。埃尔德迪的独子暴病身亡。在1816年,不幸的事情又降临在贝多芬身上,他的耳朵聋了。作为一个音乐家,耳聋是多么的悲哀,在歌剧《菲德里奥》的彩排,因为耳聋所以排练无法进行。这使贝多芬受到沉重的打击,但是他不放弃,拥有一种不服输的心态,努力拼搏!最后他战胜了自己,创作了一首被称为世界最有名的音乐之一——《月光曲》,精神和金钱对他都打击很大,作为正常人是不能挺过来的,但是他—贝多芬做到了,是他骨子里的那股韧劲,那种拼搏的勇气帮助了他!他胜利了!在1827年3月26日,贝多芬离开了人世。但他的创作和他的精神永远被后人歌颂。

  所以说挫折并不可怕,它们是对一个人的磨练,在生活中,哪有一个人是一帆风顺的?都会遇到挫折。只要勇敢地去面对,永不放弃,就能实现自己的梦想,因为:磨练造就人才。

名人传的读书笔记6

  去年,当我破费整整半年时间置身《约翰克利斯朵夫》时,我曾一再探寻罗曼罗兰天才思想的力量源泉。在此愚人并不在乎高尔基对它所谓的“长篇叙事诗”的礼赞,也未曾是仰慕了“诺贝尔文学奖”的殊荣,所有令人能马不停蹄地去追随主人公约翰克利斯朵夫生平的唯是诗意的语言、约翰克利斯朵夫的音乐天才以及作品中透露出来的仁爱而敏感的呐喊。直到近来读完《名人传》,才找到了最确切的答案:是贝多芬用强有力的手餐搀扶起跪着的罗曼罗兰,并给他的克利斯朵夫行了洗礼。就像他在《贝多芬传》的原序中所说的那样,“……但《贝多芬传》绝非为了学术而写作。它是受伤而窒息的心灵的一支歌,在苏生与振作之后感谢救主的……”一如《名人传》几天之内在大众手里传播开去而已然不再属于罗曼罗兰一样,在此,贝多芬也并非属于自己,而是被感恩者改头换面,俨然地,在作者笔下,贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰都是能让人苏生和振作的救主。所以,并非是罗曼罗兰依附于浪漫的标题党之上而成就了《名人传》世界地位,而首先是三位巨匠的英雄气象在罗曼罗兰的笔下更加恢弘。他所谓的英雄,不是通常所称道的英雄人物:那种凭借强力,在虚荣或个人野心的驱策下能为人类酿造巨大的灾难;而是:具有伟大的品格,能为一切真理、正义奋斗而向人生中所有的困顿、苦难发出挑战的人。换句罗曼罗兰自己的话说,便是“成为伟大,而非显得伟大”的人。

  因为《约翰克利斯朵夫》与《名人传》,傅雷名译便渐次成为我无可释手的读物,尤其是他在《贝多芬传》的译者序里,开首的那些如雷贯耳的谆谆言辞,“唯有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;唯有看到克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;唯有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族。”以及“不经过战斗的舍弃是虚伪的,不经劫难磨砺的超脱是轻佻的,逃避现实的明哲是卑怯的;中庸,苟且、小智小慧,是我们的致命伤”。虽然傅雷的生命是选择了非命的方式了解的,但他的选择是在历经了战斗、磨砺、承担而依然无法超脱的情形下做出的。原来人的毅力,也是可以从由无限趋近枯竭。历史会告诉我们,像这样的译者终究是否会成为伟大的人。优秀的翻译家堪比优秀的作家重要,傅雷当之无愧。

  传记里的三个人,一个是音乐家,一个是雕塑家,一个是小说家。像这样的领域一直是欠缺审美视角、缺少艺术禀赋的凡夫俗子的禁区,他们坚守的各自的园地,对绝大部分人来说,有如天方夜谭或神秘莫测。能将每个人都感召在一起的除了他们留给我们人类的展现真善美的共同的艺术财富之外,更有他们为寻求真理和正义而与人生的困难搏斗的力量。尽管贝多芬的暴躁、米开朗琪罗的软弱、托尔斯泰的矛盾,但是他们那种为捍卫艺术而一往无前、痛苦挣扎的飞蛾扑火般的对抗、执着的姿态,最后使自己成为“靠心灵而伟大的人”的典范。我们从罗曼罗兰这里对于他们的伟大感知,并非出于对他们生平的全面记述、解读,而是像泼墨画一样颇具浪漫色彩的渲染。让读者能够在诗一般的语言里形成英雄的轮廓——像罗曼罗兰这样的'作家,他们的语言自然而然地接近诗的境界。

  在《米开朗琪罗传》末了,作者说“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血液。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气。”在此,与其说是作者说给别人听的,还不如说是他说给自己听的,更确切。按照作者的初衷,开始从伟人、英雄这里寻找战斗的勇气,主要是因为他正经历着一个骚乱不宁的时期、充满着兼有毁灭与更新作用的雷雨。所以,他要跪下去与他们相对倾吐他的衷曲,多雾的莱茵河畔,自从贝多芬用强有力的手扶起罗曼罗兰的那时候起,他便要歌唱病愈者的感恩曲,于是,才有了《贝多芬传》继而《名人传》。

  但是我等愚钝凡俗之人在读这样的书时,仿佛膜拜到了神,结果是巨大无比的距离感。何况时代教会了我们物质的力量而渐渐淡化着精神的影迹,似乎几乎所有的人们都躲避着崇高、告别“成为伟大”而沉醉平庸、期冀“显得伟大”。所以在拿起《名人传》时,并非不能对着高峰顶礼,而是不愿,甚至羞于。盖因为相较于伟人的生涯,我们的卑劣与渺小纤毫毕现、一览无余。剩下的时间我们便宁愿赞美他们的作品而不愿感受他们伟大的人格魅力,甚至将贝多芬的暴躁、米氏的软弱、列夫的多变拿来做自己最坚挺的挡箭牌来对抗苦行僧的生活(或者受虐癖的)生活:今朝有酒今朝醉,但愿长醉不复醒吧。欢乐只需痛苦来换取?何苦来着。在周润发的电影新作《孔子》中,周迅饰演的南子说过这样的话,“人们很容易理解夫子的艰辛痛苦,却很少有人能理解先生这痛苦背后的内心至高境界。”同样,很多人在罗曼罗兰这里很容易看见——或理解——他们的痛苦,唯有体会到他们痛苦背后的内心的至高境界的人,才可称之为顶礼了高峰的人。

名人传的读书笔记7

  哥白尼生活的那个时代,科学还不是很发达。那时候,人们大多数认为天主主宰着宇宙,天主创造了人和万物,明月星辰都围着地球转。

  经过多年不懈的观察和研究,哥白尼大胆地推翻了地球中心说。他认为:地球不是宇宙的中心,它和其他行星一样都是围绕着太阳运行的,而且地球还在不停地自转着。一些宗教人物当众挖苦哥白尼,哥白尼对此付之一笑,反唇相讥道:天体地运行丝毫不会因为这些笨蛋的嘲笑或尊敬而受到任何影响。

  哥白尼的日心说在近代科学的发展史上具有划时代的伟大意义。他为了追求真理,耗尽了毕生精力。

  生活是不平凡的,只有不怕磨难,勇于攀登的人,才能登上光辉的顶点。

名人传的读书笔记8

  贝多芬的音乐集中在三个伟大的主题上:人,自然与神。他的第一主题“人”——英雄,社会的英雄,悲剧的英雄,失败的英雄。他的第二主题“自然”——田园,花鸟的田园,风景的田园,静谧的田园。他的第三主题,是贝多芬晚年的主题——“神”。人在饱经尘世沧桑后与天国中的上帝直接对话,在彼岸世界寄托自己不安的灵魂。

  也许是贝多芬音乐的结构应和着宇宙万物的内部生成结构,他的音乐才悦耳动听,具有永恒的,超地域的,超时空的魅力。贝多芬作为社会的人,不仅经历了灵与肉两方面的难以言语的磨难,而且是个多情,激情,柔情的人。然而他的音乐却极少直接表露个人情感,多是超越个人的小情感,将之升华为全人类的情感,社会的情感,宇宙的情感。“星辰灿烂的天空在我们头上,道德的法则在我们心理。”

  这是康德的格言,也是贝多芬的信条。正是这样的信条,贝多芬把自己的魂灵维系在广袤的宇宙和永恒的道德之上,从而战胜了世俗,战胜了自我,也战胜了命运。在贝多芬的那首无论思想性,艺术性都堪称超群绝伦的“英雄奏鸣曲”中,我们感受到了英雄的火一样热情,感受到了英雄内心世界波澜壮阔的感情起伏,感受到了不可阻挡的勇往直前的斗争意志,深刻的不安,强忍的隐痛,坚强的信念,他们像汹涌澎湃的怒涛一样,掀起了一个接一个的情感高潮,使我们的激情久久难以平息。

名人传的读书笔记9

  《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成。[]作者想利用英雄主义的精神来纠正时代的偏向。他选择了19世纪德国音乐家贝多芬、文艺复兴时期意大利雕塑家米开朗琪罗和19世纪俄国作家托尔斯泰,是希望这些艺术巨匠的精神能引导人们脱离低级的生活。 它们均创作于二十世纪初期,无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对人物的生平做琐屑的介绍,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气,可以说是为我们谱写了另一部“英雄交响曲”。

  《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

名人传的读书笔记10

  角度渐渐偏移,阳光透过云彩,照耀着晶莹的钻石,折射出七彩的光芒。无论何时,我相信,每颗钻石都会闪光。——题记。

  冬日的午后,阳光不知怎么了,悄悄地躲了起来,窗外小雪,密密地又轻轻的来了,就好像这些精灵们约好了一起出来一样,让人眼花缭乱,目不暇接,生怕错过任何一片雪花。

  像这数不胜数,我打开了这书,跟着罗曼·罗兰的脚步,拜访了许许多多的名人伟人,简单的与不简单的,平凡的与不平凡的,伟大的与不伟大的……都在这里交织,酝酿,成为我们永远无法抹去的记忆,筑成一座宏伟壮观的钻石城堡,照亮了整个世界。

  走上了一段楼梯,我轻轻叩响了身一侧的房门,开门的是贝多芬,我赶忙抚他到琴旁,让他坐了下来,眼角向下移动,不经意间,看见地板上琴旁边都是水,我不禁好奇地询问原因,他摸索地找到了琴上的水盆,指着它对我说“我必须要每天都练琴,不停的创造,为人们献上美妙的钢琴曲,所以,当手指发烫无法继续练习的时候,就把手浸到冷水中,降温后,继续练。”听了,我心中油然升起一股敬佩之情,我便问“什么支撑着你如此马不停蹄地练习呢?‘我始终相信,我是一颗钻石,总会有举世瞩目的一天。’”我默叹。

  走着走着,不经意间,竟到了西斯廷大教堂,头顶上巨大的穹顶,金碧辉煌,晃得我睁不开眼,我不由得走近些去欣赏着独一无二的穹顶,没想到,米开朗基罗竟在那里,专心地画画,只不过看到他的姿势,有点好笑,只见米开朗基罗颈椎后仰,眼鼻朝天,每画一笔,都有一些颜料和灰泥滴到他脸上,甚至滴进他的鼻孔和眼睛里,有时画到一些转弯抹角的地方,他或蜷曲身子,或跪下双膝,甚至整个人弯曲成一直弓箭状。我不由得怔住了,脸上流淌着的笑容瞬间冻住了,我僵在了那里,直到他走过来招呼我,才醒来。原来,所谓的“钻石”是用无穷的汗水和毕生的心血倾注而成的,它照亮了整个梵蒂冈的天空。

  唯有经过勤奋的雕琢,钻石才会发出耀眼的光,是勤奋,是坚持,是信念,支撑着他们去创造一颗又一颗令人瞩目的成功的钻石。只因坚持,贝多芬“这座已倒落的火山,头颅在熔岩内燃烧。”终于扼住命运的咽喉,发出夺目的光坏——《命运交响曲》,《田园交响曲》,只因信念,米开朗基罗“完美不是一个小细节,但注重细节可以成就细节。”造就了完美无瑕的钻石——《大卫》《末日的审判》。许许多多的光芒四射的钻石,永恒的刻在了人类历史的篇章。

  合上书,望着窗外,竟发现雪竟停了,夕阳洒在蒙了一层雪纱的树上,闪闪发光。

名人传的读书笔记11

  寒假读了《名人传》,有很多感悟。

  托尔斯泰时常收到这些反叛者的书信,抗议他的不抵抗主义,对于一切政府与富人向民众所施的暴行只能报以“复仇!复仇!复仇!”之声。——托尔斯泰还指责他们的不是吗?我们不知道。但当他在几天之后,看见在他的村庄中,在对的无情的役吏哀哀啼哭的穷人家中,牛羊釜锅被抓去的时候,他亦不禁对着那些冷酷的官吏喊起复仇的口号来的……

  这段话写出被人对托尔斯泰的不理解和冷漠无情,表现了当时世界的昏暗合无情我觉得托尔斯泰离开家庭,追求正义值得赞赏。

名人传的读书笔记12

  “自我认识贝多芬以来,没有哪一天能同11月中这致命的一天相比。”

  现在的贝多芬生存路上一落千丈般的不顺人意,甚至为一个面包而窘迫地创作,每个创作花费了他三个月的精神!但他可以保证,每一个他心爱的孩子都是呕心沥血的杰作!

  尽管是这样也无补于事,没有遇到懂得发掘天才的人,他只能是可怜虫,非常毫不起眼的。

  继他侄子卡尔自残一事之后,加快了他生命的结束。

  他是颓丧绝望的,又是向往希望的。

  因为他再次振作起来,无依无靠更要自己打拼。就是要有着这不甘愿输给命运的信念,在他此起彼伏的人生中划出另一个辉煌的高潮时代!

  1824年5月7日,《第九交响曲》在维也纳举行首场演出,场面盛况空前。观众们连续鼓掌五次:在这个严格的礼仪之邦,就连皇族驾临,按照惯例也只是鼓掌三次致意。交响曲令观众听得如醉似狂,许多人都为贝多芬生存的毅力还有信念而感动!

  一次一次的堕落,一次一次的光辉,演奏着贝多芬的生命曲!

  世界上独一无二的多么动听的音乐灵魂啊!

  掌声鼓舞着他活下去,或许会有更多有价值的事情等着他。也许是平反,为下层人士而悲,为将来的人们所庆。一切得一切使他不再畏惧死亡。

  终于,才刚踏上事业的步伐不久,死神也无情地要来为他画上最后句号。

  屹立的巨人跪给了生命,病倒时候只求侄子找来医生,这个没心没肺的家伙竟然忘了一干二净,随便找医生敷衍了事。情况越来越糟糕,眨眼便已危在旦夕。

  “我多想跟你谈谈!但我的身体极为虚弱。我唯一能做的,就是在心里拥抱你和你的洛申。”贝多芬在给韦格勒的信中写到。

  在一场暴风雪中,伴随着刺骨的北风,贝多芬惋惜地离开了人世。

  亲爱的贝多芬!有多少人颂扬过他艺术上的伟大。他身上散发出来的一股勇气,一种斗争的欢乐,一种与上帝、大自然同在的陶然醉意,深深地感染了我们!在他身上获益良多的正是我们啊!

名人传的读书笔记13

  “故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍行,增益其所不能。”——题记

  有的人认为圣人、名人是那么的遥不可及,其实不然。他们也是从自身持之以恒的学习,经历千难万苦所凝成智慧、卓越、博学及一切美好的品质。他们在无形之间告诉我们“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”

  《名人传》是由法国作家罗曼?罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。伟大的德国音乐家——贝多芬;拥有高超技术、多才多艺的艺术家——米开朗琪罗;文笔出众,气质雄壮的文学家——托尔斯泰。他们命运曲折却在一次次痛苦之后的呐喊声中,创造了无限价值。他们一次次的证实着“生命在于无止尽的创造价值。”他们做到了,我们在名人精神的号召下努力、奋斗着。

  我们眼里的名人不仅仅是他们头顶的光环,更多的是名人背后的那些鲜为人知的奋斗故事。它就像看电影一样,看到的是现象,看不到的是启示。名人背后的的事情往往是他们精神的结晶。罗曼?罗兰就想告诉读者这些。

  想当名人很简单,想当拥有伟大精神的名人却很难很难。世事告诉我们保存永远比获取难。但天无绝人之路,成功的唯一途径是努力。很简单、很平常几乎是人的口头禅,真正做到却很难。我们无时无刻的想去获取,往往忽视保存。如学习就要复习、看书就要写读后感等等。无数的事物需要我们注意背面(即阴),一阴一阳之谓道。

  求同存异,每个名人各有各的性格,但相同的是意志和那颗勇敢的心。名人就如珍珠,积累是成功的共同基因。

  “聪明出于勤奋,天才在于积累。”读名人,读的是他的故事而不是荣誉。我们要成为名人就要继承并发扬他的精神。有的人之所以永生,是因为他的精神永存。我尊敬“永生”名人,他们是我的“精神工程师”

  成长的道路上毒物丛生,但也是好的事情,常人知难而退,但有意志坚强的人使那些常人望尘莫及,这就是成功。——后记

名人传的读书笔记14

  能够被罗曼·罗兰称之为英雄的,是一些心灵伟大的人。而他把首席的位置给予了坚强而纯洁的贝多芬。

  贝多芬出生于一个音乐世家,父亲总是用暴力迫使他学习,后来母亲因肺病去世。从小,贝多芬就开始与命运抗争。虽然贝多芬的童年悲惨,但是,他对童年总是充满美好的回忆——被称为“父亲”的莱茵河给了他无穷的思想和力量。

  当贝多芬意识到自己的志向所在,开始对生活有信心时,命运的魔爪已慢慢伸向他。耳朵失聪。这对于一个音乐家来说,无疑是一个致命的打击。但我认为,这未尝不是一件好事。这样,可以让他更专心作曲,不再受世俗干扰,写出来的曲子更有深度,给人以生活启示。值得让人去静静地听,静静地去品味。因为,这是贝多芬用“心”观察世界和思考人生而写出的曲子,注入了自己的感受在其中。是的,倔强的贝多芬并没有向命运屈服,独自承受这个秘密,把自己的感受注入到音乐之中。他对艺术的爱和对生活的爱战胜了他个人的苦痛和绝望——苦难变成了他的创作力量的源泉。

  就在贝多芬最辉煌的时候,幸运的同时也带来了悲剧:不幸的爱情、身体的疾病、凄凉的遭遇、痛心的亲情把贝多芬折磨得千疮百孔。贝多芬在内心深处呐喊着,斗争着。此后世俗的社会已没有了他的立足点,他只有从他深爱的音乐世界中寻找生命的快乐。终于,《第九交响乐》这一伟大的作品终于降临了,它是苦难磨砺的结果。

  1827年3月26日,贝多芬咽下了最后一口气,雪在大风中飘落,为贝多芬奏响了《命运交响曲》的尾声……

  正如孟子言:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……所以动心忍性,曾益其所不能。”贝多芬——一个不幸的人,一个有贫困、残疾、孤独和痛苦铸就的伟人。他是一切承受苦难而又不甘平庸、奋斗不息的人们最后的朋友与知己。听着贝多芬的音乐,感受到了,贝多芬用一生诠释了音乐的最高境界。他以自己的苦难在谱写着欢乐。

  贝多芬把艺术奉献给了“可怜的人类”,感受着贝多芬的自尊、自傲与自豪,我被贝多芬深深感染了。当我遇到挫折时,我会勇敢的面对它,只有通过我自己坚持不懈的奋斗,才能获得最后的成功。贝多芬的人生启示我们:只要你有人格和尊严,敢于扼住命运的喉咙,你的人生同样会精彩纷呈!

名人传的读书笔记15

  一七九三年一一月贝多芬离开了故乡德国波恩,前往音乐之都维也纳。不久,痛苦叩响了他的生命之门,从一七九六年开始,贝多芬的耳朵日夜作响,听觉越来越衰退。起初,他独自一人守着这可怕的秘密。一八零一年,他爱上了一位名叫朱丽埃塔的姑娘,但由于自己的残疾(此时他已耳聋)以及朱丽埃塔的自私、虚荣,两年后她嫁给了一个伯爵。肉体与精神的双重折磨,都反映在他这一时期《幻想奏鸣曲》《克勒策奏鸣曲》等作品中。席卷欧洲的革命波及了维也纳,贝多芬的情绪开始高涨,这时的作品有《英雄交响曲》《热情奏鸣曲》。

  主要内容:《贝多芬传》贝多芬出生于贫寒的家庭,父亲是歌剧演员,性格粗鲁,爱酗酒,母亲是个女仆。贝多芬贝多芬本人相貌丑陋,童年和少年时代生活困苦,还经常受到父亲的打骂。贝多芬十一岁加入戏院乐队,十三岁当大风琴手。十七岁丧母,他独自一人承担着两个兄弟的教育的责任。名人传读书笔记10篇

  一八零六年五月贝多芬与布伦瑞克小姐订婚,爱情的美好产生了一系列伟大的作品。不幸的是,爱情又一次把他遗弃了,未婚妻和另外的人结婚了。不过这时贝多芬正处于创作的极盛时期,对一切都无所顾虑。他受到了世人瞩目,与光荣接踵而来的是最悲惨的时期:经济困窘,亲朋好友一个个死亡离散,耳朵也已全聋,和人们的交流只能在纸上进行。面对生活苦难,似乎没有什么能使贝多芬屈服,他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的风气。

  一八二七年三月二六日,贝多芬在风雪交加的日子咽下了最后的一口气。

  名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

  在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。

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