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《守望教育》读后感
更新时间:2024-04-21 15:41:07
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《守望教育》读后感

  当细细地品读完一本名著后,你有什么总结呢?何不静下心来写写读后感呢?那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编为大家收集的《守望教育》读后感,欢迎阅读与收藏。

  《守望教育》读后感 篇1

  看到刘铁芳《守望教育》第二辑的标题是“我在,故我说”。我马上联想到了这样一句“我思,故我在。”?阅读,是一种与书中人物心灵对话的过程,多读书,可以充实我们的心灵。有人把阅读经典名著比作与伟大的哲人对话,“阅读一百本好书,就是和一百个有思想的人对话。”这种深层阅读中的思考,更能体现出人存在的价值。

  在这方面,美国的教育值得借鉴。有个老师布置给二年级孩子的任务是作一个关于“蓝鲸”的研究,要求孩子自己跑图书馆找参考资料,而且参考资料要来源于不同的地方。还要求研究论文至少要有三个问题,要写满两页纸。(详见黄全愈著《素质教育在美国》164页)学生通过一系列的探究活动,不仅培养了实事求是、追求真理、勇于创新的科学态度,而且在搜集、阅读资料的过程中,锻炼了自己略读、浏览的能力。因此,在学生刚开始课外阅读时,“放任自由”是比较合适的办法,天文地理、神话传说、卡通笑话,全凭学生喜欢,当学生逐渐觉得读书成为一种习惯和生命的.需要时,老师再适当给学生推荐一些比较适合孩子阅读的书刊并提出读书要求,先“放”后“收”,让学生一个适应过渡期,有利培养孩子的阅读兴趣。因此,在保证课外阅读数量的基础上,也要保证其阅读的“质量”。在课外阅读的起步阶段,要求不能太高。但是,随着年级的升高,对课外阅读的要求必须在质量上和深度上下功夫,要指导学生学会真正的阅读。

  叶圣陶先生说:“多读作品,多训练语感,方能驾驭语言文字。”我们要教会学生阅读的艺术:(1)读书贵精不贵多,“与其匆匆博览百本,不如彻底消化几本”,要求学生读书要通读精读,读有所悟;(2)读书与思考同步,即读有所思,读书多而不思考,头脑就会因膨胀而受到压抑,弊多利少;只有思考和消化书上的知识,才能发挥书的作用,给人头脑以健康和活力。

  而我们自己,不单单为考试、写论文而读书,让我们的孩子不仅仅为考个好分数和写作得到好成绩而阅读。让我们为多种成一些充满人文精神的各色各样的树,形成充满生机的原生态森林而阅读吧!

  《守望教育》读后感 篇2

  在目前一些领域道德失范,道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的状况下,怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书,令我们有了豁然开朗的感觉。

  书中对道德教育的阐述,用的标题虽然是“教化的困惑”,体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎,但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育:从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中,我们看到了作者想要阐述的:道德教育是以人为本的教育,教育目标要下移、资料要贴近实际、采取的方式要适合孩子。个性是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法,值得我们借鉴。

  每个人的童年,都就应是被故事浸润着的'。阅读故事能够让孩子们掌握知识,获得日常生活中不必须能够拥有的情感体验,同时,他们也必然地从中获取人生的启蒙,教化的熏陶。一个成年人,他可能不是文学爱好者,没有读过多少成人的名著,但是他不会不明白安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童透过阅读童话完成了自我的精神成长,而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典,成了不褪色的永恒。

  “美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻,但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇,而不是如规范的伦理让人被动地理解道德律令。”置身于多元时代中的道德教育,怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行,是目前急待解决的问题。而其中的关键,就应是让德育从神坛走向下界,回到人间,走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事,就应是这路途中的一把钥匙。因为,任何一个人,或许会反感以讲道理为主的规范德育,但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴

  教育就是爱,爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感,但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅仅是一般的职业素养和职业要求,更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业,世界上还有比生命更重要的吗?作为教师,最可贵的是能够持续高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中,让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳,从而成长得更健康、更茁壮吧!

  《守望教育》读后感 篇3

  在平时的教学工作中,与孩子们的相处,有时觉得很难走进孩子的心,读了刘铁芳教授的《守望教育》一书,会令人有豁然开朗的感觉。

  作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎,但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育:从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中,我们看到了作者想要阐述的:道德教育是以人为本的`教育,教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法,值得我们借鉴。

  每个人的童年,都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识,获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验,同时,他们也必然地从中获取人生的启蒙,教化的熏陶。一个成年人,他可能不是文学爱好者,没有读过多少成人的名著,可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长,而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典,成了不褪色的永恒。

  “美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻,但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇,而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”置身于多元时代中的道德教育,怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行,是目前急待解决的问题。而其中的关键,应该是让德育从神坛走向下界,回到人间,走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事,应该是这路途中的一把钥匙。因为,任何一个人,或许会反感以讲道理为主的规范德育,但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。

  教育就是爱,爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感,但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求,更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业,世界上还有比生命更重要的吗?作为教师,最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中,让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳,从而成长得更健康、更茁壮吧!

  《守望教育》读后感 篇4

  哲人康德曾说过这样的名言:“有两种东西,我们越是经常、持续地对它们反复思考,它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵:这就是在我之上的星星.康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论,甚至认为道德法则要高于自然法则。那么,在目前一些领域道德失范,道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下,怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书,令我们有了豁然开朗的感觉。

  每个人的童年,都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识,获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验,同时,他们也必然地从中获取人生的启蒙,教化的熏陶。一个成年人,他可能不是文学爱好者,没有读过多少成人的名著,可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长,而这些大家的.作品也在孩子们的阅读中成了经典,成了不褪色的永恒。

  正如刘教授所说的:“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻,但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇,而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”

  置身于多元时代中的道德教育,怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行,是目前急待解决的问题。而其中的关键,应该是让德育从神坛走向下界,回到人间,走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事,应该是这路途中的一把钥匙。因为,任何一个人,或许会反感以讲道理为主的规范德育,但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。

  ソ逃就是爱,爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感,但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求,更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业,世界上还有比生命更重要的吗?作为教师,最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中,让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳,从而成长得更健康、更茁壮吧!

  《守望教育》读后感 篇5

  在目前一些领域道德失范,道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下,怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书,令我们有了豁然开朗的感觉。

  书中对道德教育的阐述,用的标题虽然是“教化的困惑”,体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎,但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育:从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中,我们看到了作者想要阐述的:道德教育是以人为本的教育,教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法,值得我们借鉴。

  每个人的童年,都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识,获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验,同时,他们也必然地从中获取人生的'启蒙,教化的熏陶。一个成年人,他可能不是文学爱好者,没有读过多少成人的名著,可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长,而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典,成了不褪色的永恒。

  “美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻,但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇,而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”置身于多元时代中的道德教育,怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行,是目前急待解决的问题。而其中的关键,应该是让德育从神坛走向下界,回到人间,走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事,应该是这路途中的一把钥匙。因为,任何一个人,或许会反感以讲道理为主的规范德育,但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。

  逃就是爱,爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感,但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求,更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业,世界上还有比生命更重要的吗?作为教师,最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。 让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中,让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳,从而成长得更健康、更茁壮吧!

  《守望教育》读后感 篇6

  守望教育是一个重要的教育理念,它强调的是教育的终极目标不仅仅是培养学生的学术能力,更重要的是培养学生的品德,以及和社会的关系。在这个竞争激烈的时代,我们需要思考如何将守望教育融入我们的教育体系中,让学生能够更全面地发展自己。本文将从三个方面谈谈我对守望教育的心得体会:培养学生的品德,关注学生的心理健康,以及培养学生与社会的关系。

  首先,培养学生的品德是守望教育的核心。现在的社会,很多人注重学术成绩,将成功的标准仅仅看做是能否考上重点大学。然而,我们不能忽视的是,知识虽然重要,但道德品质更为重要。守望教育提倡的不仅仅是培养学生的'智力,更重要的是培养他们的道德品质,让他们成为有责任感、有担当的公民。因此,我认为学校应该注重学生的道德教育,通过培养学生的自觉性、团队合作精神、尊重他人等道德品质,营造良好的校风,以培养出更多优秀的公民。

  其次,守望教育还需要关注学生的心理健康。在现代社会,学生面临着巨大的学业压力和社会压力,很容易陷入情绪低落或焦虑的状态。如果学生的心理健康没有得到足够的重视,他们的学业和生活都会受到很大的影响。所以,学校应该加强心理健康教育,为学生提供良好的心理咨询服务。同时,家长也要关注孩子的心理状态,多与孩子沟通,给予他们支持和理解。只有在心理健康的基础上,学生才能更好地学习和成长。

  最后,守望教育还要关注学生与社会的关系。教育的目标不仅仅是培养学生的个人能力,更重要的是培养他们与社会的关系。学校应该与社区、企业紧密合作,为学生提供更多与实际生活相关的教育资源,帮助他们更好地融入社会。此外,学校还可以组织社会实践活动,让学生亲身感受社会的各种问题,增强他们的社会责任感和关爱他人的能力。只有让学生与社会建立更紧密的联系,才能真正培养出具有社会担当的新一代人才。

  总之,守望教育是一种重要的教育理念,它强调的是培养学生的品德、关注学生的心理健康,以及培养学生与社会的关系。在实践中,学校和家庭应该共同努力,为学生提供一个全面发展的教育环境。只有这样,我们才能培养出更多有道德、有责任感、有社会担当的新一代人才,为社会的发展做出更大的贡献。让我们携起手来,共同守望教育的理念,为孩子的成长铺就一条光明的道路。

  《守望教育》读后感 篇7

  学校开展读书活动,我品阅了刘铁芳教授编著的《守望教育》一书,细细品读,丝丝回味,感受着教授对教育事件的理性反思,颇为感动。

  在这本书中令我映象最深的是“让我们一道在树下坐一会儿”这一章节,它勾起了我对自己小学时代的回忆。

  记得我和邻居家的几个孩子一同上学,那时的物质是贫乏的,没有丰富的课外书,没有各种各样的玩具,有的'只是无边的快乐。

  正如书中所说的那样:“那时侯读书生活比较单纯。简简单单的几本教材,没有任何别的读物、辅导材料,早上来上课,午后轻轻松松回家,作业尽管有一些,也还有课文的背诵任务,但感觉好象都能比较轻松地应付得过来。不仅如此,愉快经历还有两个重要由来,一是经常有伙伴自由玩耍,一是与自然随意地接触。”

  那时我们连电视都不常见,更不知电脑为何物了。但是我们却沉醉在大汗淋漓中的快乐--踢键子、跳橡皮筋、官兵抓强盗等等。校园里,只要一下课,便立刻沸腾起来,几人一组,跑的、跳的,直到上课铃响,才会停止。放学后,更是三五一群,结伴挖野菜、割猪草、抓知了,沉浸在无穷的乐趣之中。

  回首今天的教育,不管是硬件还是软件,都可谓天壤之别,学生知识训练的深度和广度都有了很大的提高,可学生的生存状态本身却并不见得随外在条件转变而一道发生着质性的转变。打着提高儿童素质的名义,名目繁多的训练充斥其中,机械刁钻的考试把儿童的思维和想象空间变的十分狭隘,当今的学习成了孩子们不得不承受的苦役。童年时代,成了他们人生中一段紧绷的弦……这一切的一切,难道不值得我们去深思吗?

  我国著名的教育家陈鹤琴先生曾说过:“四季鲜艳夺目的花草树木,光怪陆离的虫鱼禽兽,变化莫测的风霜雷雨,奇妙伟大的日月星辰,都是儿童知识的宝库。”“大自然是我们的活教材,活老师,我们应该向它领教,向它探讨。”陈老先生卓尔不群的教育思想,仍然不失为今天教育改革中的理论指导和实践经验。

  今天,且让我们共同在树下坐一会儿,让我们共同享受此刻的宁静与自由,让我们心系教育的同时,多一点平凡和朴实,多一点清醒和自觉,让教育生活成为教师和学生心灵自由徜徉、共同依恋之所在。让孩子们多接受大自然的洗礼,促进他们身心和谐发展,使他们将来成长为心理健康、体魄健壮、素质全面的国家栋梁之材。作文

  《守望教育》读后感 篇8

  守望教育是一种全新的教育方法,它摆脱了传统教育模式的束缚,注重培养学生的独立思考能力和终身学习能力。在我参加守望教育的过程中,我深刻体会到了它的独特魅力和价值。通过守望教育,我不仅学到了知识,还培养了良好的学习习惯和自律能力。此外,守望教育还关注学生的心理健康和综合素质的培养。综上所述,守望教育在推动学生全面发展方面起到了积极的作用,是一种值得推广的教育模式。

  首先,守望教育注重学生的独立思考能力和终身学习能力的培养。守望教育中,老师更像是学生的引导者和指导者,他们会鼓励学生思考问题,激发学生兴趣,并通过启发式的教学方法激发学生的想象力和创新思维。在传统教育中,学生往往被动接受知识,只是死记硬背,并没有真正理解和掌握知识。而在守望教育中,学生被鼓励自主学习,通过自己的努力和思考去获取知识,这种学习方式对于学生的独立思考能力和终身学习能力的培养非常重要。

  其次,守望教育还能够培养学生的良好学习习惯和自律能力。在守望教育中,学生需要自己制定学习计划和目标,并按照计划有条不紊地进行学习。同时,学生还需要主动寻求帮助,解决学习中遇到的问题,并及时反馈自己的学习情况。通过这样的学习方式,学生会逐渐培养出良好的学习习惯和自律能力,使他们能够主动地管理自己的学习,提高学习效率。

  此外,守望教育还关注学生的心理健康和综合素质的培养。守望教育中,学生不仅仅是被教育的对象,同时也是教育的主体。学校为学生提供了充分的空间和机会去发展自己的特长和兴趣,并通过多元化的课程和活动来培养学生的综合素质。同时,学校还注重学生的心理健康,为学生提供心理辅导和心理疏导服务,关心学生的'学习和生活情况。这种关注不仅能够帮助学生更好地发展自己,还能够减少学生的学习压力和心理负担,促进学生的健康成长。

  总之,守望教育在推动学生全面发展方面起到了积极的作用,是一种值得推广的教育模式。通过守望教育,学生能够培养独立思考和终身学习的能力,同时还能够培养良好的学习习惯和自律能力。守望教育注重学生的心理健康和综合素质的培养,让学生在充满阳光和爱的环境中茁壮成长。因此,我认为守望教育是一种能够满足学生需求的教育模式,应该得到更多的推广和应用。

  《守望教育》读后感 篇9

  第一段:《守望教育》是一本揭示中国教育问题的深刻之作。作者以自身在华裔教育机构内担任教育顾问的经历为基础,通过对教育界名校的观察和调研,以及与学生、家长的交流,深入剖析了中国教育体制所存在的弊端和问题,引起了广泛的关注和热议。读完本书,我深有感触,对中国教育体制和全社会的教育价值取向有了更加清晰的认识。

  第二段:《守望教育》揭示了中国教育的竞争压力之大。书中的主人公韩小辉是一个成绩优秀的学生,但为了状元文凭,他不得不投入大量的时间和精力。作者通过教师和家长的对话,凸显了高分低能和应试教育所带来的问题。这一现象在中国教育体制中司空见惯,从小学到高中,学生们都在备考中度过了大部分时间。教育体制的单一评价标准,不仅限制了学生的兴趣和发展空间,也损害了他们的身心健康。这种竞争压力所带来的负面影响,已经成为当前中国教育中需要重视的问题。

  第三段:《守望教育》也提到了家庭教育的重要性。书中主人公的父母尽管身在美国,却仍教育着孩子们对中国传统文化的认识和尊重。这值得我们借鉴和思考。在当今快节奏的生活中,许多家庭把教育责任交给了学校,忽视了家庭的重要作用。事实上,家长是孩子最好的启蒙老师和榜样。他们应该关注孩子的兴趣和特长,培养孩子的好习惯和助力别人的精神。健康、平等、关爱的家庭教育环境,对孩子的成功和幸福至关重要。

  第四段:书中还提到,在中美两国教育体制的对比中,中国的教育需要进行改革。尽管中国的教育体制在培养一些学术成就强大的学生方面取得了成功,但它也培养了许多专注于应试技巧而对创造力、批判性思维和创业精神缺乏培养的学生。为了培养全面发展的人才,中国的教育体制需要更加注重学生的.兴趣和个性发展,创造更多发散性思维的机会,引导学生积极探索和创新。只有如此,中国的教育才能真正为社会的进步和经济的发展奠定坚实的基础。

  第五段:《守望教育》是一本发人深省的书籍,它揭示了中国教育体制的问题和挑战,同时也提供了改革的思路和方向。我觉得,我们可以从小事做起,关注家庭教育,注重培养孩子的品格和创新能力;同时,学校也需要改进教育方式和评价体系,鼓励学生发展多元化的兴趣和能力。只有这样,我们才能走出应试教育的困境,培养出更多有格局、有潜力的人才。《守望教育》给我们带来了对教育的思考和启示,相信只要我们共同努力,中国的教育将会迈向更加美好的未来。

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