孔乙己读后感

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孔乙己读后感

孔乙己读后感
更新时间:2023-01-25 19:35:27
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孔乙己读后感(精选15篇)

  品味完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,何不写一篇读后感记录下呢?可能你现在毫无头绪吧,以下是小编精心整理的孔乙己读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

孔乙己读后感1

  孔乙己是一个可笑又可悲的人,他是被封建科举制度毒害的代表,他是好喝懒做的代表。可笑是他明明有着高大的身材,却为了面子不干苦力。穿着的代表读书人的长衫,却在咸亨酒店站着喝酒,鄙视着穿着短衣的`人。

  可悲是他是那万恶的封建科举制度毒害的代表,在那人人想一飞冲天的年代,有许多像孔乙己的人,范进不也是其中之一吗?中举前,矮人三分,柴米无依靠,内亲外戚,谁肯雪中送炭。中举后,高人一等,衣食有着落,远交近友,都要锦上再添花

  他是鲁迅笔下的人物,他是让读者感到又悲哀又愤怒的人物。哀其不幸,怒其不争,明明半个秀才也没捞到,却自欺欺人,穿着长衫,摆着文化人的架子,他就是孔乙己。

孔乙己读后感2

  读了这本书,我感受到了当时社会冷酷,人情的冷暖和事态的.炎凉。因为孔乙己是社会底层的人物,所以他注定被人瞧不起。一个善良的人没有得到好报就死了,而丁举人一样的人物却活得好好的,我真替孔乙己抱不平。同时,我也体会到了在当时那个社会有钱人和没钱人的差别,有钱人可以一手遮天,欺压百姓;而没钱人却只能受苦受难,被人欺压。现在我才真正知道,我的生活环境与孔乙己相比,真是天壤之别啊!

孔乙己读后感3

  今天,我读了《孔乙己》。

  小说《孔乙己》以简洁、单纯的构思和纯粹、精炼的语言,塑造了科举制度下知识分子的形象,揭露科举践踏人生、毁灭人情的罪恶。孔乙己是“站着喝着酒而穿长衫的唯一的'人”,是一个穷困、潦倒、迂腐、麻木的人,是封建社会中没落知识分子的典型形象,在封建科举制度的毒害、摧残下中被封建社会所吞噬。作者评击了国民精神的麻木和社会对苦难者的冷视,同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。

孔乙己读后感4

  《孔乙己》是一篇掩饰书生悲剧的短篇小说,通过孔乙己的悲惨命运,揭露了封建科举制度的“吃人”。

  正是因为当时的封建科举制度,才会导致孔乙己一系列命运悲剧的`发生,他为了谋生而去盗书,也为此被打的遍体鳞伤,他为了能保持文人的所谓气节,而鄙视劳动,同时最悲惨的是他深受封建科举制度的毒害,以至于他的语言行为上满是之乎者也。

孔乙己读后感5

  孔乙己在故事中有两大阶段,分别是被打前和被打后。被打前他至少还与别人狡辩,而被打断腿后也不辩解,可见他的心理状态已经失去了唯一的'一点读书人的尊严,他的身体就更不用说了。正是这个变化,更看出世态炎凉,例如,看客们看到了落魄的孔乙己仍然和以前一样,孔乙己死后,掌柜只是惦记着他欠下的钱。

  鲁迅写这篇文章,也就是为了揭露这些丑恶的社会,抨击科举制度。

孔乙己读后感6

  《孔乙己》一文只能算是一篇短小精悍的短篇小说,却也绘声绘色、玲珑剔透!将孔乙己的形象突显得孔径分明,将事态的炎凉描写的凌厉尽致。一发而不可收拾的牵动着我的神经!无奈!

  孔乙己的`出场似乎就是为了给人们取笑逗乐,奠定了他的悲惨命运的基本色调!所以,以后他的生活再悲惨,命运再惨淡也丝毫不能引起百姓的注意了。便也只能让孔乙己死去了。否则活在世上又能作何感想呢?——我想鲁迅先生也应该是这样想的吧。

孔乙己读后感7

  因科举制度的毒害,孔乙己身陷其中,成为人们的.笑柄。孔乙己好喝懒做,自欺欺人使得自己穷困潦倒。又因人性冷酷无情,社会世态炎凉,让孔乙己迂腐可笑,不禁让人悲哀其不幸,但又愤怒其不争气。

  孔乙己一生让人可笑又可悲,但幸好有人清醒,用笔来唤醒他们的灵魂,但有的已经无药可救了,一心只想考取功名利禄,才使得自己碌碌无为。这样的人不只孔乙己一个,因为封建社会的腐朽和病态,使得他们的一生变得可有可无,我为他们的不幸感到悲哀。

  现在,国泰民安。老有所养、幼有所教、贫有所依、难有所助,已是我心目中大同社会。只要你有一颗上进的心,每个人都有平等的机会。

孔乙己读后感8

  让历史退回去,让我们仔细想想,新中国没有成立之前,谁不想弄个官来当,俗话说“官大一级压死人”,这也就对了。饱读诗书,满腹经纶的考个文状元;武工出采,能拼能打的'赢个武状元,这样也就对得起自己,像朱自清所说“不在这世上白走一遭”。看看鲁迅笔下的孔乙己,虽有些才气,但始终没有落个举人。可怜他被社会所吞噬。

孔乙己读后感9

  今天我读了鲁迅的孔乙己。它主要讲了,清末明初施一个绰号为孔乙己的读书人,经常来一家酒店买酒,掌柜们都很熟悉他。孔乙己原先是替人抄写书籍的,后来因为好吃懒做,被赶了出来,只能蹭饭吃,后来有一段时间孔乙己没有来过酒店,因为被人打断了腿,终于几个月后可以给最后一次来酒店之后就再也没有来过,据说是饿死了。

  我对孔乙己的命运感到惋惜,他最后饿死原因,不仅是当时社会的压迫更是因为他自己本身。贪图一时的小利,而是自己的一生都处于饥饿贫穷之中,是十分愚蠢的.。

  为一切事物都是丑恶的,那么你也不会有开心的生活。

孔乙己读后感10

  孔乙己好说也是个知识分子,说起话来也是满口“之乎者也”之类的,他将精力全部投入书本之中,使得他“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,成为一个“痴书人”标准模范。但他选择的'这条“知识之路”并非完全正确,我想他应该不曾想过有多少人能通过科举而登上仕途,他不应该不屑于从事体力劳动。他没过于就是个被文学所残害的低层社会中的人。

孔乙己读后感11

  孔乙己在长期封建文化教育熏陶中,也和一般人士大夫一样“四肢不勤”,“五谷不分”,不会营生,养成好喝懒作的恶习。又是免不了做些偷窃的事情,最后落到了被打折了腿的`惨境。也迂腐可笑,麻木不仁,至死不觉悟。可以封建文化教育和科举制度不仅毒害,摧残了他的心灵和灵魂,而且也摧残了他的肉体。他虽然封建意识落后,但是他还是有一颗善良的心。孔乙己是一个不幸者,他生活在麻木,冷酷的社会环境中,他的精神上的痛苦远远超过了肉体上的痛苦。

孔乙己读后感12

  他“站着喝酒”“穿着长衫”“身材高大”“花白而又乱蓬蓬的胡子”这些无不显露出他的生活十分穷困,经济地位和社会像“短衣帮”一样。可他却常常摆着一付读书人的样子,说着什么“之乎者也”。他已经很老了,却时不时偷人家的书,被生活和别人欺凌的像一个现代的流浪汉!

  读完孔乙己我实在是感到辛酸,想到在外面流浪的那些可怜的`人。他们虽然生活在21世纪,却像孔乙己一样潦倒可怜。

  其实现在的我们,被中国的传统教育叫的有苦说不出!相同的衣服;相同的发型;不同的待遇等等,这些不就像古代的八股文模式!现在即使是21世纪但还是改变不了以前繁荣模式!

孔乙己读后感13

  再深入《孔乙己》这篇文章,我发现平凡的语言仿佛不平凡了。

  首先,是最后一句:“大约孔乙己的确死了。”初读,觉得“大约”和“的确”很矛盾,觉得很不理解,也不知孔乙己到底死了没有。深读几遍后,我却觉得孔乙己死了,的的确确的死了。因为他在店里品行很好,从不拖欠酒钱,一个月之内必定还清,而这一次却过了将近一年都没有补上那十九个钱;

  再者,孔乙己最后一次来店里时,只穿了一件破夹袄,“我整天靠着火,也许穿上棉袄了”,还有孔乙己腿断了,一路爬来爬去,可见,孔乙己可能撑不过这个冬天,已经死了。但作者却没有证据可以证明他死了,可种种迹象也表明他的`确死了,所以“大约”“的确”也不矛盾了。

孔乙己读后感14

  有一个人,他碌碌无为。

  有一个人,他一无所有。

  有一个人,他一事无成。

  有一个人,他平淡而凄苦,落寞而凄惨。

  他就是孔乙己

  我对他的第一感觉就是同情,再是惋惜。人们可能会认为他是一个无用的'人,可在我看来他即使生活困乏,处在黑暗的社会中,但他始终保有那个时代难得的善良和淳朴。他也会在吃茴香豆时分一些给孩子们,会忍受着所有人的嘲笑,却又满脸通红的反驳着。

  也许他是不值得让人同情的,但他身上却也有我们的影子。自欺欺人又“乐在其中”。

  悲从中来,孔乙己;思从中来,孔乙己。

孔乙己读后感15

  在鲁镇的咸亨酒店里,孔乙己是唯一穿着长衫却站着喝酒的人,他与周围的短衣帮格格不入。他在旁人的冷眼与嘲笑中,却坚决不脱下那件脏乱又破烂不堪的长衫,他认为自己还穿着长衫就能高人一等,他还苦苦维持着最后一点自尊,他不愿意承认自己卑微的地位。明明已经穷困潦倒难以解决温饱却还摆着读书人的`架子,不肯吃苦养活自己。孔乙己是一个受到科举制度毒害的可怜人,如果他脱下长衫,做起短衣帮,凭着写得一手好字的一技之长,也许就不会这样悲惨地死去了。

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