泰山导游词

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泰山导游词

泰山导游词
更新时间:2022-03-06 13:39:38
泰山导游词汇编15篇

  作为一位出色的导游人员,时常需要编写导游词,导游词是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的讲解词。那么你有了解过导游词吗?下面是小编帮大家整理的泰山导游词,希望能够帮助到大家。

泰山导游词1

各位朋友
  大家好,欢迎大家来到泰山,这座高大而古老的山蕴合了丰富的自然与文化积淀,今天我们就一起走进泰山,感受它“会当绝凌绝顶,一览众山小”的气度。

  从岱庙开始,经岱宗坊、一天门、红门、中天门,升仙坊至南天门,是古代皇帝封禅泰山所走过的路,现在被称为“登山景区”,也称中路,是登山六条路中最古老的一条,我们将从这条路登上泰山极顶。

  遥参亭是古代皇帝封禅的起点,从遥参亭经岱庙再到岱宗坊,我们就来到了泰山御道的起点,我们途经十八盘,“紧十八盘,慢十八,不紧不慢又十八”,“紧十八”是整个登山盘路中最为难走的路段,大家看,石壁上的题到“努力登高”“看出万山”“青云梯”那是勉励我们只有义无反顾地向上,才能战胜险阻,到达最高境界。

  走过十八盘,我们就到了南天门,这就是传说中的“天界”站在这里,我们可以领会到“登泰山而小天下”的豪迈。

  沿大观峰西侧盘旋而上,我们会到达泰山的最高处——玉皇顶,那些一路上看似走不完的石阶终于走到了尽头。这里有著名的`“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏中,高不足米,表面粗糙,如果在别处,将是一块最普通不过的石头了,但在这里,它的亭边有一块碑写着“泰山极顶1545米”根据地质学家分析,就是它,在3000万年前从海槽中率先拱起,它根植于1万米的地壳深处,整座大山在托举着它,使它高耸入云,成了名副其实的“极顶石”。

  这就是泰山,希望大家在这里玩的愉快。

泰山导游词2

各位先生、女士、朋友们:

  大家好!

  我叫宋一鸣,是你们今天的小导游,我首先对大家能来泰山旅游、观光表示热烈的欢迎!

  并希望大家在泰山游玩期间玩的开心、吃的放心、住的安心。同时,也希望泰山的浏览能给大家留下一个美好的回忆。在我带大家浏览前,我给大家提几个小要求,希望大家共同遵守:“大家在游玩时千万不要破坏建筑、不要在古木和石碑上刻名字,不要登高照相,不要独自离开旅游团。” 现在我就带大家到五岳之首——泰山。说到泰山,大家可能会想到:重如泰这一奇观山、稳如泰山之类的成语吧!

  大家是不是觉得有一种安全感呀?好!

  现在我们就一同走入大山,去领略一下泰山的神韵,去征服泰山吧!

  大家现在看到的这条古松围绕鲜花相伴的石梯,我们可沿着它到岱宗坊,再往上走就是万仙楼、王母池、红门,这时,大家可以去简单参观一下。

  现在我们已经到了半山腰了,你们看!

  这一条石路又陡又弯,这便是最难登的十八盘了,大家可不能打退堂鼓哟,大家跳战的时刻到了!

  大家先往上看,比我们登的快的人就好像踩在我们的头上,请再往下望,我们的脚是不是又像踩在别人的头上呀?大家一起努力吧!

  看谁先登上山顶,谁就是今天的英雄。

  大家边爬我边跟大家介绍一下泰山:巍巍泰山位于山东省东部,华北太平原的东侧,面积426平方公里,海拔1545米,泰山百年古木名木共三万余株,其中有前世唐槐、有500年前的望人松,五大夫松等.泰山的山峰、崖岭共90处,池瀑布和山泉共有120处。

  呼、呼,南天门到了,我们已经置身于"仙界"之中了,现在,我们就去“月观峰”吧!

  告诉大家一个小秘密:在天高气爽的晚上,大家在山上还能一览“黄河金带”这一奇观呢!

  夜,渐渐拉开它那神秘的帷幕,今天的旅游就到这里结束了,遗憾的是因为今天雾气太大,所以大家无法领略泰山一绝——观日出。有这样一句话:“晨登日观峰,海水黄配熔” 所以,日出的美妙是笔墨难以形容的。

  希望大家下次再泰山,一饱日出的美景。谢谢大家!

泰山导游词3

各位游客们:

  大家好,我是本次泰山之旅的导游牛哥,欢迎大家的到来。

  泰山位于山东省泰安市,历来皇帝祭祖之地,也是我国五岳之首。

  远远望去,泰山一片翠绿,象披上了绿纱。

  走近去,首先来到岱庙,这里是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。其中天贶殿有岱庙主体建筑,它与北京故宫太和殿、曲阜孔庙的大成殿,并称为中国古代三大宫殿式建筑。

  出了岱庙的厚载门,前行不远就到了岱宗坊,这里是泰山御道的起点。

  过了王母池、斗母宫、壶天阁等众多建筑,就来到中天门。这个标志性建筑就像中转站,可以供游客们休息。

  继续向前,过了十八盘,就是开仙坊。从这里可以看到南天门。传说猪八戒下凡间就是从这里掉下来的。

  来到天街,看那云雾环绕的山峰,会有一种“会当凌绝顶,一览众山小”之感。

  走完天街,就离岱顶——玉皇顶不远了,玉皇顶上有一座庙,庙里有刻着1545米的碑,这里是泰山最高的地方了。

  登山泰山,不仅是自然之美的享受,也是一种文化美的体验。

泰山导游词4

  嗨!各位游客,大家好!欢迎大家到泰山观光旅游。我是今天的导游蒋昕,但愿我能陪伴大家度过这愉快的一天。

  我先给大家介绍介绍泰山吧!泰山位于山东省中部,它以拔地通天之势雄峙于中国东方,以五岳独尊的盛名称誉古今。可视为中华民族的精神象征,华夏历史文化的缩影。今天,我们去看看泰山的主峰吧!

  经过一路的艰辛,终于来到了泰山的主峰――玉皇顶。泰山的主峰突兀,山势险峻,峰峦雄伟,形成“一览众山小”和“峰群拱岱”的雄伟气势。这里既有秀丽的麓区、静谧的幽区、开旷的旷区,又有虚幻的妙区、深邃的奥区;还有讯日东升、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带等大自然景观。美丽极了!

  看完了泰山的主峰,你还想不想看看泰山的松柏呢?那好,跟我走吧!泰山有许多的松柏,它们姿态不一,你看,有的树枝平平的,像锅盖一样,有的还像山崖里伸出来的一样。

  咦,这位女士,请不要乱丢果皮,这样会破坏环境的!

  泰山还有好多美丽的风景,我们快去吧!

  ......

泰山导游词5

  各位朋友,大家好,欢迎大家来到泰山,这座高大而古老的山蕴合了丰富的自然与文化积淀,今天我们就一起走进泰山,感受它“会当绝凌绝顶,一览众山小”的气度。

  从岱庙开始,经岱宗坊、一天门、红门、中天门,升仙坊至南天门,是古代皇帝封禅泰山所走过的路,现在被称为“登山景区”,也称中路,是登山六条路中最古老的一条,我们将从这条路登上泰山极顶。

  遥参亭是古代皇帝封禅的起点,从遥参亭经岱庙再到岱宗坊,我们就来到了泰山御道的起点,我们途经十八盘,“紧十八盘,慢十八,不紧不慢又十八”,“紧十八”是整个登山盘路中最为难走的路段,大家看,石壁上的题到“努力登高”“看出万山”“青云梯”那是勉励我们只有义无反顾地向上,才能战胜险阻,到达最高境界。

  走过十八盘,我们就到了南天门,这就是传说中的“天界”站在这里,我们可以领会到“登泰山而小天下”的豪迈。

  沿大观峰西侧盘旋而上,我们会到达泰山的最高处——玉皇顶,那些一路上看似走不完的石阶终于走到了尽头。这里有著名的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏中,高不足米,表面粗糙,如果在别处,将是一块最普通不过的石头了,但在这里,它的亭边有一块碑写着“泰山极顶1545米”根据地质学家分析,就是它,在3000万年前从海槽中率先拱起,它根植于1万米的地壳深处,整座大山在托举着它,使它高耸入云,成了名副其实的“极顶石”。

  这就是泰山,希望大家在这里玩的愉快。

泰山导游词6

  1、虽然舍不得,但还是不得不说再见了,感谢大家几天来对我工作的配合和给予我的支持和帮助。在这次旅游过程中,还是有很多地方做得不到位,谢谢大家不但理解我而且还十分支持我的工作,这些点点滴滴的小事情使我很感动。也许我不是最好的导游,但是大家却是我遇见最好的客人,能和最好的客人一起度过这难忘的几天这也是我导游生涯中最大的收获。作为一个导游,虽然走的都是一些自己已经熟的不能再熟的景点,不过每次带不同的客人却能让我有不同的感受,在和大家初次见面的时候我曾说,相识即是缘,我们能同车而行即是修来的缘份;而现在我觉得不仅仅是所谓的缘了,而是一种幸运,能为最好的游客做导游是我的幸运。我由衷地感谢大家对我的支持和配合。其实能和大家达成这种默契真的是很不容易,大家出来旅游,收获的是开心和快乐;而

  我作导游带团,收获的则是友情和经历。我想这次我们都可以说是收获颇丰吧。也许大家登上飞机后,我们以后很难会有再见面的机会,不过我希望大家回去以后,在和自己的亲朋好友回忆自己的愉快旅行时,除了描述我们这里如诗如画的景色外,不要忘了加上一句,在我们这里有一个导游小X,那是我的朋友!最后,预祝大家旅途愉快,以后若有机会,再来这里会会您的朋友!

泰山导游词7

  大家好,我是导游王仁栋。

  今天,我来带领大家一起游览五岳之首——泰山。泰山位于山东省南部的泰安市,古称“岱宗”,是五岳之首。它的面积大约有426平方公里,海拔大约1545米。据记载,泰山已经有二十亿年的历史了。

  我们这一行旅客选择的登山路线是:坐索道上山。我们坐上客车从天地广场出发,一路上汽车沿着蜿蜒的盘上路向中天门行驶。一辆辆来往的车辆川流不息,运载着上、下山的游客。一边聊天,一边观看路两旁的风景,很快到达了中天门。从中天门下车我们坐上高山索道,听着优美的音乐,观看着山中的美景,真有一种步入仙境的感觉。这样,轻轻松松就可到达泰山之巅。下了索道来到南天门,大家可以选景区合影留念。再顺着一层层石阶往上爬便到了天街。在这一段,有许多特色小吃。最有名的要数煎饼卷大葱。薄脆的小米煎饼,刷上面酱,卷上油条和大葱,吃起来那个香啊!天街的石碑特别多,最著名的石碑位于天街中部。这个石碑上雕刻着“泰山世界文化与自然遗产”十一个大字。这个石碑表明了泰山是世界文化与自然遗产之一。再往上走,我们就到了泰山的主峰,东侧有一处景点是日观石。传说中,古代的人们因为爬山时很多人看不到日出,所以,人们就齐心协力从山上搬来一块大石头,大家把它安放在观日点,人们站在上面就可以看到日出了。咱们一鼓作气爬到山顶,就到了泰山的最高点——玉皇顶。站在玉皇顶上往下观望,就会看到泰山的全景,正如诗人杜甫在诗中所说的“会当凌绝顶,一览众山小”。我们再依次游览了财神殿,孔子庙,大家可以在这里祈福平安、吉祥!带着美好的心愿迎接崭新的明天!

  此次游程让人心旷神怡,神清气爽!巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立在中华大地上,举世瞩目!祝大家此次旅程愉快!

泰山导游词8

各位女士、各位先生:

  首先,对大家来泰山旅游、观光表示热烈欢迎!

  期望大家在泰山逗留期间能够玩得开心,吃、住放心,同时期望大家在泰山游览当中能够得到一个较大的收获,留下一个完美的记忆。

  泰山,古称岱宗,它位于山东省东部,华北大平原的东侧,面积426平方公里,海拔1545米,方位为东经117度6分,北纬36度16分。泰山雄伟壮丽,历史悠久,文物众多,以“五岳独尊”的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地,举世瞩目。

  1982年,泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区,1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产,1992年荣登全国旅游胜地40佳金榜。泰山至今保护较好的古建筑群有22处,总建筑面积达14万多平方米。在古建筑群之间,还有12处石坊、6座石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。泰山刻石有2200多处,被誉为“中国摩崖刻石博物馆”,那里有中国碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑;有被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”的北齐经石峪刻石;有天下洋洋大观的唐玄宗《《纪泰山铭》》和唐代双束碑等。泰山古树名木繁多,被誉为“活着的世界自然遗产”。泰山百年以上的古树名木3万余株,其中有2100年前的汉柏6株,1300年前生的唐槐,500年前生的望人松、五大夫松,还有一棵被誉为国宝的600年前生的盆景松树“小六朝松”。泰山素以壮美著称,呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象,泰山景区内有著名山峰12座,崖岭78座,岩洞18处,奇石58块,溪谷12条,潭池瀑布56处,山泉64处,有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观;有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然奇观。

  泰山的日出,是一个想象的世界,神奇的世界,日出景象的美妙是笔墨难以形容的。自古以来,无数诗人对泰山日出的壮丽景观都有过生动的描述。宋代词人梅圣俞的“晨登日观峰,海水黄配熔。浴出车轮光,随天行无踪。”的绝句尤为人爱,凌晨破晓前,站在日观峰,举目东方,晨星渐没,微晕稍露,天地间的一片云海滚动,稍顷,一线晨曦透过云层照亮东方,这时天空由灰变黄,继而呈现橙、紫、红瑰丽的朝霞,波浪似的云层,在阳光的照耀下,组成一幅幅五彩缤纷、绮丽多姿的图案,旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起,阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现,闪烁不定,日轮缓升时又受波峰、波谷推进的影响上下跳动,渐渐成圆形,磅礴而出,金光四射,群峰尽染,大地一片光明。

  夕阳西下时,朵朵残云飘浮在天际,落日的余辉如一道道金光穿过云朵洒满山间。太阳象一个巨大的玉盘,由白变黄,越来越大,天空如缎似锦,待到夕阳沉入云底,霞光变成一片火红,天际云朵,山峰好象在燃烧,天是红的,山是红的,云是红的,大地也是红的。举目远眺,黄河象一条飘带,弯弯曲曲从天际飘来,在落日的映照下,白色缎带般的黄河泛起红润,波光翻滚,给人以动的幻觉。“一条黄水似衣带,穿破世间通银河”。太阳慢慢靠向黄河,彩带般的黄河象是系在太阳上,在绛紫色的天边飞舞。泰山的云雾是变幻莫测的。雨后初晴,超多水气蒸发蒸腾,加之夏季季风自海上吹来的暖温空气,成云致雾。有时大片云在山腰构成一条长长的带子,如同官服玉带,而山上山下皆晴;有时则乌云滚滚,大有倒海翻江之势;也有时白云平铺,如大地铺絮,山谷堆雪,团团白云如同千万个玉盘,轻拢漫涌,铺排相接,好象平静如无垠的汪洋大海,这就是著名的“云海玉盘”。

  碧霞宝光是泰山的又一大奇景。“宝光”俗称“佛光”,多出此刻碧霞祠东、西、南神门外,碧霞祠地处玉皇顶的前怀,地势相对低凹,云雾较为浓密且较稳定,在弥漫背后照来,人影呈此刻雾幕上,周围构成内紫外红彩色光环,烨烨生辉,彩环呈现红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色,有时还会出现双环,更加绚丽动人。站在雾幕前的游客举手投足,光环中的影子也手舞足蹈,油然而生飘飘欲飞成仙人之感。

  泰山的冬季,气温常在-20摄氏度左右,雪后天晴,气温回暖,大陆气团稍有减少,南方暖温气团乘虚而入,雾气笼罩山间,微风吹动,飘浮的雾滴触及树枝、岩石、房顶,凝结成冰粒,层层叠叠,便构成了“千枝琼玉”、“万树花”的雾淞奇景。泰山上下成了一个洁白如银的世界,犹如龙宫洞府,别有一番情调。

  泰山的冬季,也常有冷却的雨滴,降落到地面上、物体上,急速结成坚硬、滑而透明的冰层,这就是“雨淞”。每当雨淞出现,山峦树木象冰晶倒挂,地面岩石似铺明镜,泰山变成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴,红日映冰峰,蓝天衬霞山,光彩夺目,金光迸射,满山松柏映雪,到处银装素裹,好一派冰清玉洁的北国风光。

  泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就了千姿百态的丽山秀水和人文名胜,生动地记录了我们中华民族发展历史的礼貌篇章。泰山周围已经有了人类活动的踪迹。超多史料也都记载了泰山地区早在母系氏族社会阶段已经显露出礼貌的曙光。在5千年前的新石器时代,泰山南麓的大汶口文化、北麓的龙山文化,不仅仅影响到山东,而且影响到黄河中下游的广大地区。春秋战国时期构成的“齐鲁之邦”是中国历史上政治、经济、文化高度发达的地区之一,产生了孔子、孟子等历史文化名人。历史告诉我们,泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地,而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山,成为五岳之首。

  泰山实际海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、华山,仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢?这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。

  泰山崛起于华北平原之东,凌驾于齐鲁平原之上,东临烟波浩淼的大海,西靠源远流长的黄河,南有汶、泗、淮之水,与平原、丘陵相对高差1300米,构成强烈的比较,因而在视觉上显得格外高大;奏感和“一览众山小”的高旷气势;山脉绵亘100余公里,盘卧426平方公里,其基础宽大产生安稳感,形体庞大而集中则产生厚重感,大有“镇坤维而不摇”之威仪。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”,正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。

  从古到今,人们总把泰山作为一个高大、完美、高尚、坚毅的形象,热情加以歌颂。公元前二世纪,司马迁在他的《《报任少卿书》》中就写道:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。毛主席曾引用了司马迁的这名话教导人们,“为人民利益而死,就比泰山还重”。这种把泰山精神与人生的好处、人生观密切联系起来的做法,在教育人民中发挥了很大作用。

  六朝任方《《述异记》》载,秦汉时,民间传说盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。盘古尸体的头向东方,而且化为东岳,泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据《《五行》》、《《五德》》学说创作的神话故事,反映了泰山独尊五岳的历史背景。

  东方是太阳出升的地方,古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此,东方就成了生命之源,期望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵,把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜,于是,地处东方的泰山--这个通天拔地的庞然大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一,权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩,也必到泰山封神祭祀。商周时期,商王相土在泰山脚下建东都,周天子以泰山为界建齐鲁;传说中秦汉以前,就有72代君王到泰山封神,此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭,刻石纪功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治,使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的'程度。

  伴随着历代帝王的封禅祭祀,泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后,以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道,建观筑庙。佛教自东晋高僧郎公建立郎公寺开始,在泰山也不断发展。

  泰山吸引了众多的文化名人,历代诗人墨客纷至沓来,他们朝山览胜,赋诗撰文,留下了丰富的文化精品。孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚奈、郭沫若等都挥笔疾书,留下了浩如烟海的颂岱诗文,把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。由山脚拾级而上,到泰山之巅,仅摩崖石刻就有千余处,从秦至清,历代皆有巨制。书体众彩纷呈,书意各代不同,其规模之大,作品之多,时代之连续性以及风格、流派、艺术之精湛,构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。刻古中所包含的高韵深情与巍巍壮丽的泰山融合在一齐,充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。

  在泰山数千年的礼貌中,历代劳动人民所创造的一系列辉煌的人文景观与高大雄伟的自然景观相结合,构成了泰山的崇高形象,构成了独特的泰山风景景观。人文景观的布局与创作,是根据自然景观,尤其是地形特点和封禅、游览、观赏活动的需要而设计的。最具代表性的是帝王封禅、百姓朝山进香的路线。其主体是拔地通天的自然景观,主题是封天禅地的思想资料,布局形式重点是祭地的蒿里山,经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成了长达10余公里的地府--人间--天堂的三重空间一条轴线。即以城西南过奈河桥至蒿里山(在泰安火车站东南侧)为“阴曹地府”;泰安城区为人间;自城北岱宗坊开始,沿长达6666级的“天梯”至岱顶为“天府”。

  泰安城是因古帝王封禅祭祀、百姓朝山进香和游览观光发展而成的。岱庙是泰城中轴线上的主体,这条中轴线从泰城南门起,延伸到岱宗坊,然后与登山盘道相接而通向“天庭”,使山与城不仅仅在功能上,而且在建筑空间序列上构成一体。其序列按登山祭祀活动的程序次第展开,贯穿着一种由“人境”至“仙境”的历程。从地形上看,是由缓坡、斜坡直到陡坡,人们由低到高,步步升高,最后宛若登上天府;从建筑规模上看,是由人间帝王宫殿上达苍穹,渐入仙境;从色调上看,红墙黄瓦始终与苍松翠柏构成比较。再透过三里一旗杆,五里一牌坊,一天门、二天门(中天门)、三天门(南天门),三重节奏,构成了一道步步登天,雄伟壮观的朝天序列。

  泰山古建筑最突出的特点就是对地理环境的利用,它巧妙地因自然之势,又以人工之力加强和美化自然环境。其一,在封禅祭祀活动的序列空间位置的选取上,充分利用泰山南坡由缓渐陡之势,造成登“天梯”的意境。此路沿溪而上,人在谷中行,属“封闭型”自然景观,下段是紧紧收缩,直至岱顶才开放。前奏长,比较十分强烈,对于“祭天”活动来说,造成环境感应的心理状态,若步步登天,扣人心弦。登临南天门骤然开阔,恰似升仙。因此,这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。其二,在建单体或群体位置的选取与建筑结构的创作上,有跨道而建的门户建筑,有登山转折处的导向性建筑,有临溪而设的赏景建筑,有半山悬挂的宗教建筑,也有耸立山巅的祭祀建筑等。其三,从建筑的结构、材料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上,均能适应地形环境多变的要求,该建亭的建亭,该设阁的则设阁;需开敞通透处即造型轻巧,需收缩空间处便实厚重,充分体现因景而设,因境而生的建筑思想。

  泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格,它的价值不仅仅在于建筑与会画、雕刻、山石、林木融为一体,成为中国古老文化的例证,保存了一个巨大的封禅祭祀序列和一幅记载历史的立体画卷,而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范,以其特有的艺术形象去协调和加强自然美,去表现和深化自然环境。由于它们的存在,才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉,使峻极于天的泰山深入到几亿炎黄子孙的心坎中,并名扬全世界,成为全为类的珍贵遗产。

  登泰山,自古3条路。原先的东路已毁,原先的中路自然而然地成了此刻的东路,游人在泰安火车站下火车后,可先游岱庙,然后从岱庙后门至岱宗坊,步行经中天门到南天门,或步行至中天门后转乘索道到南天门,再沿天街经碧霞祠登上泰山极顶。若走中路(原先的西路),从泰安火车站下车后,可乘游览汽车沿环山公路经黑龙潭、竹林寺直达中天门,然后从中天门乘索道或步行到南天门,再沿天街直至岱顶。若从西路上山,需从泰安火车站乘游览汽车至界首(泰安与济南的交界处)向北折,沿新辟的环山公路,在鸟语花香,泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站,从那里乘索道可直至天街的北端,真可谓一步登天了!

  各位朋友,我的介绍就到那里。俗话说:百闻不如一见,大家要想对泰山有一个深刻的了解,还需要根据自己的兴趣,亲身投入到泰山的怀抱里,沿着历史文化的足迹慢慢地去游览,仔细地去观赏。

泰山导游词9

  各位游客,大家好!我是开心旅行社的赵婷,大家叫我赵导好了。我们今天要游览的景点是闻名中外的泰山。因为路很难走,请大家小心摔倒,而且要保持游览景点的卫生,不要在物品上乱刻乱画,不要随地乱扔果皮纸屑,不要随的吐痰。

  泰山是中华民族几千年的文化历史长河,是泰山已成为中华民族的象征,而且它气势磅礴,知名度可与万里长城媲美。司马迁有一句名言:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”到“有眼不识泰山”

泰山导游词10

  各位游客大家好,今天我们要游览的地方是举世闻名的泰山。

  泰山又名“岱宗”“东岳”,是世界自然与文化双重遗产,世界地质公园,国家5A级旅游景区,总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米,有“五岳之首”、“天下第一山”之称。

  古代,泰山被视为“直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代,先后有13代帝王亲登泰山封禅或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。古代文人敬仰泰山雄伟多姿的壮丽景色,纷纷前来游历,作诗记文。杜甫的《望岳》等诗文,成为传世名篇。

  泰山景色优美。春天鲜花盛开,桃花、杏花绽开了笑脸。小蜜蜂和蝴蝶在花丛中飞来飞去,这时的泰山成了花的海洋。夏天松树更加翠绿,郁郁葱葱,泰山就像一块墨玉。到了雨季,整个泰山云遮雾涌,神秘莫测。秋天瓜果飘香,山楂、板栗挂在枝头,红色和黄色的叶子交相呼应,给泰山增添了一抹绚丽色彩。冬天的泰山银装素裹,松柏映雪,映衬出泰山的雄姿。

  各位游客,我的介绍就到这里。希望各位做文明游客,不乱涂乱画,保持泰山的洁净卫生。俗话说:“百闻不如一见”,请大家亲身投入到泰山的怀抱里,仔细地去观赏吧!

泰山导游词11

  泰山,古名岱山,又称岱宗。自然景观雄伟绝奇,有数千年精神文化的渗透渲染和人文景观的烘托,被誉为中华民族精神文化的缩影。1987年,被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产,泰山矿产资源储量十分丰富,目前发现和探明的矿产已有40余种。泰山东麓的富铁矿量多质优,南部埋藏有石膏、石盐、自然硫沉积型大型矿床,周围的煤田则是山东省的主要煤产地之一。

  正门的南边,就是岱庙。岱庙位于泰安城区,是泰山封禅祭祀古御道上的一座宏伟壮丽的古代建筑群,占地9.6万平方米。城堞环绕,殿庑嵯峨,门楼高耸,气势非凡。庙以泰山称“岱宗”而得名,主祀泰山神,号称“东岳神府”。主要建筑有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门、铜亭等。庙内古柏参天,游人络绎不绝。

  出了岱庙,沿着上山的小路,一直,直走,就来到红门。红门是一个站点,游客累了就可以坐下来息脚。再下一站就是中天门,中天门是览车的终点站。要到达南天门需要步行十八盘。

  十八盘十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段,共有石阶1600余级,为泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削,陡峭的盘路镶嵌其中,远远望去,恰似天门云梯。泰山之雄伟,尽在十八盘;泰山之壮美,尽在攀登中!

  南天门位于泰山十八盘的尽头,海拔1460米,古称“天门关”。它建在飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处,双峰夹峙,仿佛天门自开。元中统五年(1264)布山道士张志纯创建。门为阁楼式建筑,石砌拱形门洞,额题“南天门”。红墙点缀,黄色琉璃瓦盖顶,气势雄伟。门侧有楹联曰:“门辟九霄仰步三天胜迹;阶崇万级俯临千嶂奇观”。最后的目地是玉皇顶,上玉皇顶可以观看到以下奇观旭日东升泰山日出是壮观而动人心弦的,是岱顶奇观之一,也是泰山的重要标志,随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗,从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色,直至耀眼的金黄,喷射出万道霞光,最后,一轮火球跃出水面,腾空而起,整个过程象一个技艺高超的魔术师,在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面,令人叹为观止。岱顶观日历来为游人所向往,也使许多文人墨客为之高歌。

  云海玉盘

  云海玉盘是岱顶的又一奇观。夏天,雨后初晴,大量水蒸气蒸发上升,加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔1500米左右的高度时,如果无风,在岱顶就会看见白云平铺万里,犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。远处的群山全被云雾吞没,只有几座山头露出云端;近处游人踏云驾雾,仿佛来到了天外。微风吹来,云海浮波,诸峰时隐时现,像不可捉摸的仙岛,风大了,玉盘便化为巨龙,上下飞腾,倒海翻江。雾凇雨凇雾凇和雨凇是泰山奇特的自然景观。雾凇似霜非霜,似冰非冰,迎风怒放,千姿百态。使松枝、树丛结满了毛绒绒的冰挂,象一株株巨大的白珊瑚,殿阁披上了柔软的轻纱,大地铺展开洁白的毡毯。雨凇则使岩石、大地、房顶、林木都结满了晶莹剔透的冰层,让万物骤然间凝聚成冰的世界。

  泰山佛光

  泰山佛光是岱顶奇观之一。每当云雾弥漫的清晨或傍晚,游人站在较高的山头上顺光而视,就可能看到缥缈的雾幕上,呈现出一个内蓝外红的彩色光环,将整个人影或头影映在里面,恰似佛象头上方五彩斑斓的光环,故得名“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象,它的出现是有条件的。据记载,泰山佛光大多出现在6-8月中半晴半雾的天气,而且是太阳斜照之泰山日出是壮观而动人心弦的,是岱顶奇观之一,也是泰山的重要标志,随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗,从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色,直至耀眼的金黄,喷射出万道霞光,最后,一轮火球跃出水面,腾空而起,整个过程象一个技艺高超的魔术师,在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面,令人叹为观止。岱顶观日历来为游人所向往,也使许多文人墨客为之高歌。云海玉盘云海玉盘是岱顶的又一奇观。夏天,雨后初晴,大量水蒸气蒸发上升,加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔1500米左右的高度时,如果无风,在岱顶就会看见白云平铺万里,犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。远处的群山全被云雾吞没,只有几座山头露出云端;近处游人踏云驾雾,仿佛来到了天外。微风吹来,云海浮波,诸峰时隐时现,像不可捉摸的仙岛,风大了,玉盘便化为巨龙,上下飞腾,倒海翻江。

  雾凇雨凇雾凇和雨凇是泰山奇特的自然景观。雾凇似霜非霜,似冰非冰,迎风怒放,千姿百态。使松枝、树丛结满了毛绒绒的冰挂,象一株株巨大的白珊瑚,殿阁披上了柔软的轻纱,大地铺展开洁白的毡毯。雨凇则使岩石、大地、房顶、林木都结满了晶莹剔透的冰层,让万物骤然间凝聚成冰的世界。泰山佛光泰山佛光是岱顶奇观之一。每当云雾弥漫的清晨或傍晚,游人站在较高的山头上顺光而视,就可能看到缥缈的雾幕上,呈现出一个内蓝外红的彩色光环,将整个人影或头影映在里面,恰似佛象头上方五彩斑斓的光环,故得名“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象,它的出现是有条件的。据记载,泰山佛光大多出现在6-8月中半晴半雾的天气,而且是太阳斜照之时。

泰山导游词12

  大家好,欢迎各位不远千里来到泰山旅游,希望你们在这里能玩得开心,玩得尽兴。

  首先,我先给大家对泰山做一个介绍,泰山位于山东省泰安市,是我国五岳之首,是中华民族伟大的象征,是东方文化世界的缩影。泰山自古以来就被看作是国家稳定,民族团结的象征。在古代,先后有十二位皇帝来泰山封禅,因此泰山就被成为了我国唯一一座受过皇帝封禅的名山,就连孔子和杜甫都先后登过泰山,留下了一些千古绝句。

  下面,我要带大家一起游览这座神山。我们现在所处的位置是红门,这里是步行上山的起点,从这里到南天门有666级台阶。这个数字非常吉利,意思是预祝登山的朋友一切顺利。这条路大约有十公里,所用时间大约四个小时。请大家抬头看,这座石坊是一天门,泰山有三座门,一天门、中天门、南天门。“一”是万物的起点,跨过这道门就跨进了天界的大门。前面这座四柱三间门式牌坊上刻着“孔子登临处”,是为了纪念孔子登泰山走到此处发出了“苟政猛于虎”的感慨而创建的。在这山上的路上,有一个非常有趣的字谜,就是“二虫”很多人不理解这是啥字?其实这两个字是“风月无边”的意思,即把繁体字“风、月“二字拆去边框,描写周围的景色湛蓝而深秀。

  我们走了两个小时的路了,马上就要到中天门了。空中行驶的客运电缆索道,下起中天门,上至南天门,全长20xx米,落差602米。从中天门出发,经云步桥,五大夫松望人松后就到了十八盘。十八盘分为三个十八盘,慢十八、紧十八、不紧不慢又十八,共有1633节台阶,而这三个十八盘不到一公里,垂直的高度却有400多米。

  现在我们爬过了陡峭的十八盘,终于到了南天门。这里海拔1460米,进了南天门,就步入了天庭了。这条路被称为天街,就是人间天山,又是天上人间。碧霞元君就在碧霞祠内,出了碧霞祠往北,就能看到“五岳独尊”这个泰山的标志,再往北看就是泰山极顶玉皇顶了,这里海拔1545米,这里自古登封台,证实了历代皇帝都在这儿设坛祭天。

  朋友们,泰山的景色是不是很美呢?希望下次您带着亲朋好友再次光临泰山。

泰山导游词13

各位女士、各位先生:

  首先,让我代表某某旅行社,对大家来泰山旅游、观光表示热烈欢迎!

  希望大家在泰山逗留期间能够玩得开心,吃、住放心,同时希望大家在泰山游览当中能够得到一个较大的收获,留下一个美好的记忆。

  泰山,古称岱宗,它位于山东省东部,华北大平原的东侧,面积426平方公里,海拔1545米,方位为东经117度6分,北纬36度16分。泰山雄伟壮丽,历史悠久,文物众多,以“五岳独尊”的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地,举世瞩目。

  1982年,泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区,1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产,1992年荣登全国旅游胜地40佳金榜。泰山至今保护较好的古建筑群有22处,总建筑面积达14万多平方米。在古建筑群之间,还有12处石坊、6座石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。泰山刻石有2200多处,被誉为“中国摩崖刻石博物馆”,这里有中国碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑;有被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”的北齐经石峪刻石;有天下洋洋大观的唐玄宗<<纪泰山铭>>和唐代双束碑等。泰山古树名木繁多,被誉为“活着的世界自然遗产”。

  泰山百年以上的古树名木3万余株,其中有2100年前的汉柏6株,1300年前生的唐槐,500年前生的望人松、五大夫松,还有一棵被誉为国宝的600年前生的盆景松树“小六朝松”。泰山素以壮美著称,呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象,泰山景区内有著名山峰12座,崖岭78座,岩洞18处,奇石58块,溪谷12条,潭池瀑布56处,山泉64处,有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观;有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然奇观。

  泰山的日出,是一个想象的世界,神奇的世界,日出景象的美妙是笔墨难以形容的。自古以来,无数诗人对泰山日出的壮丽景观都有过生动的描述。宋代词人梅圣俞的“晨登日观峰,海水黄配熔。浴出车轮光,随天行无踪。”的绝句尤为人爱,凌晨破晓前,站在日观峰,举目东方,晨星渐没,微晕稍露,天地间的一片云海滚动,稍顷,一线晨曦透过云层照亮东方,这时天空由灰变黄,继而呈现橙、紫、红瑰丽的朝霞,波浪似的云层,在阳光的照耀下,组成一幅幅五彩缤纷、绮丽多姿的图案,旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起,阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现,闪烁不定,日轮缓升时又受波峰、波谷推进的影响上下跳动,渐渐成圆形,磅礴而出,金光四射,群峰尽染,大地一片光明。

  夕阳西下时,朵朵残云飘浮在天际,落日的余辉如一道道金光穿过云朵洒满山间。太阳象一个巨大的玉盘,由白变黄,越来越大,天空如缎似锦,待到夕阳沉入云底,霞光变成一片火红,天际云朵,山峰好象在燃烧,天是红的,山是红的,云是红的,大地也是红的。举目远眺,黄河象一条飘带,弯弯曲曲从天际飘来,在落日的映照下,白色缎带般的黄河泛起红润,波光翻滚,给人以动的幻觉。“一条黄水似衣带,穿破世间通银河”。太阳慢慢靠向黄河,彩带般的黄河象是系在太阳上,在绛紫色的天边飞舞。泰山的云雾是变幻莫测的。雨后初晴,大量水气蒸发蒸腾,加之夏季季风自海上吹来的暖温空气,成云致雾。有时大片云在山腰形成一条长长的带子,如同官服玉带,而山上山下皆晴;有时则乌云滚滚,大有倒海翻江之势;也有时白云平铺,如大地铺絮,山谷堆雪,团团白云如同千万个玉盘,轻拢漫涌,铺排相接,好象平静如无垠的汪洋大海,这就是著名的“云海玉盘”。

  碧霞宝光是泰山的又一大奇景。“宝光”俗称“佛光”,多出现在碧霞祠东、西、南神门外,碧霞祠地处玉皇顶的前怀,地势相对低凹,云雾较为浓密且较稳定,在弥漫背后照来,人影呈现在雾幕上,周围形成内紫外红彩色光环,烨烨生辉,彩环呈现红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色,有时还会出现双环,更加绚丽动人。站在雾幕前的游客举手投足,光环中的影子也手舞足蹈,油然而生飘飘欲飞成仙人之感。

  泰山的冬季,气温常在-20摄氏度左右,雪后天晴,气温回暖,大陆气团稍有减少,南方暖温气团乘虚而入,雾气笼罩山间,微风吹动,飘浮的雾滴触及树枝、岩石、房顶,凝结成冰粒,层层叠叠,便形成了“千枝琼玉”、“万树花”的雾淞奇景。泰山上下成了一个洁白如银的世界,犹如龙宫洞府,别有一番情调。

  泰山的冬季,也常有冷却的雨滴,降落到地面上、物体上,急速结成坚硬、滑而透明的冰层,这就是“雨淞”。每当雨淞出现,山峦树木象冰晶倒挂,地面岩石似铺明镜,泰山变成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴,红日映冰峰,蓝天衬霞山,光彩夺目,金光迸射,满山松柏映雪,到处银装素裹,好一派冰清玉洁的北国风光。

  泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就了千姿百态的丽山秀水和人文名胜,生动地记录了我们中华民族发展历史的文明篇章。现在考古科学的研究已揭示出在5万年前的旧石器时期,泰山周围已经有了人类活动的踪迹。大量史料也都记载了泰山地区早在母系氏族社会阶段已经显露出文明的曙光。在5千年前的新石器时代,泰山南麓的大汶口文化、北麓的龙山文化,不仅影响到山东,而且影响到黄河中下游的广大地区。春秋战国时期形成的“齐鲁之邦”是中国历史上政治、经济、文化高度发达的地区之一,产生了孔子、孟子等历史文化名人。历史告诉我们,泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地,而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山,成为五岳之首。

  泰山实际海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、华山,仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢?这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。

  泰山崛起于华北平原之东,凌驾于齐鲁平原之上,东临烟波浩淼的大海,西靠源远流长的黄河,南有汶、泗、淮之水,与平原、丘陵相对高差1300米,形成强烈的对比,因而在视觉上显得格外高大;奏感和“一览众山小”的高旷气势;山脉绵亘100余公里,盘卧426平方公里,其基础宽大产生安稳感,形体庞大而集中则产生厚重感,大有“镇坤维而不摇”之威仪。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”,正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。

  从古到今,人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象,热情加以歌颂。公元前二世纪,司马迁在他的<<报任少卿书>>中就写道:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。毛主席曾引用了司马迁的这名话教导人们,“为人民利益而死,就比泰山还重”。这种把泰山精神与人生的意义、人生观密切联系起来的做法,在教育人民中发挥了很大作用。

  六朝任方《述异记》载,秦汉时,民间传说盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。盘古尸体的头向东方,而且化为东岳,泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据《五行》、《五德》学说创作的神话故事,反映了泰山独尊五岳的历史背景。

  东方是太阳出升的地方,古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此,东方就成了生命之源,希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵,把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜,于是,地处东方的泰山--这个通天拔地的庞然大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一,权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩,也必到泰山封神祭祀。商周时期,商王相土在泰山脚下建东都,周天子以泰山为界建齐鲁;传说中秦汉以前,就有72代君王到泰山封神,此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭,刻石纪功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治,使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。

  伴随着历代帝王的封禅祭祀,泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后,以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道,建观筑庙。佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺开始,在泰山也不断发展。

  泰山吸引了众多的文化名人,历代诗人墨客纷至沓来,他们朝山览胜,赋诗撰文,留下了丰富的文化精品。孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚奈、郭沫若等都挥笔疾书,留下了浩如烟海的颂岱诗文,把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。由山脚拾级而上,到泰山之巅,仅摩崖石刻就有千余处,从秦至清,历代皆有巨制。书体众彩纷呈,书意各代不同,其规模之大,作品之多,时代之连续性以及风格、流派、艺术之精湛,构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。刻古中所包含的高韵深情与巍巍壮丽的泰山融合在一起,充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。

  在泰山数千年的文明中,历代劳动人民所创造的一系列辉煌的人文景观与高大雄伟的自然景观相结合,形成了泰山的崇高形象,构成了独特的泰山风景景观。人文景观的布局与创作,是根据自然景观,尤其是地形特点和封禅、游览、观赏活动的需要而设计的。最具代表性的是帝王封禅、百姓朝山进香的路线。其主体是拔地通天的自然景观,主题是封天禅地的思想内容,布局形式重点是祭地的蒿里山,经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成了长达10余公里的地府--人间--天堂的三重空间一条轴线。即以城西南过奈河桥至蒿里山(在泰安火车站东南侧)为“阴曹地府”;泰安城区为人间;自城北岱宗坊开始,沿长达6666级的“天梯”至岱顶为“天府”。

  泰安城是因古帝王封禅祭祀、百姓朝山进香和游览观光发展而成的。岱庙是泰城中轴线上的主体,这条中轴线从泰城南门起,延伸到岱宗坊,然后与登山盘道相接而通向“天庭”,使山与城不仅在功能上,而且在建筑空间序列上形成一体。其序列按登山祭祀活动的程序次第展开,贯穿着一种由“人境”至“仙境”的历程。从地形上看,是由缓坡、斜坡直到陡坡,人们由低到高,步步升高,最后宛若登上天府;从建筑规模上看,是由人间帝王宫殿上达苍穹,渐入仙境;从色调上看,红墙黄瓦始终与苍松翠柏形成对比。再通过三里一旗杆,五里一牌坊,一天门、二天门(中天门)、三天门(南天门),三重节奏,构成了一道步步登天,雄伟壮观的朝天序列。

  泰山古建筑最突出的特点就是对地理环境的利用,它巧妙地因自然之势,又以人工之力加强和美化自然环境。其一,在封禅祭祀活动的序列空间位置的选择上,充分利用泰山南坡由缓渐陡之势,造成登“天梯”的意境。此路沿溪而上,人在谷中行,属“封闭型”自然景观,下段是紧紧收缩,直至岱顶才开放。前奏长,对比十分强烈,对于“祭天”活动来说,造成环境感应的心理状态,若步步登天,扣人心弦。登临南天门骤然开阔,恰似升仙。因此,这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。其二,在建单体或群体位置的选择与建筑结构的创作上,有跨道而建的门户建筑,有登山转折处的导向性建筑,有临溪而设的赏景建筑,有半山悬挂的宗教建筑,也有耸立山巅的祭祀建筑等。其三,从建筑的结构、材料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上,均能适应地形环境多变的要求,该建亭的建亭,该设阁的则设阁;需开敞通透处即造型轻巧,需收缩空间处便实厚重,充分体现因景而设,因境而生的建筑思想。

  泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格,它的价值不仅在于建筑与会画、雕刻、山石、林木融为一体,成为中国古老文化的例证,保存了一个巨大的封禅祭祀序列和一幅记载历史的立体画卷,而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范,以其特有的艺术形象去协调和加强自然美,去表现和深化自然环境。由于它们的存在,才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉,使峻极于天的泰山深入到几亿炎黄子孙的心坎中,并名扬全世界,成为全为类的珍贵遗产。

  登泰山,自古3条路。原来的东路已毁,原来的中路自然而然地成了现在的东路,游人在泰安火车站下火车后,可先游岱庙,然后从岱庙后门至岱宗坊,步行经中天门到南天门,或步行至中天门后转乘索道到南天门,再沿天街经碧霞祠登上泰山极顶。若走中路(原来的西路),从泰安火车站下车后,可乘游览汽车沿环山公路经黑龙潭、竹林寺直达中天门,然后从中天门乘索道或步行到南天门,再沿天街直至岱顶。若从西路上山,需从泰安火车站乘游览汽车至界首(泰安与济南的交界处)向北折,沿新辟的环山公路,在鸟语花香,泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站,从这里乘索道可直至天街的北端,真可谓一步登天了!

  各位朋友,我的介绍就到这里。俗话说:百闻不如一见,大家要想对泰山有一个深刻的了解,还需要根据自己的兴趣,亲身投入到泰山的怀抱里,沿着历史文化的足迹慢慢地去游览,仔细地去观赏。

泰山导游词14

  大家好!

  我们今天游览的是——泰山。我是你们的导游——吴颖。现在请随我来观赏泰山!

  首先,我给大家介绍一下泰山。泰山是我国的“五岳”之首,有“天下第一”之美誉,又称东岳,中国最美的令人震撼的十大名山之一。泰山位于山东省中部,自然景观雄伟高大,有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托,著名风景有:南天门、玉皇顶、天柱峰、十八盘等。

  现在我们先来到南天门。南天门坐落于飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处,双峰夹峙,仿佛天门自开。由下仰视,犹如天上宫阙,是登泰山顶的门户。门内有小院,正殿为三灵侯殿,宋真宗冬封泰山时建,祀周谏官唐宸、葛雍、周武三人,后改为关帝庙。

  随后,我们又来到玉皇顶。玉皇顶是泰山主峰之巅,因峰顶有玉皇庙而得名。玉皇庙始建年代无考,明成化年间重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等,殿内祀玉皇大帝铜像。

  好了,现在请你们自己去游玩,三小时后到天柱峰集合,请注意:

  1、不要随地扔垃圾;

  2、不要随地吐痰;

  3、要保护树木。

泰山导游词15

  各位朋友,你们好!热诚欢迎你们到泰山来,我是你们的导游——罗导,今天咱们游览泰山,我先简单介绍一下泰山,泰山被誉为“五岳之首”、“五岳独尊”,它雄伟壮丽,风光旖旎,历史悠久,文物众多,即是中华民族的象征,又是中国历史文化的局部缩影。1982年被国务院公布为第一批国家重点风景名胜区,1988年被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。

  现在我们已经到了半山腰了,你们看!这一条石路又陡又弯,这便是最难登的十八盘了,大家可不能打退堂鼓哟,大家跳战的时刻到了!大家先往上看,比我们登的快的人就好像踩在我们的头上,请再往下望,我们的脚是不是又像踩在别人的头上呀?攀爬十八盘需全神贯注,整个过程犹如“前人踩着后人的脑袋,后人顶着前人的脚板”的感觉,非常艰辛。共有石阶1827级,十八盘从下往上分为“慢十八盘”、“不紧不慢十八盘”和“紧十八盘”,这“紧”和“慢”指的是坡度的陡缓。不过千万不要被它们的名字所迷惑,其实整段路下来,让人感觉最耗体力的,竟然是那开头的“

  这里是紧十八盘,也是整个登山盘路中最为艰难的地段了。大家看,石壁上古人的题刻:“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。大家再看,那负荷百斤的挑山工,再想想当年无名无姓的凿石修路人……大山无言,但它们能激励人们向上。

  泰山之雄伟,尽在十八盘,泰山之壮美,尽在登攀中!

  十八盘过后,就是南天门了,到时就可以领略到"会当凌绝顶,一览众山小"的豪迈气魄了。南天门海拔1460米,古称"天门关"。它建在飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处,双峰夹峙,仿佛天门自开。出南天门院落东折即为天街。天街意思是天上的街市,多富有诗意的地方啊。天街风大,会突然变得比较冷,冷的像寒冰一样直入骨髓。如果你们很冷,可以到附近租一件棉大衣。

  好了,先说这么多吧。游客们,现在是登山比赛最关键的时刻了,看看谁是今天的大英雄。加油!

  提醒大家注意的是,在攀登的过程中,一定要注意安全,大家要相互帮助,还要注意保护环境,谢谢大家的合作!

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