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静思语的语录
更新时间:2023-06-29 17:40:11
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静思语的语录合集40句

  人一旦生活在忧愁惶恐中,就很容易丧失自信心而陷入怯懦与逃避的深渊。下面是小编为大家准备的静思语的语录40句,供各位参考。

1、爱心、慈心、悲心是女性的优点,如何引导先生做好事、走好路,是做太太的责任。

2、无色彩的爱——"时"不计长短,"地"不分远近,"人"不分宗教与种族,只要有苦难,我们看得到、听得到、做得到,都应尽量去付出,决无希求回报的心念。爱得普遍,爱得透彻,爱得干净利落,就是"无缘大慈,同体大悲"的纯净真爱。

3、无意间的散播是非,虽然没有伤害别人的身体,但是却毁坏别人的名誉与形象,这种罪过比伤害别人的身体还严重。

4、能善意掩盖他人的不良习气,弘扬其良好德性,且不评论他人是非,这样的人一定可爱又可敬。

5、我们到哪里都应该有一个目标、起点,要朝目标往前走到底;不要停在半路,停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人,要不就留在山下,要不就一鼓作气爬到山顶上。否则停在半山腰中,石头若滚下来,岂不是很危险?

6、苦修,是清心少欲、磨练吃苦的心志。

7、一切的修行法门,如坐禅、念佛等,都是为了收摄心念。"修行",主要是多改掉一分假我,多增加一分真我。

8、佛教徒不怕做事,而且能积极投入人间服务;在服务的过程中,心灵不被环境所转,能勇敢突破万难,难行能行;做到别人不能忍而我能忍,别人不能舍而我能舍的地步,这才是"藉事练心"。

9、人自身的烦恼,比身外的冤家更厉害!因此,应该常常警惕自己,莫让良知睡着了。良知一旦睡着,则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会发生。

10、欲以出世精神做入世志业,必须抱持:"绝对要任劳"、"绝对要忍怨"、"绝对要有爱"、"绝对心存快乐"……这是佛教精神的"绝对论",也是与世间法"相对论"所不同之地方,更是利生事业臻至完美境界之关键。

11、人生若能被人需要,能拥有一分功能为人付出,就是最幸福的人生。

12、菩萨不是土塑木刻的形象,真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭,能寻声救苦随处现身。

13、一个人的修养如何衡量?应是存诚于内,而形之于外。待人接物、言谈举止……一切行动都充分表现内在的修养。

14、人人本具一颗菩萨心,也具有和菩萨同等的精神与力量,此力量即慈悲与智慧的力量,它恒藏在人人内心的本性。

15、若想在世间成就事业,一定要先成就自己的品德;要成就品德,必须先从"随时随地尊重他人"的基础做起。

16、人若能启发自我的本性与天职,自然做任何事都会觉得轻松而无怨言。

17、行人都有佛性,只要能发挥良知良能,没有一个人不能去救人、去造福人群;这分救人之心,就是菩萨心。

18、佛教徒常说"功德无量",是指对该做的事从不计较,无限量地做、及时地做,’而且不求回报,此即真正无量的大福报,.亦即所谓的"功德无量"。

19、一个人如果没有脚只是一个人不便,要是有双脚却不走正路,那不知会害了多少人?毁了多少家庭?

20、人对躯体有两种看法:一、太爱自己,珍宠得过分,舍不得善加利用;二、太轻视自己,轻视得近乎折磨,以为身既是"不净物"又何必重视,因而忽略了身是"载道器"。其实,只要好好发挥身体的功能,不,但处世大业能够成就,佛道也将不远。

21、佛教的真正精神在于不为自己,一切只为众生求安乐,宁可舍己,以自己的牺牲使他人得到安乐。

22、正信的佛教徒称"礼敬诸佛",不只是"拜佛",而是要学佛陀的大慈悲和大智慧。

23、有些人的爱只执著于自己的眷属,倘若眷属不能符合自己的要求,就容易产生怨恨。

24、身外之物如"火"。天寒地冻时,近火虽可取暖,但太靠近却很危险;若看不开、放不下,犹如手拿烧红热铁,必然被烫伤。世间名利又好比白雪,看起来很美,喝起来也很清凉,但握久了手也会冻伤。

25、所谓职业,是为生活而工作,是被动的办事;办公时间按一般上下班打卡,能不迟到早退,公务就算完成。而志业则是没有上班时间,更没有下班时刻,虽然不需打卡,却是分秒善尽义务,一切都出于自愿。

26、要做菩萨,就要发恒常心。菩萨决不把"付出"当成苦事,而是抱持游戏人间的欢喜心去付出。

27、年轻佛子常耽于文字般若中,若能将所学的文字应用于实相般若,以声音呼出千眼,以行动引出千手,事理圆融,方是学佛的真谛。

28、听法后,能在日常生活中身体力行,谓之"受法"。

29、要突破小范围的爱,将爱心普及一切众生,视众生的苦痛如自己的苦痛,这才是佛教所倡导的爱。爱本来就无穷无尽,扩大可以利益天下,增长慧命;缩小则成自私自利,增长恶业。

30、要救世必须先救心,心诚则身端行正;要家庭和睦,必须先从个人的修养开始做起,然后再以一个和睦的家庭去教化、影响其他的家庭,则家家和睦,社会安详和乐。

31、所谓修行,即"修"心养性,端正"行"为,常存惭愧心勤勉精进。如修学而不精进,不知反省自己,就是没有惭愧心;心无惭愧者,行为必然不端,遑论修心养性?

32、学佛是为众生而学佛,做人是为工作而做人。

33、人往往为了爱自己而损害别人,所以佛陀教导我们:修养的第一个条件,就是不去伤害别人。

34、人生最大的成就,是从失败中站起来。

35、只要脚踏实地,循序渐进的努力才能有收获,决不能妄想一步登天。

36、人真的要能忍,不能忍耐的结果就是星火燎原。

37、修行要在人群中相互磨鍊,藉事鍊心,慈悲喜舍也是要从力行中,才能真正有所领悟。

38、对人要诚心赞叹,而不是曲意承欢。

39、智慧是从生活人事的磨鍊而得来。

40、用菩萨的智慧,教育我们的孩子;用妈妈的爱心,爱我们的学生。

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