弟子规读后感【推荐】

弟子规读后感

更新时间：2023-02-02 12:31:48

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弟子规读后感【推荐】

　　当赏读完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，是时候静下心来好好写写读后感了。到底应如何写读后感呢？下面是小编精心整理的弟子规读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

弟子规读后感1

　　“孝”是一个多么平凡而又拥有深刻含义的字眼啊!多么像一个孝顺的儿子背着一个年迈的老人啊，这就是孝!那么孝又是什么呢?孝不就是长大了打工赚钱让家人过上好日子吗?孝难道不是给父母买买好东西吗?不是的，孝是简单的多陪陪爱自己的人;孝就是过年回家多看看家人，陪他们说说话，交交心。孝是……

　　《弟子规》这本书讲了许多关于孝的语句，书的主要内容是：古代圣人教育学生的一些发法。学生首先要孝敬父母，服从兄长，其次对自己要严格要求，对人要讲究信用。对他人要有爱心，要亲近和崇拜那些德才兼备的人，做好了这些之外，如果还有精力和时间，就应该多学文化知识。

　　当读到“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”时，我不禁想了想我自己，有这样做到吗?父母叫你的时候，就应该立即答应;父母有什么事情要你去做的时候，千万不要拖拖拉拉，更不能偷懒。记得有一次，妈妈叫我帮她做一下家务。我心想：我才不要，做家务这么累。于是我便找了个借口说：“不行，老师今天布置的作业太多了!”妈妈听了，摇了摇头，继续开始辛苦地洗衣服。看着太阳高挂在天空，温度持续上升，妈妈在烈日当空下洗着衣服，汗水不断往下流。看到这里，我不禁脸红了，心里感到了愧疚。父母每次让我做点小事，我都拖拖拉拉，总喜欢说：“马上我就去，看完这一集就行了。”是啊，父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。我学着记住这句话，把它深深地刻在脑海里。每当父母让我做什么事情时，如有偷懒或有什么地方做得不好时，我便会用这句话来警告自己，做事情千万不能再这样马虎对待。

　　当读到“亲爱我，孝何难?亲恶我，孝方贤”的时候，我想到了古代的'孝子王祥。她的母亲去世了，继母对他很坏。一天继母病了想吃鲜活的鲤鱼。于是王祥便为继母捉鱼，但河水已经结冰了王祥变脱掉自己的衣服卧在冰上，用自己的体温融化冰层捕鱼。对啊!虽然继母不喜欢他，但王祥依然孝敬继母，父母喜欢我，我孝敬父母不是一件困难的事;父母亲不喜欢我，我能很好地孝敬他们，那才是一种孝顺。

　　孟宗泣不管母亲说什么他总是照着去做。孔融四岁能让梨，这都是孝。孝无处不在，《弟子规》让我明白了孝。

弟子规读后感2

　　《弟子规》中“将加人，先问己，己不欲，即速己”意思大概是自己不愿意的东西，也不要施加在别人身上。人在考虑自身的同时也要考虑他人的感受，不要忽略了他人的存在。

　　生活中有人不愿意别人给自己取绰号，认为这是不尊重自己的表现，但他们却偏偏给别人取绰号，还大言不惭地说“己所不欲勿施于人”；生活中有人不愿别人开口说脏话骂自己，认为这是素质低下的表现，但他们对别人却是脏话不绝于口……诸如此类不胜枚举，在此我也不一一列举出来了。

　　面对生活中诸如此类问题，该怎样去解决呢？我认为最重要的一点是要做到“己所不欲勿施于人”。“己所不欲勿施于人”就如看见不好的事发生在别人身上时，而不愿诸如此类的事，在自己身上重演。

　　做到“己所不欲勿施于人”，需要我们处处为他人设身处地地考虑。设身处地地考虑到他人，这就如同在严寒中谁都会需要一堆炭火来驱赶寒冷一样。设身处地地为他人着想，其实很简单。就拿扫地这一很小的事例来说吧，没有人愿意去干那些又脏又累的重活，那又该留给谁去做呢？因此必然会有人会考虑到这一点，会主动去干那些重活，这就是为他人着想的简单事例。做到处处为他人考虑，就要从扫地这一小事类推到其他的`事上，如取绰号，说脏话；没有人愿意被别人取绰号，也没有人愿意听别人说脏话。

　　做到“己所不欲勿施于人”还需要在为他人考虑到的时候，不要将自己的主观意愿强加在别人身上。如果这样，一者别人不愿接受，二者对自己也没有任何好处，那又何必多此一举呢？人们常拿“强扭的瓜儿不甜”，这句俗话来说婚姻的自由，想必也是这个道理。别人有自己的选择和自由，没必要去接受别人的强制。拿农村的老话来说就是“摁着牛头喝不着水”反而会使牛产生抵触的情绪，这又是何苦呢？强加在别人身上的事必定不会有好结果。

　　“己所不欲勿施于人”其实并不是什么条条的大道理，但是做起来真的有点不易。只有不只以自己为中心，考虑他人的感受，时时刻刻警惕自己，才能做到“己所不欲勿施于人”。

弟子规读后感3

　　《弟子规》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字经》体例，三言成语，名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范，由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成，今天读来仍然有现实的指导意义。

　　当今发达的商品经济社会和古代的社会环境不能同日而语，读《弟子规》我想在现实和传统之间有没有一个承继关系?中国有五千年的传统文化，博大精深，讲得最多是一个“育人”的问题，所谓至乐莫如育人，怎样教育人，怎样增加修养，做一个完善的人?这是我们应从传统中继承和发扬的。在物质丰富、科技发展的现实环境下，很多人在精神上已没有依托，往往在纷繁的生活中迷失了自己，失去了指导原则，而在《弟子规》中所提到的做人的总纲“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行而有余力，则以学文”的教诲，以此成为做人的原则，那么我们在工作和学习时，就能加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持清醒，和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。

　　《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则，提倡正人先正心。我从中深刻领悟，明白很多做人的.道理，从而反省自己的不足之处，在日常生活和工作中要养成良好的习惯，严以对已，宽以待人，积极融入到团队当中，要尊重领导，认真完成领导所交待的各项任务，忠于职守，互相帮助，协作共事，作为服务窗口工作，要树立良好的服务形象，礼貌待人，微笑服务，做到百问不厌，应保持坦诚、公正、客观的态度对人对事，并且要努力提高自身素质和业务水平，积极参加培训和学习，提高工作效率。

　　《弟子规》对和谐家庭也是有着重要的意义。家庭是社会的细胞，只有每个细胞的健康才能保证社会机体的健康，其中“二十四孝亲图”在感化人的同时，也教会我们应该怎样孝敬父母，怎样对待亲人，也让我们思考在当今社会怎样去实现传统文化的价值，试想，如果一个连父母长辈都不尊重、孝敬的人，一个丧失了做人最基本的伦理道德的人，如何能对别人以礼相待?这样的人能否让人信服与尊重?

　　《弟子规》是一本不可多得的教材，我们要从中领悟其精华，发扬中华美德，做一个完善的知礼仪、知廉耻、知谦虚、知恭敬、知忠厚的人。这样，在我们继承传统，发扬传统中，才能体现其价值。

弟子规读后感4

　　盼望着，盼望着，终于收到了这本《最彻底的家庭教育方法-《弟子规》里的教育智慧》。我按耐不住一睹为快。

　　第二天上午，上完家长课堂的我又津津有味的捧读起来。可能是太专注了，朋友拍拍我的肩膀上，“什么好书呀？看你特上瘾……”，我合起书来，让她们看看书名，解释说，“我刚开始看，挺有共鸣的。”

　　可能是“最彻底”“弟子规”“家庭教育”这些词太抢眼了，朋友们热议起来。

　　有的说国内的育儿书翻了不少，可有效期不长，有点说《弟子规》孩子上幼儿园的时候就背过，就那么回事，……我面带微笑的望着朋友们，说，“这就是这本书吸引我的地方，咱们刚才说的`那些情况，前言开篇就讲到了，我正按图索骥找解决的办法呢”，时间过得很快，该分开了，我答应她们，及时分享读书体会。

　　（封面，让人充满阅读欲望）

　　（《弟子规》版本很多，本书附录全文，很贴心）

　　能感觉到吗，这本书的设计是古色古香的，文本的设计和纸张的色泽都很适合阅读。这是一本真正从阅读者角度考虑的书。

　　我决定读后感分节完成。

　　观点一：《弟子规》不是学的，也不是背的，而是做的。

　　P17《弟子规》里的每一句话，都不是知识，而是力行的标准。家长要做的就是就是学一句做一句，句句在生活中落实。

　　我们常说孩子是面镜子，如果你想让镜子里的自己看起来，达到满意，我们要提高教育的敏感度，给孩子们做个好样子。家长不仅仅是一个称号，更是一种事业。

　　主持人杨澜在主持“家庭教育与国家软实力”讨论时，说国家的软实力的最重要的部分就是价值观，而孩子的价值观就是在家庭生活的点滴影响下形成的。如果家长们还在抱怨传统文化渐行渐远，就观观自己做了什么，家庭教育不是小事，是修身齐家治国的重要根基。我个人觉得家有男孩的父母更要清晰的认识到这一点。

　　观点二：《弟子规》要全面解读，教儿教女先教自己。字字要父母做好了，孩子不用教，自然会做好，《中庸》提到为学的的几个层次：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。孩子要想成为一个真正的有成就的人，就需要经过一个为学的过程，需要把学习和实践结合，不断学习，不断实践。家长学习育儿知识也是如此。

　　我很庆幸，在教育的路上，早早的遇到这本书，欢迎更多的家长和我共同品读，交流，陪伴孩子成长。

弟子规读后感5

　　读了我们的国学经典《弟子规》，从这本书中我受到了许多启发。

　　“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”这句话让我感到十分惭愧。记得有一次，妈妈在染头，不小心染膏进眼睛里了，喊我帮忙。我却只顾玩，很久才慢吞吞地应答。害得妈妈的眼睛得了眼病，打了好多天的点滴。现在想起来，我实在是太不应该了。要知道，妈妈头上那一丝丝银发是因我而生的。“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。”清晨要早起，晚上要迟睡。人的一生很短暂，转眼间从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此时的宝贵时光。我们所知道的鲁迅先生，一生都在与时间赛跑。他在课桌上刻的“早”字至今还印在我的脑海中。地球上最伟大的发明家爱迪生经常对助手说：“人生太短暂了，要多想办法，要用极少的时间办更多的事情。”“少壮不努力，老大徒伤悲”，这就是我的座右铭，所以我会时时刻刻提醒自己，要做一个和时间赛跑的人。

　　“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。”做姐姐的要爱护弟弟，做弟弟的要尊重姐姐。姐弟之间能够和睦相处，对父母的孝心也就包含在其中了。知道了这些以后，每次我有好吃的和好玩的东西，我都会惦记给我的小表弟留一部分的'，从不一个人享用。家里人都我夸我是个懂事的好孩子，妈妈也一直以我为荣。在和表弟相处的时候，我还学会了宽容别人，学会了体谅父母。

　　“出必告，返必面。居有常，业无变。”出门要告诉父母一声，回来要通报一声，以免父母挂念。平时居住的地方要固定，选定的志向要努力去完成，不要轻易改变。以前我去哪里玩，都不告诉父母，回来的时候也不声不响的。自从我知道了这句话后，决心改掉这个坏毛病，做一个让父母放心的好孩子。

　　《弟子规》是一面镜子，我每读一句都能找出自己身上存在的不足。啊！《弟子规》真是我的良师益友，我要发扬优点，改正缺点，做一个品学兼优的好学生。读弟子规深有感，圣人指引我向前，尊老爱幼应在先，亲情友情记心间，孝敬父母无怨言，兄妹和睦一家欢，家庭和谐国平安，为国为民做贡献！

弟子规读后感6

　　最近读了老师发的《弟子规》，使我渐渐感悟了它的意思，《弟子规》读后感。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了，读后感《《弟子规》读后感》。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的`，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助的！

弟子规读后感7

　　《弟子规》这本书是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。仔细阅读《弟子规》就会发现从中得到的东西会使我们受益一生。人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。

　　读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。单在孝方面就觉得做的远远不够，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的`，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊！作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。

　　我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。《弟子规》的实质是孝在先，友爱兄弟姐妹，对己谨信，对人仁爱，有能力在学习知识。至于其中的实际做法，我们能做的，去做，不适应现在社会的方式，我们不求表面，但求心安。因此，《弟子规》的精髓不是多么的让我们一般人望尘莫及，而是时时刻刻在我们周围，时时刻刻在我们日常生活当中，你不按照这个方式做事做人，一定寸步难行。因为这是我们中国人的精神文化，是我们传统道德观。

　　我想，一个人活着就要讲点道德有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。

弟子规读后感8

　　今年暑假，爷爷要我学习《弟子规》。他说这本手册主要讲述了学生在学习和生活上应当遵循的行为准则，要我对照自己的行为认真阅读。我一听来了兴趣，心想自己平常是许多大人夸奖的好孩子，应该不会与书中所说的有多大差距吧。

　　我每天认真阅读《弟子规》，慢慢地，我发现自己在学习和生活上还存在许多缺点。

　　《弟子规》中说：“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。”可是我呢？房间里乱七八糟，床上一个文具盒，地上一支钢笔，三年级的`书和四年级的书被胡乱地堆在一起。墙壁也成了一幅五花八门的“展览图”，这边画个小白兔，那边画只大老虎。我的书案成了我的“调色板”和“算术验算纸”，尽是五颜六色的圈圈和横七竖八的算术式。还有，奶奶经常叫我整理房间，而我却我行我素。比如练毛笔字，我有时忘记盖上墨盒，奶奶说一走进我的房间，就会闻到一股墨汁“香味”。她还从洗衣机里捞出过一件“黑衣”。咦？我怎么会有黑衣服呢？原来是我不小心把毛笔扔到洗衣机里去了。唉，真是粗心大意。

　　《弟子规》中说：“列典籍，有定处，读看毕，还原处。”“虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”可我偏偏和书作对，我的书桌成了“旧书摊”，要想找一本急用的书，简直比登天还难。在看书时，如果有同学叫我去玩，我就会一蹦三尺高，把书往身后匆匆一扔就溜出去了。一本新书在我手上用不了几天就会变成“烂渣书”，你看，四年级的数学书被我折腾得“粉身碎骨”，语文书也成了“书a耙”，可我从来不去理会它们。现在想来，我的好好整理一下，保持一个良好的读书环境。

　　《弟子规》中还说：“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。”唉，说到这一点，我很惭愧。我只要一生气，往往会大发雷霆，任凭谁怎么开导，我都不理睬。记得有一次，我和爸爸下棋，只要爸爸的棋子比我的多，我就嘀咕着不想再下。不管爸爸怎么说，我就是不下。最后，当然免不了让爸爸举起“手”向我挥来。虽然我不敢再顶撞，但是我还是坚持不肯下。我主要是害怕失败。我现在知道了，这种陛格不好，需要慢慢改掉。

　　读完《弟子规》，我认识到了自己在学习和生活上的缺点，也找到了改正缺点的信心，因为“圣与贤，可驯致”！

弟子规读后感9

　　今天又到了我们每周二的师生阅读日，同学们和老师都各自拿着自己喜欢的课外书津津有味的读着，我读的是《弟子规》，它里面每一个故事都含有深刻的教育意义读完让我感触多多。这本由大教育家孔子先生编写而成的书，那一个个精彩的小故事教育我们要如何做人，做一个会感恩的人。怎样感恩为我们呕心沥血付出的`爸爸、妈妈、老师、朋友。《弟子规》让我从中吸收到了阳光雨露，让我放飞自己的心绪。

　　“弟子规，圣人训”；守孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文，”这些都是在说，从古代而得到的教导，首先要孝敬父母，尊敬师长，然后要谨慎约束自己，对人诚实守信，不失口，博爱民众，只要做好了这些有余力的事，就可以改变自身的毛病。书中不仅传授了我们许多丰富的文学知识，还教会了我们怎样学会感恩父母，“感恩父母，人人都会”但未必人人都能让父母感到欣慰，“感恩”要有着端正的态度。

　　“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”当父母教训我们的时候，必须恭恭敬敬的倾听着；当父母责备我们的时候，必须从容接受；当父母呼叫我们的时候，必须马上回应，不得迟疑；当父母叫我们办事的时候，应马上行动，不可以拖延偷懒。以后在生活中我会谨记于心，尽自己的能力去孝敬自己的父母。

　　读了《弟子规》这本书，我最喜欢“王裒闻雷泣墓”，这个小故事，王裒从小就是一个孝顺父母，尊敬师长的人，父亲在他很小时就去世了，他的母亲非常怕雷声，每当打雷时他立刻便到母亲的房间里安慰母亲，后来母亲去世了，作为儿子他十分伤心，虽然母亲去世了，但只要一打雷他就跪拜在母亲的坟前。

　　王裒这种行为，使我教育匪浅，深受感动。父母对我们恩重如山而作为儿女的我们却一点都不知心。读了《弟子规》以后，它不仅开阔了我的视野，还使我可以穿越时空，纵横古今中外的知识，也让我懂得了怎么去孝敬自己的父母，以后做一个感恩父母的人。

　　教师评语：孩子“阅读点燃思想的火花，”希望让喜欢阅读的你一生与书相伴，不仅遨游在知识的海洋里，还要做一个会感恩的人。

弟子规读后感10

　　《诵读古代经典》是我校校本课程，其中我们三年级阅读的是《弟子规》，学校给学生每人发了一本《弟子规》。早就知道有这么一本书，一直没有仔细读过。所以读起来也倍加细致，感慨颇多。

　　《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。以《论语》——“学而篇”弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敬老爱幼，勤思好学，成为品德高，养成忠厚家风的最佳读物。对我们做教师的也不失为一本培训良好师德的好书。

　　读《弟子规》之前看了《论语》，里面有句话非常精辟，“其身正”，我自己身正了，“不令而行”，我们的学生就会跟着你做；“其身不正”，我们自己都做得不好，“虽令不从”。纵使学校校规订了二百条、三百条，学生也很难成为品行高尚的人。记的有一天刚上班，我在楼上看到了个熟悉的身影，是我们校长，他正在校园里走，沿路捡起地上的'垃圾。校长的这个风范留在我的印象当中很深刻，从那时候开始我从来没有丢过垃圾，因为当我要把垃圾丢下去的时候会浮现什么影像？那我太对不起我的校长了！你看，一个“身正”者的行为对底下的影响是很深的，慢慢的我们自己也会效法、也会学习。现在我做了多年的班主任，更是体会到了真正带一个团体的效率就在以身作则是最好的。作为教师我的们如何才能做到“其身正”？《弟子规》正是教我们如何“身正为范”，一本好书。

　　我是一名小学语文教师，也是一名体育教师。我知道作为小学是对孩子进行启蒙教育的最佳时期。“弟子”也有“规”，古人都非常注重对孩子的养成教育。我们的社会正处在转型时期，各种不良社会风气时时侵害着我们的学生，个别学生的行为习惯已经引起我们的担心，所以必须注重孩子们的品德养成教育。在我们全体师生的共同努力下，从寨里中心小学走出去的学生个个都都是品行高尚之人！

　　让我们记住：弟子规，圣人训；首孝弟，次谨信！

弟子规读后感11

　　像被上了发条的机器般的生活，遗忘已成为我们的习惯，习惯永不回头看已走过的路。而今天，我们却被拉了回来，回过头看我们曾经留下的印记。

　　——题记

　　五千年的文明古国，向世人演绎着不败的神话在世人面前树立着礼仪之邦的称号，可是这一切都成为过去，而今天，《弟子规》中所讲述的礼义孝悌却成为我们现代人的追求，重新追寻礼仪之邦的佳话，检讨我们现在的行为习惯。

　　《弟子规》中所讲述的孝是“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒父母教，须敬听，父母责须顺承”一切以父母为中心，就过最早的考经也说过“百善孝为先”可见孝是多么的重要啊。

　　在古时，我们有用“乌鸦反哺之情”来比喻人的孝心，讲述一个人的孝情，以此来激励我们。

　　大舜，处在一个极度压抑的四口之家中，他承受着家人对自己的迫害，却仍然怡色柔声，希望父母有一天能改正行为，经过一番努力，许多年后家人改了恶行，家变得和睦和乐。这是二十四孝之首的大舜，有纯诚目有高度智慧的孝行，改变了顽嚣的父母而今天的我们，把父母的叮咛说成啰嗦，不能容忍父母对自己的一点小批评，父母不能满足我们的需要时，就说父母的不是，我曾听到过这样一句话“为什么你不是当官的爸爸，而是一个农民，一个每月几百元的工资的穷父亲”在我看来他是在侮辱他自己。我们的生活水平提高，社会也在向更高水平发展，可是我们为什么忘了那最初的自己？就连最基本的孝也变得那样的难。

　　不仅是“孝”在退变，就连“礼”也开始瓦解。

　　《弟子规》中“不力行，但学文，长浮华，成何人，但力行，不学文，任己见，昧理直”的简介说道“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”可知道礼的分重。

　　古人最注重礼节，礼节的周全是对对方的尊重，有敬意之礼，先人们一点点积累的'名声，响彻世界的“礼仪之邦”的代号——中国，却渐渐地被我们一点点的抛弃。就在前不久，我看到书本上的两三幅旅游警示牌，那可是外国的风景区，在他们的警示牌用两种语言写着同一句语言：“请别乱扔垃圾”一种是英语，而另一种却是醒目的中国字，可见我们的国人到他们那儿去旅行时，是多么的不讲文明，为什么总是忘记，真的是时间的巨轮滚动得太快吗？我们一定要丢掉“礼仪之邦”的美好称号吗？

　　读后《弟子规》我们感悟，我们反醒，我们应该重拾那已被遗忘的记忆，找回那最初的自己，我们将从我们身边的小事做起，努力是我的信念，找回是我的目标。

弟子规读后感12

　　“弟子规，圣人训，首条弟……”校园里不时传来朗朗书声，随着读书声，李毓秀的《弟子规》也来了。它的书香弥漫了整个校园，低年级背着，中年级读着，高年级理解着。全校每人都有着一本集孔孟等圣贤的道德教育之大成——《弟子规》。

　　《弟子规》原名《训蒙文》是中国启蒙教材，作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。文章列述弟子在家，出外，待人，接物与学习上应该格守的守则规范。

　　《入则孝》是《弟子规》里一个重要的部分，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒……”父母呼唤，应及时回答，父母有事交代，应立刻动身去做。父母教导，应恭敬聆听，父母责备教诫时，应虚心接受，不可强词夺理，不使父母生气。我们要学习黄香，十分孝顺父亲。平时生活起居，要保持正常有规律，不要任意改变，以免父母忧虑。纵然是小事，也不能任性，擅自作主，而不向父母禀告。我们不能损为人儿女的本分，因此惹父母担心，是不孝的行为。如有私藏，品德就不完美，父母会伤心。

　　诚信是一个道德范畴，是每个人第二个“身份证”，在日常行为中，是诚信和信用的综合表现：即待人处事真诚，老实，讲信誉，言必果，一方九鼎，一诺千金。诚信，是中华民族的传统美德。诚信守信作为基本的公民道德规范，已经成为现代经济的.一道重要的底线，成为国家强盛，民族复兴的一块基石。

　　诚信，可以引来发家致富。哲人的“人而无信，不知其可也”，诗人的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间的“一言既出，驷马难追”，“言而无信，行之不远”，都极言诚信的重要，几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传。开口说话，诚信为先，答应他人的事情应尽力做好，而不能用花言巧语或欺骗。华盛顿与樱花树是个流传为广的故事，华盛顿小时砍倒了棵父亲的樱花树，他勇敢地承认，并得到了父亲的谅解。

　　古代流行弟子规，今天仍然流行，它不是人认为那是老顽固，而是我们的优秀好传统。读了它，我已知做人，做事的道理了，我会时刻用它在人生中鞭策自己的，这让我们成功，何乐而不为？

弟子规读后感13

　　《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范.它规定了学生的六门主修课和辅修的一门课。首先在日常生活中行为要谨慎小心，言语要讲信用。和大众相处时要平等博爱，而且亲近有仁德的向他学习，这些都是很重要、非做不可的事。如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好学习六艺等其他有益的学问。今天，我就读了这本圣贤书

　　妈妈说，弟子规这三个字，我们可以很清楚的明了，‘弟子’所指的就是学生，也就是父母的子弟；再广泛来讲，弟子可以说是每一个人。为什么？我们说“活到老，学到老”，人，可以说一辈子都在学习；既然都在学习，理所当然就是学生。无论老少，大家都应该来学学看什么叫《弟子规》？“规”是什么意思？就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。我们从这三个字，就可以了解这一本书的用意在哪里？就是教我们如何做好一个善良的人，做好一个孝顺父母的人，做好一个有礼貌的人。

　　我轻轻翻开书，细细读了一遍又一遍，心里是无比的赞叹。

　　《弟子规》教给了我许多道理。我在弟子规中懂得了孝敬父母、老人;与朋友相处要团结友爱的品德;还知道了一些生活中必有的'常识。以前，在和弟弟分苹果时，从不谦让。可读了《弟子规》后，我就会起了“兄道友弟道恭兄弟睦孝在中”这句诗，于是，就把大苹果给了弟弟。以前，在爷爷面前，都会夸夸自己的学习。可读了《弟子规》后，我就会想起“称尊长勿呼名对尊长勿见能”这句诗。于是，就静静地听爷爷的教育。以前，我头发不整就想出去玩。可读了《弟子规》后，我就会想起“冠必正纽必结袜与履，俱紧切”这句诗，所以，我红着脸儿跑回屋，头发理好才出来。以前我没有洗漱就想上学。可我读了《弟子规》后，我想起了晨必盥兼漱口便溺回辄净手“这句诗。在我挑食不吃菜的时候，我想到了“对饮食勿拣择食适可勿过则”这句诗。在我马虎小事时，我想起了“事勿忙忙多错勿畏难勿轻略”这句诗……《弟子规》，它是一本教我们如何做人的一些基础规范。每一个人能了解你应当如何做人，会使你个人的修身得到进步。长此以往社会就会得到大的进步，我们的民族也会兴旺发达，生生不息。

　　《弟子规》反映了中华文化的博大精深。让它伴我成长。

弟子规读后感14

　　“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文……”这是多少人都能朗朗上口的《弟子规》，可这其中的道理，又有几个人懂得？这其中的要求，又有几个人真正做到了？

　　《弟子规》中有云，“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”意思是说：父母叫你的时候，就应该立即答应，父母有什么事要你去做的时候，千万不要拖拖拉拉，更不能偷懒。父母的教诲一定要恭恭敬敬地牢记在心里，父母批评你，一定有他的道理，所以你必须虚心接受。

　　说得真好！难怪俗话会说：百善孝为先。

　　这几天，我刚好阅读了《弟子规》这本书，领略了中华文化的博大精深，明白了孝道的意义非凡。而今天下午在放学的路上，我就看到了令人感动的一幕。

　　这是一个特别爱高高地扎着丸子头发的小女孩，圆圆胖胖的脸，笑起来还有两个浅浅的酒窝，看起来特别可爱，估摸是读二三年级了吧。也许是住得远，几乎每天我都会看见他在校门口旁边商店的屋檐下等她妈妈来接。

　　这天，天突然下起了大雨。我们都跑到屋檐下躲雨。几分钟过去了，十几分钟过去了，雨还是噼里啪啦地下个不停。很多同学被送伞来的家长接走了，只剩下我们几个焦急地等在原地。我也忍不住猜测爸爸妈妈为什么那么久还不来接我，抱怨着烦人的鬼天气。可不经意回头一看，那个小女孩却静静地靠在墙壁上，抬头仰望，眼角带着淡淡的笑，仿佛在欣赏什么。

　　“你在看什么？”我好奇地问。

　　“雨。”她轻声回答，声音清脆，真好听。

　　“雨？雨有什么好看的！就是这雨让我回不了家！”

　　她扭头看着我，笑了，又露出那浅浅的酒窝。

　　“当然好看了。你看这雨，晶莹，透亮，像珠子一样一颗一颗从天上掉下来……妈妈，我在这里！”我还没反应过来，就看见小女孩跑了出去。百米之外，小女孩一把夺过妈妈手中的菜，把妈妈也拉到了屋檐下。

　　“妈妈，看你衣服都湿了，我帮你拍拍。妈妈，你不用着急的，我会乖乖在这里等你的.。我不会乱跑的。妈妈，回到家了，你要快点洗澡，别感冒了……”那清脆的声音一直在耳边响起，而那位衣衫尽湿，却并不显狼狈的妈妈只是微笑，没有多余的话，差点让我弄不明白谁是妈妈，谁是孩子了。

　　瞧，这不就是《弟子规》说的“孝”吗？小女孩做到了，我也懂了。

弟子规读后感15

　　前段时间我们学校新发了一张《弟子规》，在我们的老师的教导下，我们渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，“弟子”也有“规”。因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！

　　首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。《弟子规》里有这样的一句话“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？

　　其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。

　　〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要结钮扣，有定位，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。顺便说一个故事：以前著名诗人王安石是当时国家的重臣，可他有一个坏习惯：不爱洗澡。有一次，国家开大会，他也参加了。正当国王在大会上公开地对王安石说话时，一只虱子，从他的脖子一直爬到脸上，会上的大臣都看得一清二楚，很快，这件事就传遍了五湖四海，成了千古的笑话。所以我们要吸取教训，不然也有可能成为别人的笑话呢。

　　人不要自私，要大方，不计较小事，这样你会很快乐。

　　仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同学仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的'？我自己作了一首小歌：“能亲仁，当然好，好日来，坏日少”我们可要努力啊！

　　我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。

　　这就是我的读后感。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我要以它作为行为准则。

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