读书的成语（一）：
1、寝馈书中：馈：吃饭。读书很专心，吃饭睡觉都忘记了。
2、大书特书：书：写。大写特写。指对意义重大的事情异常郑重地加以记载。
3、诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
4、读书种子：指在文化上能承先启后的读书人。
5、读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
6、照萤映雪：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神。
7、仰屋着书：仰：脸向上；着：写。形容一心放在着作上。
8、临池学书：临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。
9、书画卯酉：犹言上下班。卯时签到，酉时签退。
10、目不窥园：形容专心致志，埋头苦读。
11、开卷有益：开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。读书总有好处。
12、枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
13、灾梨祸枣：从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。
14、书香门第：旧时指上辈有读书人的家庭。
15、唇腐齿落：比喻读书讽诵极为勤苦。
16、史不绝书：书：指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。
17、学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
18、秉笔直书：秉：持，握住。写史书根据事实记录，不隐讳。
19、书声朗朗：形容读书声音清朗而响亮。
20、三余读书：充分利用一切空余时间读书。
21、映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
22、世代书香：世世代代都是读书的人家。
23、洋洋盈耳：洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话读书的声音悦耳动听。
24、焚书坑儒：焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。
25、布衣韦带：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
26、目不识书：谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
27、不刊之书：指不能更改或磨灭的有关帝王的记载钦定典制。
28、硕学通儒：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。[由Www.QunZou.Com整理]
29、弃书捐剑：比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
30、雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。
31、道学先生：指思想作风异常迂腐的读书人。
32、一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
33、读书破万卷：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。
34、十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
35、萤窗雪案：为勤学苦读的典实。
36、磬笔难书：极言事实多，即使用完笔也难写全。磬，通“罄”。
37、奋笔疾书：奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。
38、腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。
39、白面书生：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
40、摊书傲百城：比喻藏书之富或嗜书之深。
41、滚瓜烂熟：形容读书或背书流利纯熟。
42、文弱书生：文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
43、伴食中书：指执政大臣庸懦而不堪任事。
44、书不尽意：指文辞难充分达意。后多作书信结尾习用语。
45、磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
46、读书得间：间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
47、书同文，车同轨：车轨相同，文字相同。比喻国家统一。
48、博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
49、闭门读书：关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。
50、读书三到：形容读书十分认真。
51、乡书难寄：乡书：家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。
52、积财千万，不如薄技在：积蓄财产，不如学点技术。
53、一箪一瓢：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
54、十载寒窗：载：年。指长期苦读。
55、暗室求物：在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
56、诗书发冢：比喻口是心非言行不一的伪君子作风。
57、映月读书：利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
58、书声琅琅：形容读书声音响亮。
59、目不识书：指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
60、充栋盈车：堆满屋子，装满车。形容书籍很多。
61、春诵夏弦：指应按季节采取不一样的学习方式。后泛指读书学习。
62、穿壁引光：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
63、诗礼之家：诗：指《诗经》；礼：指《周祀》《仪礼》《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
64、书空咄咄：为叹息愤慨惊诧的的典实。
65、书不尽言：书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
66、书通二酉：比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉：指大酉山小酉山。
67、胜读十年书：胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
68、飘零书剑：古时谓文人携带书剑，游学四方，到处飘泊。
69、七行俱下：读书，同时读七行。比喻十分聪明。
70、琴棋书画：弹琴弈棋写字绘画。常以表示个人的文化素养。
71、凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
72、朝经暮史：经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
73、折节读书：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
74、书读五车：形容读书多知识丰富。
75、燕颔儒生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
76、然荻读书：然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
77、昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
78、借书留真：指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。
79、宿学旧儒：指老成博学的读书人。
80、枕典席文：谓以典籍为伴，勤于读书学习。
81、牛角书生：比喻勤奋读书的人。
82、尽信书不如无书：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
83、囊萤照读：用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。
84、枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
85、十年寒窗：形容长年刻苦读书。
86、五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。
87、傲贤慢士：贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
88、大璞不完：指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原先的志向。
89、书生之见：指读书人不切实际或不合时宜的见解。
90、画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
91、据鞍读书：在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
92、两脚书橱：指读书很多但不善于应用的人。
93、琅琅上口：琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练顺口。也指文辞通俗，便于口诵。
94、闭户读书：关着门在家里埋头读书。
95、山陬海筮：山隅和海边。泛指荒远的地方。
96、五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。
97、立地书橱：比喻人读书多，学识文博。
98、手不释书：犹手不释卷。书本不离手。形容勤奋好学。
99、有脚书橱：比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。
100、书香门户：指世代都是读书人的家庭。
读书的成语（二）：
1、凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
2、志坚行苦：行：行为。指意志坚定，行为刻苦。
3、成人不自在，自在不成人：人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
4、冬寒抱冰，夏热握火：形容刻苦自勉。
5、卧薪尝胆：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
6、穿壁引光：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
7、照萤映雪：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神
8、囊萤映雪：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
9、枕戈尝胆：头枕兵器，口尝苦胆。形容刻苦自励，发愤图强，或报仇雪耻心切。
10、刺股悬梁：形容刻苦学习。
11、铁面鎗牙：比喻坚忍不拔，刻苦自励。
12、坚苦卓绝：坚忍刻苦的精神超过寻常。
13、成人不自在，自在不成：来源解释人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。示例自古道：“～。”你好生记着我的话。（《红楼梦》第八十二回）故事
14、孙康映雪：比喻读书十分刻苦。
15、刻苦耐劳：刻苦：很能吃苦；耐：禁得起受得住。工作勤奋，经得住繁重的劳累。
16、匡衡凿壁：《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。
17、攻苦食淡：攻：做；若：艰苦；淡：清淡。做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。
18、镞砺括羽：比喻人刻苦磨练，力求精进。括羽，用羽毛装束箭尾。语本《孔子家语·子路初见》：“子路曰：‘南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？’孔子曰：‘括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？’”
19、临池学书：临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。
20、勤学苦练：认真学习，刻苦训练。
21、坐薪悬胆：坐卧在柴草上，悬胆尝其味。比喻刻苦自励，奋发图强。
22、骑牛读汉书：〖解释〗形容刻苦攻读。
23、尝胆眠薪：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，
24、分甘绝少：绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自我刻苦，待人优厚。
25、雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。
26、只要功夫深，铁杵磨成：来源宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。解释谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。示例～，经过五年的刻苦努力，他熟
27、囊萤积雪：囊萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进
28、钝学累功：〖解释〗钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
29、衔胆栖冰：〖解释〗衔：嘴含；胆：苦胆；栖：栖息。嘴里含着苦胆，居住在冰上。形容刻苦自励。
30、引锥刺股：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自我的大腿，以坚持清醒。形容学习勤奋刻苦。
31、绝少分甘：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自我刻苦，待人优厚。
32、尝胆卧薪：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
33、青出于蓝而胜于蓝：来源杨沫《青春之歌》第二部第章：“青出于蓝而胜于蓝。小林，老江何必派我来帮忙你？”解释青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深示例你们年轻人真是～故事北魏文人李谧学习很用功，在文学博士孔璠门下做学生，勤奋刻苦，虚心好学，提高很快。几年后，
34、埋头苦干：专心一意地刻苦工作。
35、驽马十驾：原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也能够到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
36、饮胆尝血：谓刻苦自励。
37、十年磨剑：比喻多年刻苦磨练。
38、十年寒窗：形容长年刻苦读书。
39、磨砥刻厉：磨练砥砺。形容刻苦钻研。
40、积雪囊萤：积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。
41、凿壁借光：凿：挖。在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书
42、刺股读书：比喻刻苦攻读。
43、坐薪尝胆：指刻苦自励，奋发图强。
44、映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
45、铁面枪牙：〖解释〗比喻坚忍不拔，刻苦自励。
46、悬梁刺股：形容刻苦学习。
47、悬梁刺骨：形容刻苦学习。
48、圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
49、顿学累功：愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
读书的成语（三）：
1、十年寒窗：形容长年刻苦读书。
2、发愤忘食：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
3、宵旰攻苦：宵：夜；旰：天已晚。早起晚睡，刻苦读书学习。
4、穿壁引光：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
5、夙夜不懈：夙夜：早晚，，朝夕；懈：懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。
6、钝学累功：指愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
7、焚膏继晷：焚：使……燃烧；膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日影或者指一种古代的计时工具。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。
8、刺股读书：比喻刻苦攻读。
9、好学不倦：倦：厌倦。好：爱好。爱好学习，从不厌倦。
10、聚萤积雪：聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。
11、口不绝吟：吟：吟咏，背诵。嘴里不停地吟诵。形容学习十分刻苦。
12、孙康映雪：孙康家贫，冬天利用雪光读书。比喻读书十分刻苦。
13、磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
14、朝夕不倦：朝：早晨。早晚都不懈怠。形容勤奋努力，孜孜不倦。
15、学而不厌：厌，满足。勤奋好学，到达不知满足的地步。形容十分好学。
16、勤学苦练：认真学习，刻苦训练。
17、雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。
18、积雪囊萤：积雪：南朝孙康映雪读书。见《尚友录》卷四。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。见《晋书·车胤传》。形容刻苦攻读。
19、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦。
20、临池学书：临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。
21、目不窥园：窥，观赏。园，花园。原指汉代董仲舒专心治学；三年都无暇观赏花园中的景致。后用以比喻埋头钻研；不为外事分心。形容专心致志，埋头苦读。
22、废寝忘食：废:停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
23、引锥刺股：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自我的大腿，以坚持清醒。形容学习勤奋刻苦。
读书的成语（四）：
手不释卷
释：放下：卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习。
停了停，孙权又说：“你的事情总没有我多吧我并不是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”孙权说："时间嘛，要自我去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢"
吕蒙问："可我不明白应当去读哪些书"
孙权听了，微笑着说："你能够先读些《孙子》《六韬》等兵法书，再读些《左传》《史记》等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。"
吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，从此手不释卷，并坚持不懈。最终做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。
映月读书
利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
南齐有一读书人叫江泌，他白天要工作，仅有晚上有时间读书，但家贫买不起灯，只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月亮西斜时，就搬一张梯子搁在墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一向爬到屋顶。有时读累了，一不细心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也顾不得拂掉，又爬到梯上，继续读下去。
韦编三绝
韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。因为不断翻阅，导致编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书十分勤奋。
春秋时期的书，主要是在竹简上写字，一根竹简多则几十个字，少则八九个字，一部书要用许多竹简。经过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最终成书。通常，用丝线编连的叫"丝编"，用麻绳编连的叫"绳编"，用熟牛皮绳编连的叫"韦编"，其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简经过熟牛皮绳编连起来的。
孔子"晚年喜易"，花了很大的精力，反反复复把《周易》读了许多遍，又附注了许多资料，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。
即使读书读到了这样的地步，孔子还说："假如让我多活几年，我就能够完全掌握《周易》的文与质了。"
囊萤映雪
囊萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
晋代孙康由于没钱买灯油，早上要给地主干活。晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，十分可惜。一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原先，那是大雪映出来的，能够利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。之后，他当了一个大官。
晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他供给良好的学习环境。为了维持温饱，没有剩余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得十分耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一齐，不就成为一盏灯了吗？于是，他找了一只白绢口袋，抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎样明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，之后最终做了职位很高的官。
悬梁刺股
东汉时候，有个人名叫孙敬，是有名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每一天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自我的读书学习，就想出了一个异常的办法。他找来一根绳子一头绑在自我的头发上，一头牢牢地绑在房梁上。当读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛，他立刻就清醒了，又继续读书学习。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他，这对他的刺激很大。他下定决心，发愤读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是，他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子在自我的大腿上刺一下，剧烈的疼痛使他很快清醒起来，再坚持读书。
牛角挂书
把书挂在牛角上抓紧读书，比喻读书勤奋。
隋朝时的李密十分专心向学，分秒不愿浪费。有一次他要去绥山，怕途中耽搁太多时间，出发之前他用蒲草编织成鞍子放在牛背上，把要阅读的书挂在牛角上，一边骑牛一边读书，十分专注。连当时大臣杨素经过，也丝毫没有察觉。勤学专注之功令人敬佩。
凿壁偷光
把与邻居相隔的墙上凿开一个洞，偷偷地借邻舍的烛光读书。此刻用这个成语来形容读书十分刻苦的人。
汉朝时，有一人叫匡衡，勤奋好学。家里很穷，白天必须干活，晚上他才能读书。但又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。他的邻居家一到晚上屋子都点起蜡烛把屋子照得通亮。对邻居说：“晚上想读书，可买不起蜡烛，能借用你们家的一寸之地呢？”
邻居瞧不起比他们家穷的人，就说：“既穷得买不起蜡烛，还读什么书呢！”匡衡听后十分气愤，可是他更下定决心，必须要把书读好。
匡衡回到家，悄悄地在墙上凿了个小洞，烛光透过来了。借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出此刻大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不用报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就能够了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。
燃糠自照
点燃谷糠用来照明学习。比喻勤奋好学。
南朝时期，有一个叫顾欢的孩子，十分好学。因为家中贫穷，所以不能进乡中的学校学习。但他却不放松自我，整天跑到校舍后去听先生讲课，并且听到的知识从不遗忘。晚上则点亮松枝或燃着稻糠，用来取光学习，从不间断。经过多年勤奋自学，顾欢最终成为一个博学多才、对社会有用的人。《太平广记》卷一七五《李琪》记载，唐代李琪为母亲守墓期间，点燃稻糠或柴禾取光，在夜间苦读，竟读完了数千卷书。后人因以“燃糠自照”为勤奋学习的典故。
圆木警枕
用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
司马光从小到老，一向坚持不懈地学习，做官之后反而更加刻苦。他住的地方，除了图书和卧具，再没有其他珍贵的摆设。卧具很简单：一架木板床，一条粗布被子，一个圆木枕头。为什么要用圆木枕头呢？说来很有意思，当读书太困倦的时候，一睡就是一大觉。圆木枕头放到硬梆梆的木板床上，极容易滚动。只要稍微动一下，它就滚走了。头跌在木板床上，“咚”的一声，他惊醒了就会立刻爬起来读书。司马光给这个圆木枕头起了个名字叫：“警枕。”
牧豕听经
豕：猪。放牧猪羊时，停下来听别人讲经。指读书勤奋。
后汉时琅邪有个叫承宫的，是个孤儿，从8岁给人放牧猪羊。乡里人徐子盛给几百个学生讲授《春秋经》。一次承宫放牧经过，在那儿休息时听见《春秋经》，于是请求留下，为学生们拾柴。虽然过了几年艰苦的生活，但承宫都勤学不倦。之后天下大乱，承宫和妻子到了蒙阴山，努力耕种。庄稼快熟时，有人来说那地是他的，承宫也不和他计较，把地让给他就离开了。永平年间，承宫被朝廷封作博士，最终还作到了侍中祭酒，他的名声一向传扬到了北方遥远的匈奴。