看完一本名著后，你心中有什么感想呢？不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。千万不能认为读书笔记随便应付就可以，以下是小编整理的骆驼祥子读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
骆驼祥子读书笔记1
“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”这就是全书的主人公——祥子，在经历了三起三落、失而复得、得而再失的坎坷遭遇后，从一个老实坚忍、吃苦耐劳、自尊好强的人力车夫一直到麻木潦倒、堕落自私、自暴自弃的行尸走肉的转变。
祥子一生梦寐以求的洋车和幸福无忧的生活如午夜时分的残烛，被黑暗的旧社会的阴风吹灭了，燃干的烛泪如血，一滴滴控诉着封建社会的黑旧腐朽。祥子初入城市的纯真朴实，勤劳善良如摇摇欲坠的老树，终在封建制度的霜雪重压下碎了、散了，满地的残枝如魇，一根根倾诉着祥子短暂一生的悲惨与坎坷。
祥子的一生，本是可以一直积极、快乐、充满梦想与希望的，但是无情的社会却一步步将他的心和他的处境逼入绝地。艰辛坎坷的经历让他变得狡诈自私；蛮横的大兵改变了他原本平凡的命运；爱算计的刘四爷和精明有心机的虎妞重划了他曾经的人生轨迹；狡猾狠毒的孙侦探浇灭了他心中希望的火苗。曲终人散，梦醒心碎，残忍无情的封建社会将正直善良的祥子磨得粉碎，悲惨的人生经历终将一个乐观正直、勤恳老实的乡下人侵蚀得千疮百孔，遍体鳞伤。
“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”文章中这句话一针见血地概括和指出了那个旧中国封建社会对底层人民的压迫和影响。正是因为钱，祥子成为了车夫；因为钱，祥子丢了车；因为钱，祥子娶了虎妞；因为钱，祥子撑过了难关；也是因为钱，祥子堕落了。老舍将旧社会中人们的特点缩影于祥子的身上，使得祥子更加真实鲜活，也揭露了旧社会的黑暗腐朽和混乱。
时间见证了年代的变迁，生活在这个美好和平的时代，我们是幸福的，因此我们更应该珍惜今天，也应该把握好美好的明天。我们应该尊重他人，尊重劳动人民，珍惜平等的社会，更要拥有祥子吃苦耐劳，坚忍顽强面对生命中坎坷的那股拼劲。抓住机会，奋力拼搏，自强不息，学做生活中的强者，扬起奋进的风帆，乘风破浪！
骆驼祥子读书笔记2
《骆驼祥子》是生活在北京的老舍所著，他原名舒庆春，为满族人！
内容：本书的内容主要是箱子在买车及丢车的三起三落，他，祥子，是在当时平库生活在地下层的劳动者的代表！
感想：祥子最后变得懒惰麻木潦倒的行尸走肉，为此，我渗死了很多！
如此一个坚强且老实能干的劳动者，怎能沦落为如此如此下场！因此，我想过，如果曹先生能及时回城，虎妞不死，小福子不自杀，那么祥子是否还是那个憨厚勤劳善良的人呢？最后我的答案是：不是！
因为祥子之所以沦落如此，最重要的原因是社会的黑暗面，生活如此黑暗无人性，哪怕祥子再怎么坚强，他仍旧是不行的，仍旧是无法拜托贫苦的命运，因此，没了是我们现实生活的中社会可以不要像祥子生活的那个社会意义，我认为，社会上的每个人都应该富有同情心，对于求助者，我们要出于爱心，与他人的交往中，务必要真诚善良，每个人都会为社会做出一份力量，让这个社会变得更好！那么就不会再次出现像祥子那样坚强的人呢沦落为行尸走肉了！
骆驼祥子读书笔记3
祥子目前给两户人家拉过包月——曹家和杨宅。
曹家，就一个字：“好”。他的主人是个社会主义者，所以，这里的生活，也带点这样的气味，比较人性化。祥子在这里过得还不错，有间宽敞的屋子，吃三顿好饭，多做事有报酬。这样，连祥子都能从钱眼里嗅出些人味儿，这里佣人是人。
如果说曹家的意识形态是民本主义，那杨宅属于“奴隶社会”。这件事，老舍都承认了，这里，人不是人。在杨家人眼中，祥子是先进的“永动机”：不用燃料，功能齐全，本身也坚不可摧。也亏他们想得出来，祥子是个人——却过着猪狗不如的生活！
呜呼哀哉！在当时的社会，杨家竟是主流！像大、二太太，平日里不和，剥削起来倒是合作互助。他们的灵魂，比尸首烂得更早。这烂，是直透骨髓的，是人们花天酒地背后的恶臭，是充盈在旧中国空气中的。
可惜那时，曹家这样的，还太少。
骆驼祥子读书笔记4
“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”
这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们，每个人都有自己的权利，每个人都可以拥有自由，拥有幸福。--它向我们讲述了一个简单的道理--每个人都有尊严!
文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的：他拥有一生幸福的各种条件，却生在了错误的时代
祥子老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般吃苦耐劳，向往美好生活，对未来充满憧憬。他自尊好强，凭自己的力气挣饭吃，最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车，以免手车厂老板的盘剥。但是，他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。
第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买了一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三 次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，虽然心里不踏实，但毕竟不用在去车厂赁车了。可是好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。
到故事的最后，祥子已经变成了自暴自弃的行尸走肉了。
正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会--它不让好人有出路。
南宋《三字经》有“人之初，性本善”之说，说明人刚出生时是纯洁无暇的，但因接触了社会，性情便大变了。说得好听点，是与时俱进，说白了，就是与世同流合污。
人本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。
既然你来了，你就有权利活在这个世界上，即使你只有一件破旧的衬衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一样，尽情吮吸新鲜的空气，享受生的喜悦;即使 你目不识丁，你也可以和史上最杰出的政治家一样，沐浴在温暖的阳光中，问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物;即使你的身体有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样，在人生的舞台上秀出另一番风味，感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉，接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。
这是一个不能停留太久的世界，所以，我们应像夏花般绚烂地盛放，给自己一个无悔的季节!
《骆驼祥子》漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假，我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自己的答案。
书中的主人公--一个好强、老实，又富有理想的乡下人--祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不 屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。
现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。
其实，为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得腐败，在那个时 候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实，空有理想有什么用。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。
这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那 些“社会败类”，他们一定奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢?
《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。
我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。
骆驼祥子读书笔记5
黄昏，墓地。活着的，在埋葬死了的。这样的结局。有几人哀叹，几人惋惜。几人?同样死去……
记得小时候，偶然在书店看到了它：“妈妈，这本书的名字好奇怪呀，讲的是一只叫祥子的骆驼吗？”“不是，祥子是一个人。”“那为什么叫骆驼祥子？”“因为他的身世……就像骆驼一样。”我似懂非懂地点点头，不再追问。一晃，十年的时间在字句中游走。我长大了，看的书多了。骆驼祥子漂浮不定的影子在我的心里渐渐明了。
祥子一生平凡，没有过大的风浪却并不太平。在那样社会，祥子只是千万分之一，他的遭遇却代表了万千人的生活。有的人活着，苟且偷生，却不知自己已如同行尸走肉;有的人活着，有梦想，有追求。他努力，他奋斗，想用自己的双手创造美好的未来。但是终究被现实击垮，溃不成军，又成了有的人。一个发生在黄包车夫身上的故事，没有了以往小说的轰轰烈烈，只是用看似平淡的文字，叙述着那段“老死的曾经”却深刻入木地揭穿了那个荒唐的社会。在那个社会，人人生活在绝望里，尽管你努力，你挣扎，却也终究逃脱不了残酷的现实，在麻木里逆来顺受消磨颓废，个个成了社会的牺牲品。祥子背负着沉重的胆子，走着，走着，亦如骆驼般劳苦，成了骆驼祥子。
清晨，风吹过祥子满是汗渍的衣角，他的一双有力的大脚板快速地扇动，两只手紧紧攥着车把，嘴角牵出一丝得意的微笑，汗珠从脸上滚落，布衫已被汗水浸透了，可他仿佛浑然未觉，只顾向前跑着，跑着……正午的阳光有些刺眼了，可他拼命地睁大眼，像是同那束光怄气一般。“先生，到了。”“多少钱。”“您看着给吧。”祥子用袖子抹把汗，接过“有钱人”给的毛票，他把他们展平，放入口袋，按了两下。提起车把，向着太阳的方向，跑着，跑着……脚步仿佛越来越轻快了。午后，小巷深处，一幢旧宅子旁。祥子面色如土，因车价的事和一个人争吵着……。夕阳尚未西沉，一只送葬队走过灰白阴沉的胡同，祥子双眼无光，面呈菜色，缓缓走在队伍的后面，木然的举着花圈的姿态，连他也不知道重复了多少次。他一开始吝啬每一个表情。只有当死者的家属不屑地丢给他几个铜板的时候，他会点头哈腰地说：“谢谢先生，谢谢先生……”
黄昏，墓地。活着的，在埋葬死了的。这样的结局，有几人哀叹，几人惋惜。几人？同样死去……
那人说：体面的，要强的，利己的，个人的，健壮的，伟大的。祥子，不知送了多少次殡，不知道何时也将他自己埋起来，埋葬这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！寥寥文字，却囊括了祥子的一生。一日一日，拖着没有灵魂的躯壳，给他人盖上黄土……殊不知，他自己也已入土。何时起，生死两茫茫！可是，没有人可以批判祥子，他们都没有资格，而那最后一段文字，也并非有意针对祥子，是透过祥子，揭露社会对人的摧残，祭奠那段老死的曾经。
祥子没有死去，但是他的生命在一寸寸枯萎，在那不断涌入的一荏荏人中，缓缓消退。他不再是骆驼，而成了骆驼踏足的沙漠中，一节腐朽的枯木。在没有水份的生命中，以死亡的姿态，活着。
木头的命运，要么燃烧成灰，扬洒风中；要么在无尽的时间里，慢慢腐朽。
努力吧！奋斗吧！也许最终逃不过消散的命运，但是曾经你争取过、追赶过。无怨无悔。将生命燃烧，何尝不是一场不凡的经历？值得一生铭记，即使死去！
路歧歧路两悠悠，不到天涯未肯休!
骆驼祥子读书笔记6
很早就听说过这本书，因为我当时天真的认为有一头骆驼叫做“祥子”，后来才知道，原来这是老舍先生的代表作之一。
整个故事的情节跌宕起伏，不过总的来说，这个故事是一个悲剧故事，它说的是一个叫做祥子的车夫拉上洋车后，励志有一辆自己的车，可是，三年的血汗换来的车却被抢走，紧接着车丁的丁主的女儿虎妞对祥子的情感又让他备受打击，但不久虎妞就因难产而死，经过多次挫折后，并随着自己心爱的小福子的自杀，使它破灭了所有对生活的期望，终于祥子从一个老实农民沦为地道的地痞流氓。
读完这本书后，我就在想：为什么一个朴实有志向的劳动者最后会变为一个受人唾弃的流氓?考虑许久后，我有了我的想法：这样如此之大的转变，除了祥子的个人因素之外，还有大部分的是社会因素，整一个故事的时代背景本身就是一个兵荒马乱，人民不得安居乐业的状态，即使是像祥子这样的壮志青年也经受不了打击，那也就更别说那些本就没有志向的平民了，纵横全篇可见，当时的社会已沦为至何等地步。
老舍先生的这部书写得妙趣横生，让我不禁对当时老北京有了一些新的了解，还认识了许许多多的人物：祥子，虎妞，曹先生，杨先生等等。他们组成了一个完整的旧社会。
老舍先生的这本通俗易懂，朴实无华的著作深深的打动了我，让我流连忘返。
骆驼祥子读书笔记7
“读书会”上，赵老师让我们进行《骆驼祥子》的人物分析，我分析的是刘四爷。
他是一个车厂的老板，而他的女儿就是《骆驼祥子》的一位主要人物——虎妞。他是一位七十多岁的老头，土混混出身。他是典型的剥削阶级的人物，因为他是开车厂的，他知道怎么对付穷人。
他耿直，从不在外场失面子。在这本《骆驼祥子中》有这样一段描写他的小细节：在祥子回来的时候，他骂人都变得有些仁慈了。这字里行间透露出来，第一，他喜欢骂人；第二，他骂人一般都是比较狠的，不在外场是面子。
他特别希望有一个儿子来接自己车厂的班儿，但他只有一个女儿，就是虎妞。虎妞虽然是个女儿，但她还是很能干的，她其实是可以掌管一小半车厂，她主内的。但是女儿到了中年也没有出嫁，他心里是觉得对不起自己的女儿的。所以，到了后期，也就是他女儿的中年的这个阶段，他为什么会让祥子留下来？就是为了让祥子做一个代班的女婿。毕竟，他也稍微有点怕虎妞，又觉得对不起虎妞，平日也挺让着她，但并不愿意自己辛辛苦苦挣下的家产，随着女儿一起给了别人，所以断绝了与女儿和祥子的关系。但最后虎妞还是跟祥子在一起了，最后连女儿的坟都不知道在哪儿。封建思想，这种剥削制度，都让他忘了亲情。当他醒悟过来的时候，为时已晚，女儿已经难产而死。他真正感受到了孤独，真正感受到了除了自己的车厂和自己挣得那些钱以外，他什么都没有了，甚至觉得连女儿的坟他都不能看上一眼。
咋就能说人家身上没有一点的优点吗？
他善于协调穷人之间的关系，毕竟干车厂的这些人都是没上过学的、闹矛盾分不开的，在他的车厂住着的时候却平安无事，不会闹起来什么事情。
然后，他又讲面子，绝不一面黑，知道什么时候该紧一把，什么时候该松一步。平时，嘴上挂着奸笑，但做事绝不含糊。人老，但他心可不老实。刘四爷在他这个商人这个行业上，他算是做到了极致，虽然他只是一个办车厂的，但他每一次看那些穷人，比如在他的车厂之类的，他都很放心。为什么呢？因为这些人往往不会讲心思，不会使劲拼命的拉车，而他的车呢，寿命起码能延迟，能长上半年。所以，即使他们在车厂，闹得车厂乌烟瘴气，他也愿意留下这些人。但祥子因为拉车很拼命，所以车的寿命起码要减去半年，不过因为他要把祥子当成备用的女婿，所以刘四爷还是把祥子留下了。虽然刘四爷有点看不上祥子，祥子拼命啊，早出晚归，不利于身体，虽然觉得刘四爷和祥子挺和谐的，但他俩不是真正的朋友（平等）的关系。
从一处小地方，也能看出刘四爷教育虎妞教育得也不错：刘四爷打外，虎妞打内，父女将车厂治理得像铁桶一般，足以见得这个刘四爷也是比较会算计，想自己的女儿也打理好车厂，说明他其实也有一些教育的才能，也可见他过人的精明之处。不精明自私就不会把车厂治理得像铁桶一般，正所谓有虎父必有虎女。
今天，我们的人物分析分析了刘四爷，在结束之前，我们再复习一下，刘四爷的特点：精明，在教育上有点他太重利益不重亲情，以至于女儿死后他连女儿的坟都不敢看一眼。
骆驼祥子读书笔记8
就像老师在导论中所提到的那样，当我们提到老舍与他的作品时第一印象自然是那种绕不过去的浓郁“京味儿”，继而想到的即是“笑中带泪”。但在笔者看来，老舍的幽默与“笑中带泪”并不能完全概况他所有作品的艺术气质，你很难说《茶馆》《月牙儿》《骆驼祥子》《断魂枪》这些作品是幽默的，相较于《离婚》这种典型“笑中带泪”的作品而言，它们似乎给人的更多的是一种深沉的哀悲感。
在笔者看来，《骆驼祥子》作为老舍最为人所熟知的作品，它身上所显示出的完全是可怜与可叹，它很好地诠释了鲁迅先生那句“所谓悲剧，就是把美好的东西打碎给人看”。尽管“三起三落”与祥子最后的结局早已了熟于心，但笔者在阅读之前从未想到老舍的安排是如此的决绝。从根本上说，祥子的一生就是慢慢积累继而不断下坠的过程，而后者则是他悲惨人生中的常态，小说的呈现也因此让“由高处坠落”占据了最大的篇幅。从表面上看，祥子的悲剧是由命运一手造就的，他在错误的时机误判了局势或者遇到了恶人恶事从而造成了一次次的“坠落”。但从内里去深挖则可以知晓这一切的不公均是来自那个“吸吮人精血”的罪恶时代：战争、阶级差异、统治者的高压与腐朽、整个社会的畸形与病态构成以祥子为代表的底层人民的重重悲剧，这一点无可置疑。与此同时，小福子的悲剧在某种程度上与《月牙儿》中的女孩儿构成了互相映衬，可以说老舍的语言和文字之间尽透出鲜明的悲悯情调。这里提到的两部作品自始至终少有亮色，它们的情感基调从一开始就得到的奠定，因而它们难以与“幽默”沾上边儿。
（这里附说一下别的：所谓可怜之人必有可恨之处，这话用在祥子身上也确实合适，我们不能怪咎于他太多，社会的一次又一次打压使得原本向上积极健康的他最终选择堕落，这一点是毋庸置疑的最大根源，然而他自己却也有着很大问题，不愿意离开被压迫者、犹豫不决举棋不定、认死理的倔强、将自己的命运寄托在他人身上、失去坚定与不气馁的信念都是使他不断下滑的另一重要方面。在这个意义上，所谓三起三落就只是一种相对的说法，实际上他在一路下坠。被虎妞骗上床的那一刻开始他的悲剧就注定了，后来又将自己的人生寄托于他人，这都是社会的逼迫与他自身局限性的体现。）
如果说《骆驼祥子》和《月牙儿》代表的是老舍内心中对整个国民和下层人民的怜悯和批判，那么在《断魂枪》中则显露出一种对于故往逝去永不复返的悲凉，沙子龙对五虎断魂枪法的秘而不传正标志着整个古老的民族国家彻彻底底的失落，老舍在最后的时刻点染出这一主题，余韵悠长。然而值得注意的是，《猫城记》中老舍借猫国表现出的对30年代中国辛辣隐喻似乎又与《断魂枪》中所流露出的“遗民”怀旧气有所冲突，这似乎反映出作为文化批评者的老舍在那个时期内心中的某种难以掰扯清晰的矛盾性。之所以这么说是因为《断魂枪》中的浓郁情感和《猫城记》所显露出的毫不留情地决绝批判姿态都是那么的突出、鲜明。除此之外，在这两歌作品中，老舍也显露出两种不同的语言特色：《断魂枪》洗练干净带有浓郁江湖气，《猫城记》则假借“科幻”（实际上笔者认为只有“幻”，而少有“科”）大量运用隐喻和讽刺显示出一种“带刺的幽默”，其中大段的议论也在一定程度上破环了后半段的总体观感（前半段因为“幻”带来的新奇感尚有可读性）。
个人认为，在笔者所读过的老舍的作品中，与教科书上所论述的典型老舍风格最契合的就是《离婚》了。它的语言足可称为“诙谐幽默中带有难以尽述的苦楚”，出于他所书写的人物形象的缘故，这部小说也是最具有“京味儿”的一部。笔者认为老舍对于市民生活的书写可谓是穷形尽相，张大哥的形象以及书中所涉及到的机关内部的工作状态至今看来也仍未过时，刘震云后来著名的《单位》在某种程度上同它有着相当程度上的呼应性，或许在某种意义上正是从这种对底层的关注中体现出现代文学与当代文学之间的隐隐关联性。同时，与上面已经提到的四部作品有所不同，笔者认为作品最后老李虽然还是选择了逃避，但在笔者看来他内心中对灰暗世俗的反抗也正是从中得到了体现，尽管这种积极面向只占据极小的比重，但相较上面提到的四部作品而言，它还是或多或少地带有些“希望”的微光。
由于《茶馆》是两年前读的，一部分情节已有些模糊不清，因而这里就不再多说。
总而言之，在笔者看来，老舍的作品尽管有着相对鲜明的共性，但它更多地体现在主题层面对现代中国国民的反思与批判，情感上对底层人民的同情和怜悯以及强烈的爱国热情，而在艺术上的特点则应当进行更为具体的个案分析，不应一概而论。作者：Frederick
骆驼祥子读书笔记9
《骆驼祥子》是我国著名的作家——老舍先生写的一篇长篇小说，资料十分精彩，故事很感人。
老舍，原名舒庆春，字舍予。中国现代著名作家，杰出的语言大师，老舍的作品有许多，如：长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》、《二马》，话剧《龙须沟》、《茶馆》等。
《骆驼祥子》是老舍的代表作，讲述的是上世纪二十年代旧中国北平城里一个人力车夫——祥子的杯具故事。祥子以坚韧的性格和执拗的'态度与生活展开搏斗，而搏斗的结局，却是他的失败而告终。
下头这段故事说的是，祥子的雇主曹先生因被人诬告不得已远走他乡，祥子又因曹先生的牵连，白白的被孙侦探劫去了用来买车的全部积蓄。祥子怎样也想不通这是为什么。但被迫得到隔壁家借宿一晚了。
祥子需要被人证明他的诚实，就像我们需要身份证一样。祥子需要被老程证明，他是守义的，也是厚道的，他是有良心的。你千万不能认为祥子不拿曹家的一草一木是应当的。祥子不是中国的知识分子，他没有上过什么学，没读过书，他可能压根就没听过什么“平贱不能移”、“舍生取义”的大道理。
可他这个底层辛苦挣命的小老百姓，竟用实际行动履行了大丈夫们的誓言，这实在应当是我们民族的骄傲。因为我们会发现中国人是有骨气的。
骆驼祥子读书笔记10
《骆驼祥子》主要写了祥子刚打拼出了一辆自己的车，但因福得祸，新车也没有了，从此后他遭受命运的坎坷，吃、喝、嫖、赌、懒、狡猾、这些坏习惯都养成了。反映出了像祥子这样拉车的下层人民沉重的生活状况。祥子不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。 《骆驼祥子》这篇小说我认为可以分为三大部分。一是简单的分析，二是祥子到北平打拼出了一辆车的辛苦过程，三是祥子被人抢了车，虎妞带着怀里的孩子断了气，小福子吊死在树林里等等不公平的遭遇，使他染上了恶习。第二部分我认为祥子是一个不断前进的人。从(一)中“整整的三年，他凑足了一百块钱!他不能再等了”看出祥子非常得爱车，下等的生活促使他坚强、努力。一百块钱对他来说是来之不易的。从(二)中“他觉得用力拉车去挣口饭吃，是天下最有骨气的事：他愿意出去，没有人可以拦住他”看出他不吃软饭，他会凭借自己的力气干活。第三部分我认为祥子是一个贪小便宜，懒惰而可怜的人。从(二十三)中“多吸人家一支烟，买东西使出个假铜子去，喝豆汁多吃几块咸菜，拉车少卖点力气而多挣一两个铜子，都是他觉得满意”看出他的骨气没有了，遭遇是他变成了一个骗吃骗喝的自私鬼。
《骆驼祥子》这篇小说是我悟出了很多的道理;黑暗社会的恐怖，下层人民的生活贫苦，是像祥子一样的人都变成了末路鬼，他们的遭遇非常不幸……
骆驼祥子读书笔记11
我再次读起了《骆驼祥子》，我觉得对这本书的了解更深了。《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。
祥子孤身一人从乡下来到北平当人力车夫，他怀着买车的信念，拼命的赚钱。苦干三年，终于凑足一百块钱，买了辆新车。可是不到半年，他的爱车被抢。于是他又拼命拉车，攒钱准备买新车，但辛苦攒的钱却被人搜去，当他又一次拉上自己的车，那是以自己的婚姻为代价的。后又因为老婆搬丧事卖了车。最后他又失去了喜爱的小福子，再也无法鼓起生活的勇气，堕落成为社会垃圾。
想起以前第一次读的时候，我似乎对这本书的了解更深了。第一次我看完了我很不理解祥子，为什么他要放弃希望呢?会什么不继续奋斗呢?如果他继续奋斗下去，终有一天他会拥有一辆属于自己的车啊!于是我把书掉到角落里去了。直到前些天整理房间时偶然发现了这本书，便再次拿起这本书来读。
重新再读这本书，我却发现原来我以前的想法是那么的单纯。但现在我想那是对生来困苦的人们这实在是不容易，他们活着就是为了要拼命换一口饭吃，温饱就是他们的理想，就算祥子没有放弃，但到头来不都一样，只会落得相同下场!
对于以前那个时代，我们更应感谢现在的社会，作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
骆驼祥子读书笔记12
祥子曾是一个车夫，一个平凡却又不平凡的车夫，一个被社会压得喘不过气的车夫。
似乎所有的梦想都是遥不可及的，这个社会就是这样，充满了险恶与不公平。祥子所有的梦想就像是一种奢望，随着失败，一点点磨灭。
曾经的祥子是一个对自己的生活充满信心的人，他从不畏惧生活的挑战，在生活的压力下更加努力着，他相信梦想，相信“坚持就能成功”的真理。但他似乎忽略了一个事实——他不是英雄，只是一个平凡的不能再平凡的车夫，他永远也抵不过命运。
祥子的命运揭露了一个事实，世界上没有那么多的成功者，一个人的生活也是天生的，像童话故事里那样的美好结局，更是少之又少。社会上总有那么多像祥子一样无法立足的卑微角色，他们也有梦想，也有希望，也想追寻属于自己的那一份幸福，但在社会的尊重阻碍下变得自暴自弃。
他们就像祥子一样，彻底变成了一个颓废的角色，他不再相信世间的美好，他也再也没有机会改变自己的命运了。
希望，梦想固然美好，但在社会的压迫下却显得不堪一击，在命运的抛弃下，人们只能选择放弃。哪怕像祥子那样，意念坚定的人，也彻底颓废了。
命运，没有那么的公平，结局，也没有那么的美好。只求心中永远都有一份坚定的信念，哪怕最终只是一个悲惨的结局。
骆驼祥子读书笔记13
“但是，他下了决心，一千天，一万天也好，他得买车!”——《骆驼祥子》
祥子是老舍小说《骆驼祥子》中的主人公。他从乡下来到北平，所有卖力气的活他都干过，最终选定了拉车。
祥子也有他自己的梦想甚至信仰：买一辆属于自己的车。但是，连实现这个梦想都极为艰辛，祥子尝尽了买车又丢车的辛酸，一次次改变着他的人生观、价值观。终于，他从一个“仿佛就是在地狱里也能做个好鬼”的人，堕落成了“个人主义的末路鬼”，一只禽兽。
祥子要强、不服输、纯朴，在追寻梦想时却失去了他原有的精神。
而我们再看看大城市里那些为了生计而忙碌的人们，他们，他们也不就是像祥子一样，为了梦想来到大城市，却被大城市的冷酷剥夺了梦想的人吗?
现在虽然比旧社会不知好了多少倍，但是冷漠与阴暗仍然存在，啃噬着许多人的青春、生命和灵魂。
每个人都有一个自己看来很伟大的理想，但是你看到没有，人越大，理想越小。
今天我们看到祥了，心里会浮现出一些怜悯。安知后来人想到我们，会不会也只有一些怜悯呢?
今天我们看到祥子为了买一辆自己的车而费说精力，可能会觉得可笑。但安知后来人看到我们小小的理想，会不会也觉得我们可笑呢?
但祥子——那个最开头的祥子会为自己的梦想骄傲，努力。
我们也会骄傲地宣布：“如果一个人有梦想，那么他永远是崇高的!”
骆驼祥子读书笔记14
小时候读过很多文章，但都没有太深刻的记忆，唯有《骆驼祥子》让我至今还记忆犹新!不是因为这篇文章有些什么特别之处，而是我很好奇祥子的名字前面为什么有“骆驼”二字。
我一直猜想，祥子是不是驼背或者他的背部长着如骆驼一样的驼峰，在我读完整部作品，我才知道，恰恰相反，祥子不但不是一个长相奇特，反而是一个健康、高大的男子!
不过老舍再给他起这个名字的时候，是乎有些冤枉他，因为祥子与骆驼之间并没有太大关系，骆驼只是他生命中的一个小插曲，就像一个妙龄女子在路边捡到一个鸡蛋，走到城里卖了之后，从此，便被人叫做鸡蛋妹一个道理。
祥子是一个车夫，一个有着人生理想、不甘堕落、为人谦和、勤劳朴实的年轻人。
命运总是戏弄善良的人，让他一次次与幸运擦肩而过，生活的无奈，人间的险恶，让他再也承受不住人生的打击，道德、良心、理想，他选择了放弃，是乎一切都与他无关。听天由命，自暴自弃，懒惰的意念不断爬上他的心头，他完全成了一个没有思想，毫无主见的行尸走肉。
最后，无情的社会彻底的把这个原本健康的人吞噬了，只留下一具残骸……
在读完这部作品后的很长一段时间，我都一直沉浸在这个故事的情节里。在每一次打算放弃做某件事的时候，脑里总是出现祥子的阴影。
正因为有了“第一次”放弃的念头，所以生活中才会出现“很多次”!当“很多次”不断的在生活中复制，咱们也就离失败不远了。
骆驼祥子读书笔记15
月光清浅，摊开书页，尽在那醉人的墨香里，跟着书中的人物，同欢乐共困苦……
书中的主人公祥子刚刚来到北平的时候，是个自由的洋车夫，通过自己的努力买上了车，或用书中的话说：“自己的车，自己的生活都在自己手里。”这时的祥子刚刚来到北平，怀揣着自己的梦想和满腔热血，他只想拥有一辆属于自己的车，通过自己的努力劳动过上自己想要的生活。为此他经历了三起三落：第一次买车，拉了几天就被宪兵抓了去，在山中流落了十几天，最后拉着三头骆驼进了北平，卖了35块大洋。第二次攒够了买车的钱却被孙侦探敲诈了去。第三次买车为了葬虎妞又把车卖了。这一连串无情的打击像子弹般让祥子最终丧失了生活的希望，一步步走向堕落。
以前任劳任怨拉车的祥子变成了“又瘦又脏的低等车夫”，还染上了打牌，打架的习气，祥子的人生遭遇让人同情，那黑暗的社会也同样让人憎恨，祥子的命运就是旧社会千万底层劳动人民的命运，祥子的悲剧也就是整个社会的悲剧。虎妞，小福子，甚至他看作圣人的曹先生和他自己，他们都是那个时代底层劳动者的缩影，他们或是祥子生活的映衬，或摆布他，或给他帮助或希望，但没有人能改变他最终的命运。因为那个黑暗的时代，加上他自己的不觉醒，才造就了他最终的悲惨结局，他那可怜又可恨的一生。
戏剧大师曹禺先生说过；“他（老舍）作品中的语言更有特色，没有一句华丽的词藻，但是感动人心弦，身后美妙常常是不可言谈的。”在这道醇厚的老北京菜里，你能品尝到生活的味儿，也能看到生活的真。
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