春日的诗意

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春日的诗意

春日的诗意
更新时间:2021-10-17
春日的诗意(精选3篇)

  春日的诗意(一):

  风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。谁都能够看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。

  春日的诗意(二):

  我选择了一个春光明媚的完美日子观花赏草来到泗水河边,只见无边无际的.风光景物一时间都换了新颜。轻易就能够看出春天的面貌,春风吹得百花开放,万紫千红到处都是春天的景致。

  春日的诗意(三):

  在一个春光明媚的完美日子观花赏草来到泗水边,只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。无论什么地方都能够看出春风的面貌,春风吹得百花开放,万紫千红到处都是春天的景色。

  注释:

  1、等闲:平常轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。

  2、胜日:天气晴朗的好日子,也可看出诗人的好心境

  3、泗水:河名,在山东省。

  4、滨:水边,河边。

  5、春日:春天。

  6、寻芳:游春,踏青。

  7、光景:风光风景

  8、东风:春风。

  春日的诗意(一):

  这是一首游春之作。“等闲识得东风面,万紫千红总是春”,只要有东风吹过的地方,就能看出春天的气象来。为什么东风就是春天呢?我们常说春风是春天的使者,暖风一吹,枝条发芽,花儿盛开,所以春风走过之处,便是春意盎然的美景。很多人写春天都写花开万紫千红,可是朱熹却提到“东风面”,这是别出心裁的一笔。

  朱熹的这首诗最妙之处,在于他将春之美归功于“东风”,如果东风不来,柳絮不飞,便没有万紫千红。写一件事的时候,如果想要写得深入,就要懂得思考。为什么会有这样的现象、为什么会导致某一种结果,必然是有原因的。如果能将笔力放在分析原因上,像魏征写的《谏太宗十思疏》,层层分析一个明君应有的作为,那文章读起来才能气壮山河。

  这首诗有特殊的背景。泗水之滨,是被金人侵占的大宋土地,朱熹生在江南,当然不可能在沦陷区游春吟赏。那里的“泗水”,暗指曾在洙、泗之间弦歌讲学的孔子,“寻芳”也就是寻求的圣人之道。“万紫千红”比喻儒学的兴盛。就算在艰苦的环境中,诗人也没有忘记宣扬自我的梦想和信仰,并且坚信不疑,这样的气节让人敬佩。

  春日的诗意(二):

  人们一般认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”:“胜日”,点明天时;“泗水滨”点明地点;“寻芳”,点明主题。一句中分三层叙说,异常是以“泗水滨”结穴,是作者的有意安排。“寻”字不仅仅写出作者逸兴,也给诗歌添了不少情趣。次句“无边光景一时新”,描述观赏春景中获得的初步印象。“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”,说寻芳的结果。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。那里不做细碎描述,不在一草一木一石上做剪贴,而是从极广大的空间落笔。

  后两句用形象的语言,具体描绘了光景之新,抒写了寻芳所得。“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。意谓胜日寻芳,本不期望有无边光景的所得,今既有如此新鲜感受,不禁欢欣雀跃。“东风面”,把春气、春景形象化了,拟人化了,把“识”字落到实处。末句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天,感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”近承“东风面”,远承“无边光景”,对偶修辞,意象色彩强烈。诗以“总是春”收绾,逗落到“春日”上。

  从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。所以所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“无边光景”所示空间极其广大,就透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化,“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。哲理诗而不露说理的痕迹,这是朱熹的高明之处。

  春日的诗意(三):

  《春日》是宋代著名理学家朱熹著作。这首古诗表面上是写游春观感,其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

  首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅完美的春景,点明了主题。下头三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。

  从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。所以所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。