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当品味完一部影视作品后，相信大家有很多值得分享的东西吧，让我们好好写份观后感，把你的收获感想写下来吧。千万不能认为观后感随便应付就可以，下面是小编收集整理的《西游记》观后感，希望能够帮助到大家。
《西游记》观后感1
个人认为完全超越老版。无论从演员还是特效上，老版西游记的确是经典，但是要注意，西游记是神话剧，时代在进步，观众的欣赏水平在提高，如果在现在这个年代还抱着当年的电视剧看，我都感觉乏味，当年的道具和特效完全不足以和今天老张这一版媲美，这就是能完全超越老版的根本原因。至于演员方面，我心中的孙悟空，不应当是一只思想上的人，行为上的猴子。在这方面新版处理的很好，悟空毕竟是个妖怪，本性难移，无论是从菩提老祖那里还是从唐僧那里，学到的只是人的行为举止，他暴戾贪玩的性子应该是永远改不了的，所以我挺吴樾，他正好演出了这样一个有血有肉的猴子，至于猪八戒，毕竟是天蓬元帅，起码要有点威严，老板给人的感觉是蔫坏，而新版则给人的感觉是憨厚懒惰，这才是猪八戒。沙僧在新版塑造的是最成功的，老版沙僧完全是个配角，有没有无关紧要，好像就是个剧务，而新版沙僧得到了强化，不再是那个只会说：XXX被妖怪抓走了！的小跟班了。唐僧也很靠谱，整天风吹日晒，跋山涉水，怎会白白胖胖。而且一位有胆量不远万里的取经僧怎会手无缚鸡之力！让赵云来演完全靠谱！
还有一点，化妆上有很大的进步。猴，猪，沙，在西游记里普通人见了都当他们是妖怪，所以不应该长的那么和蔼，孙悟空的雷公嘴在新版得到突出，猪八戒也真就成了长嘴大耳朵，沙僧是徐锦江演的，就不用多说了。还有那些妖魔鬼怪，全都十分恐怖，这样的处理无疑增加了真实性，要比老版和浙江版的布娃娃妖怪好很多。
最后，我想说：新版三国完全没有超越老版的三国，红楼梦因为不了解不作评论，水浒传新版增加了剧情，但却少了好汉们的霸气和土匪气，所以尚不如老版。但是张纪中版的西游记，的确比老版和浙江版好很多，钱砸出来的啊！
《西游记》观后感2
走在去看电影的路上，心中一直热血澎湃，一直与身边的朋友议论这部电影，从电影的预告片中我知道了，这是一部十分火热的动画大片，但是在电影院的仅仅一个半小时，我知道了这部电影不仅仅只是好看，回票价值了。这部电影带给我们更多的是道理。
这部电影的个主要角色分别是孙悟空，江流儿，还有猪八戒，孙悟空疾恶如仇，武功高强。江流儿天真无邪，勇敢无畏，崇拜齐天大圣。猪八戒好吃懒做，却懂得道理，劝醒了孙悟空。影片讲述了已于五行山下寂寞待在五百年的孙悟空被儿时的唐僧——江流儿的小和尚误打误撞地解除了封印，在相互陪伴的冒险之旅中找回了初心，完成自我救赎的故事。
电影的最后一刻，大圣归来的亮相，我热泪盈眶。历经磨难，英雄不死，终于法力无边，有能力保护江流小师傅，战胜邪恶！维护正义是需要足够的力量的，是需要勇气的，江流儿去救丫头，明明知道是送死，他还是去救丫头，江流儿去救大圣的时候，何尝不是去送死？大圣右手的法印封住了大圣的法术，去救江流儿，去救童男童女时，他又何尝不是去送死呢！他们的勇气，不怕牺牲的精神让我佩服，他们正义的表现，胸怀中的正能量更值得我去学习。
《西游记之大圣归来》有不足的地方，但这只是真的是一部好电影，它为我讲述了正义，勇敢的道理，它让我明白了什么叫正能量，它让我懂得了邪不胜正的道理，我要像孙悟空一样疾恶如仇，一样勇敢，像江流一样心中一直充满着信念，我要像电影中的人物学习，学习他们的优点，让我自己变得更优秀！
《西游记》观后感3
和朋友一起到电影院观看了3D《西游记之大闹天宫》。
果真不出我所料，《西游记之大闹天宫》真是一部无与伦比的神话巨作。这又是一场特效盛宴。特效与3D简直就是完美结合，给人视觉上的最好享受。
原版《西游记》里的大闹天宫与电影《大闹天宫》是不一样的。原版《西游记》里的孙悟空是从石头缝里蹦出来的；电影《大闹天宫》里的孙悟空是女娲补天时结晶化成的晶石所生。
大闹天宫不是孙悟空独闹，牛魔王也参与其中。因为牛魔王的妻子铁扇公主原本属于天庭，玉帝反对铁扇公主到火焰山，所以他对玉帝生怀怨恨，这或许就是魔界人的本性。牛魔王要的不仅仅是报复玉帝，以至于起了更大的野心，他想要夺位，掌权天庭。
牛魔王将花果山上的所有生灵一举全灭嫁祸给天庭。孙悟空一怒之下大闹天宫，让整个天庭抖上三抖，所有天兵天将汇聚一力，全面迎击。牛魔王用魔界众妖的鲜血做成一把具有神力的巨斧，登上天庭，趁机谋反。
天庭大乱，由于突如其来的强大力量天兵天将快撑不住了，只好玉帝亲自出马。这里的玉帝可不是像原版西游记里的玉帝一样没有强大的法术，正是相反，这里的玉帝拥有强大的法力。师傅被牛魔王所杀而使孙悟空觉悟，要夺牛魔王性命，两人便开始了激烈的打斗。打斗越激烈，声音越大，加上3D的立体效果，仿佛身临其境。孙悟空将牛魔王打败后，场面异常冷静，似乎在短短几秒钟时间换了一个世界。
天庭现已面目全非，至少花上几百年修复。孙悟空误信了牛魔王的话，使自己犯下大罪，甘愿被压在五行山下好好反省。
三字经里有一句话：人之初，性本善。”人的最初，都是善良的。人生的种种考验，命运的折磨，才会使人喜怒无常，性格转变。人的性格里，仇恨最为可怕。仇恨能使人不择手段。同时，宽容可以化解仇恨，宽容可以消解误会，宽容可以挽救一切。世界的美好需要宽容，人类的和谐需要宽容。如果每个人都学会宽容，那世界不就变得更美好、更和谐了！
《西游记》观后感4
电视连续剧《西游记》以精彩感人的故事情节打动着我。在这个暑假，我幸运地借到了《西游记》这部小说。一连好几个晚上，我如饥似渴的仔细阅读。那生动的人物形象，仿佛一块块磁铁紧紧地吸引着我，使我爱不释手。
书中的唐僧一味行善，人妖不分，三番五次上了妖怪的当，险些成了它们口中的美味佳肴。然而，唐僧毕竟有不凡之处，她明知取经途中有无数艰难险阻，却不顾个人安危，毅然接受并且圆满完成了这个艰巨任务，这种对事业执着追求的精神真是令人赞叹不己。
只要一提起孙悟空大闹天宫，三打白骨精的故事，便为人们津津乐道的谈论之处。孙悟空足智多谋。济困扶危，在取经途中对那些危害人民的妖魔绝不放过，多次为民除害。在比丘国降服白鹿精，救了一千多个小孩的性命，过火焰山时，他又千方百计求铁扇公主借出能灭火降雨的芭蕉扇，既为西行开辟了道路，又解除了当地人民的困苦。由于师父误解，他几次被赶走，但是，他人走心还在，充分表现了他对师父和事业的无限忠诚。正因为如此，几百年来，孙悟空在人民的心目中始终是一个可爱的神话英雄，也是我无比崇拜的偶像。
猪八戒在书中是个既招人恨，又招人爱的'角色。翻山越岭，他总是为顺利西行扫除障碍，立下了汗马功劳。特别是他知错就改的精神，令人难忘，招人喜爱。
提起沙和尚，他总是尽心尽力地保护着唐僧，重担在肩，始终如一，默默无闻地做着无私的奉献。
《西游记》的作者用充满浪漫和幻想的神话告诉我们：一项美好的事业，并不是一帆风顺的，总是要经历艰难曲折，所以我们每个人都要发扬悟空精神，不断奋斗，消灭假。丑恶，弘扬真。善。美，把我们的祖国建设得更加繁荣富强。
《西游记》观后感5
纵观西游这整本书，作者花最多笔墨去勾勒的，自然是神通广大的孙悟空，这让一只猴子成为了整个西行的焦点。直至现在，仍有无数人在敬佩与评论着他。这却使我感到疑惑，他又是何德何能才赚来了这些鲜花与掌声呢？
带着疑问，我重回了西游的世界，仔细品味过后，却发现大圣已经不在，有的只是“斗战胜佛”一个称号与一副空空的躯壳。
众所周知，“齐天大圣”这一名号是美猴王在大闹天宫前自诩的，这称呼代表的是孙悟空的反抗精神，不畏那云霄里的各类强权，为了自由，纵是舞着金箍棒搅乱天庭也无妨。也正是这种无畏又略带狂妄的形象，招的了众多人的喜爱。
可是法力无边的如来将其改造了，自从悟空从五指山中出来，他就已经开始了彻底的改变。他开始变得不再那么争强好胜，常常寻求神仙的帮助；他开始变得软弱，不再对自己充满自信；他开始变得保守，被头上的金箍所束缚。再加上唐僧一路上的思想灌输，曾经的大圣已经变了，彻底变了，直至最后，变成了四大皆空、无欲无求的佛，到此，齐天大圣是真的死了。
大圣已经不在了，随着他的凡胎一同消逝了。回想他的这一生，我却联想到了自己。初出茅庐时以为自己无人能敌，真正闯过一番后才知人外有人，于是带着所有的傲慢与轻狂，跳进了现实这片大海中，洗得一干二净，好不容易挣扎着出海后又一无所有地离开。
齐天大圣可怜地成为了高层利益的一个牺牲品，在时间的大潮中奋起反抗后又随波逐流，在水中消散，却又给我们这些岸边的人留下一个永不磨灭的影子。
《西游记》观后感6
当我每每翻开《西游记》时，总有不用的心境，在四大名著中，《西游记》是最生动活动的，文中曲折的故事情节和唐僧师徒四人的离奇经历给我留下了深刻的映象。本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧师徒四人一路上历尽艰险。降妖伏魔经历了九九八十难取得真经的故事。真是这离奇的故事赢得了广大读者的心，同时也是这我国的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个性格鲜明的人物形象：唐僧――一心向善，诚心向佛，顽固执着；孙悟空――正义大胆，本领高超；猪八戒――贪财好色；沙和尚――心地善良。这四个人物形象各有各的特点，性格各不相同，恰好构成了鲜明的比较，这使我不得不佩服作者。其中我最喜欢的便是神通广大的孙悟空了，正是因为他技艺高超，神通广大，一路上保护唐僧取得真经。同时他身上直至取得真经后，他还有着一些小小的叛逆心理，以及他敢于与强大的势力作斗争的勇敢精神，令我十分欣赏。书中唐僧师徒四人历尽九九八十一个磨难让我联想到了他们心中的那份执着，不畏艰险，锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的地方，再想想自我的古筝，硬笔和中国舞都半途而废，前功尽弃也我也觉得可惜。我不禁惭愧自我为何当初不能向他们一样坚持到底呢？我想着也许就是我所缺少的，只要我能把一件事从头到尾去做，不管我是成功了还是失败了，只要尽力去做了，这对我也是一种成功！
随着年龄的增长，《西游记》给我得不再是对神话的幻想。感激吴承恩，是他用他的无限想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个充满离奇，曲折而又梦幻的梦……
《西游记》观后感7
《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它.
看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神.
这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.
在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,
多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来.
俗话说:"读万卷书,行万里路."书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.
从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书.
《西游记》观后感8
浪打旋花万里传，百守难刻相思梦。
有的时间，有的地点，有的人，开始着生长，开始着演练，只是我们没有去近观，但是会有人去倾听和诉讲，这是不能改变的原理。
无知的动态，彬然的刻景，让自己新欢忧乱，让思百添阻挠，一人，一景，一望去，一惊，一悍，一飘渺，看人，观景，相濡以沫。
流光水中出金星，闪烁语，繁华步，一路惊动时中表，闯沧海，进苍穹，识得华府莲中景。
外思看，内思乱，识得半步遥声弯，无为，无为，一片同心，棋联座，登画梯，感慨遗迹纷飞起，具思空，等长明，岁月同行，欢乐同步，走起交织浮华雨，眼守时，耳守令，自收半杯悲凉意，己酿半杯刺骨情。
听人道远，己想为之，漂思过海出斜阳，一登楼望，半步斜云景，时起至此，人落之幕。
拿起无，打掉有，半刻无知半心难，一走一瞧一炫耀，看得画中景，识得己外，牵心惊，望心凉，无故之心那么祥，笑行拉，妙中理，识得欢乐心中伴。
无望心载楼，楼声无恋意。
刻骨绕心头，半语惊世人。
双眼识清风，无奈相约泪。
侧听门外意，具守眼前景。
学得无行语，绕来外心乱。
顷刻无，思刻开，学得心中美华行，一动改，两动变，绕的实景换，他人笑，众人惊，遗憾相助，守得万凉风，食无味，知无前，喊语惊汗，喊心头，渡心湾，不知何去何从。
有人教，有人学，有人识，则有人人听，顺着风行挂过往。
望天梯，看骏座，语不出忘行，众无奈，定无怪，烦恼自把心来怪，左有半张岁月门，右有半张无助令。
看你行，闻你往，识你面，则定你向，许你令。
欢笑万般集，快乐千般助。
修刻联意梦，行刻醉意声。
半步连声曲，绕起过往人。
起行散花境，落下无真命。
《西游记》观后感9
我最喜欢看《西游记》，特别是孙悟空大战金角大王和银角大王，它给我带来了深刻的印象。
唐僧师徒四人过平顶山的时候，害怕有妖魔鬼怪，于是孙悟空叫猪八戒去寻山。猪八戒不敢不听，只好扛着九齿钉耙去寻山。猪八戒走了几公里山路，看见了一块大草坪，便躺了下来。
孙悟空早就料到猪八戒会偷懒，就变成了一只啄木鸟去啄猪八戒。猪八戒睡不好觉，只好扛着钉耙继续寻山。他看见几块大石头，便把大石头当作唐僧、孙悟空和沙僧进行问答练习。
猪八戒说：“要是师父问我是什么妖怪？我就说是石头怪。要是师父问是什么门？我就说是石头门。要是师父还问我门上有几颗钉子？我就说俺老猪记不清了。”
猪八戒的这番话被孙悟空听到了。孙悟空驾着风把这些话讲给了师父听。
猪八戒回来了，唐僧问是什么妖怪？猪八戒说是石头怪。唐僧正要问第二句，孙悟空就抢着对猪八戒说：“我知道。师父问你是什么洞？你就说是石头洞。师父问你是什么门？你就说是石头门。师父要问你门上有几颗钉子？你就说俺老猪记不清了。”
猪八戒一听，吓得一屁股坐在地上。于是孙悟空又叫猪八戒再去寻山。这次猪八戒再也不敢偷懒了。他看到小花，觉得是孙悟空变得——“猴哥呀，我真的没偷懒”；看到大树，也觉得是孙悟空变得——“猴哥呀，我真的没偷懒”；无论他看到什么，他都觉得是孙悟空变的，于是一路走一路不停地解释。
看到这里，我捧着肚子哈哈大笑不停。这只是《西游记》中的一个故事。《西游记》里还有很多这样有趣的故事，等待你去发现哟。
《西游记》观后感10
这是一部经典，是我们小时候最爱的一部电视。这是吴承恩让我们有这样的机会看到，现在虽然很多西游记的主演都离我们而去，但是我想这是经典会延续老艺术家的生命，在当时在拍摄西游记曾走过了六年，也几乎跑遍了全中国这是不容易的。
我喜爱西游记不仅仅时喜欢它的剧情我还喜欢它的写作风格。比如剧中的孙悟空：它是一下具有吸引力。活泼调皮。和反对识他手拿金箍棒有七十二般变化和长生之道。他还大闹了天宫，后来被佛祖压在五行山下，后随唐憎取西天取经。悟空一路降妖除魔在高老庄又收得一个徒弟名叫猪八戒：他是一个憨态可掬。忠厚老实的人，他也随唐憎去西天取经，但在有些时候又有点想半途而废想回高老庄但每一次都不是想真走可以看得出他也是有情有义的人。师徒三人上路了，走到流沙河边又遇到了一个妖怪，但在最后慧岸行者引领悟净归顺了唐憎，这下唐憎高兴了，师徒四人又上路了。
这个沙悟净是一个对师父忠实。忠诚。无二心的人。在这一路上师徒四人经历了九九八十一难最终取得了真经，最后反回了大唐为世人念经布佛使世人不在困扰。我在告诉你们一个秘，那就是其实电视中的那匹白龙马是红色的，我不管你们信不信反正我是信了。我知道西游记中的孙悟空是六小龄童演的，他的本名是章金莱。猪八戒是马德华演的。沙憎是闫怀礼演的。
白龙马是王伯昭演的。高小姐是魏慧丽演的。唐憎是由三个人演的，他们分别是：汪粤、迟重瑞、徐少华。镇元大仙是吴桂林演的。福星是安云武演的。耗子精是常清演的。兔子精是李玲玉演的。白骨精是杨春霞演的。机灵鬼是李建成演的。这是一个经典。至今以经播放了两千多次了。这是无法超越的经典，是名著。这里面的一些歌曲也很动人比如：《敢问路在何方》。《何必西天万里遥》。《通天大道宽又阔》。《取经归来》。《伴君常开一朵花》……
《西游记》观后感11
暑假里我读了《西游记》这一本书，我知道了《西游记》主要写的是唐僧师徒四人西天取经一路上降妖捉怪的故事。作者主要刻画了孙悟空这个神通广大，智勇双全的形象。孙悟空天生是个石猴，它坚毅果敢，有胆有识，勇于坚持真理，喜欢自由，还喜欢抱打不平；书中还刻画了性情温和，慈悲为怀，善恶不分的唐僧；憨后单纯，好吃懒做，贪恋女色的猪八戒；顺从随和，任劳任怨，忠心不二的沙和尚和众多的神佛，一个个人物栩栩如生。
《西游记》是明代作家吴承恩写的长篇神话小说，它的问世标志我国浪漫主义文学达到了新的高峰，对后世产生了非常深远的影响。
我最喜欢的要数《西游记》里面的高老庄捉妖的故事。故事主要写了三年前高老庄来了个年轻汉子，自称是佛灵山人，姓猪，孤身一人，没有父母兄弟。翠兰的父亲看见他模样端正，又无牵无挂，就让她和翠兰成了亲。刚开始这个女婿很勤快，早出晚归，样样都行，但是后来因为他贪吃酒变成了一个长嘴大耳猪头猪的妖怪，整日云里来雾里去，他一直把翠兰锁在后院不让人进去。孙悟空听见后就假扮成翠兰的模样对那妖怪说：“听说这次请来的法师是500年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空。”那猪头一听说：“看来咱俩做不成夫妻了，这时孙悟空一下子变成了原样，把猪头抓住，还把他的手给绑了起来。那猪头就说：“观音菩萨让他等一个人陪着他去西天取经。”孙悟空高兴地说：“我也和你一样，但我已经找到那个人了。”他就戴着那个猪头去找了唐僧，唐僧就给他起了一个法名——猪八戒。于是他们师徒三人就踏上了西天取经之路。
从这个故事中我明白了：妖怪终究是妖怪，无论怎样变，早晚会现出原形的，因此生活中我们不能伪装自己，要活出真实的自己！
《西游记》观后感12
从小，我就十分爱看《西游记》，无论是书还是电视剧，我都深深地着迷。每当欣赏到《西游记》里那一幅幅优美的画面时，我便会不禁对孙悟空的老家——花果山展开丰富的想象。“我若能去一次该多好啊”这句常常在梦中回想的话，在这天居然成真了！
远远望去，花果山被层层云雾遮掩着，只能隐隐约约看到点点绿色。那山就像一位身披纱巾的少女，每当有风吹过，那轻盈的纱巾就会随风飘动。从宾馆驱车三十分钟我们便到了山脚下。
抬头望去，那遮天蔽日的古树郁郁葱葱。之所以称之为“古树”，是因为这里的树木大都超过百年，有的甚至还是千年古树。一手抚摸着饱经沧桑的树干，仿佛耳边就能听到这些古树们诉说着千百年前的故事。它们形态各异，有的低头哈腰，伸出好客的树干恭恭敬敬地迎接我们这些远道而来的客人；有的树干挺直，趾高气昂；有的婀娜多姿，尽显妖娆。这些历史悠久，奇形怪状的古树便是花果山的第一绝。
顺着山路继续向前走，路边满布着奇形怪状的石头。有的如猛虎下山，低头弓腰，蓄势待发；有的如熊猫吃竹，憨态可掬；有的如唐僧师徒，低头跋涉；有的又似妖魔鬼怪，群魔乱舞。据说，这些石头都是天然形成的。如著名的“娲遗石”，是山崩时留下的，配上女娲补天的传说，便成了被人们啧啧称奇的奇石。这形态各异，并有各种故事的石头便成了花果山的第二绝。
再往山的深处走，便可遇到花果山的第三绝——七十二洞。这里大洞套小洞，深洞套浅洞，洞洞相连。可这些洞都太过低矮，最大的洞只能让人弯腰通过，这可是猴子们的绝佳住所，令我不禁想起了《西游记》中的种种画面。遗憾的是，我却没有见到那些活泼可爱的猴子，也没有见到神通广大的孙悟空，我想，也许是因为这天气炎热，孙悟空带着他的徒子徒孙们到东海龙王那避暑去了吧？！
这花果山有灵性，处处与西游相通，处处与西游相融。果真是大圣故乡，西游故里。
这次出游，欣赏到了如此奇特之风景，真是不枉此行啊
初一:龙行天下
《西游记》观后感13
暑假中，语文老师许老师要求我们多读书，读好于是我读了《西游记》，这本书的作者吴承恩，字汝忠，号射阳居士，是中国明朝嘉靖公元(1522—1566)时期完成的，距今已四百多年了。故事以现实生活为基础，描写了各种幻想世界和神话人物，表达了人们为了征服自然或战胜敌人的美好愿望。在《西游记》中，主要人物性格有:
孙悟空:他天资聪敏，思想跟行动都敏捷如风，学得一身高强的法术，吹一口气，就能够七十二变，并且有法宝金箍棒，缩小如针，放大如铜棒，筋斗云一驾，就能够上天下地。悟空仍有猴性，他精明顽皮，爱作弄。
唐僧:诚心向佛、顽固执着，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。
猪八戒:八戒好吃懒做，性格温和，憨厚单纯有时也很英勇;经常被妖怪迷惑，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
沙和尚:沙和尚保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二;沙僧心地善良、敦厚朴实，老实忠诚，默默无闻。但同时又过于老实，缺乏主见。
以上这些角色，我们班也有，如某某谁、某某谁和某某谁等就像“孙悟空”;如某某谁、某某谁和某某谁等就像“猪八戒”;如某某谁、某某谁和某某谁等就像“沙和尚”;咱们的冯老师、许老师、任老师、何老师、王老师等等，他们举止文雅、性情和善，知识渊博，就像《西游记》中的“唐僧”，不是吗?哦，我就是那“白龙马”，呵呵。
我相信，在老师们的帮助、关心和指导下，咱们会努力地学习，克服重重困难，也能取得真经，修练成为国家栋梁之才。
《西游记》观后感14
今天我和爸爸妈妈去恒隆广场看电影《西游记：三打白骨精》，这场电影是我吵了很久要看的，你知道为什么会去看呢？2月18号那天妈妈说我表现好，给我点赞，妈妈建议带我去看电影；第二是是因为我喜欢看电影，今年还没有看过呢！我属猴，看一场有猴子的作为今年第1场电影，很有意义。
这部电影情节是唐僧去西天十万八千里路，路上遇到了白骨精。孙悟空打了三回，最后白骨精变成巨大的人骨，是唐僧救了她。
这部电影有两个地方让我非常感动又印象深，第一唐僧要赶孙悟空走，孙悟空帮唐们打了白骨精，第一回白骨精变成了一位老婆婆，孙悟空知道是白骨精，把那位老婆婆打死了，唐们非常生气，唐僧又到了西藏国，里面有一位国王得了一种手上的病，必需吃了唐们肉才能情迷复，结果孙悟空用火眼金睛看出来那位国王也不安好心，国王说白骨精经常抓小孩，结果白骨精出来了，然后白骨精告诉了他（她）们，她是妖，后来孙悟空才知道抓小孩的人是国王，只有喝小孩的血，才能情迷复，于是孙悟空也想把他打死，最后孙悟空放了他一马，救出了那些孩子，其中有一位母子，是白骨精的手下变的，小孩想杀唐僧，妈妈想抓唐们，结果都被孙悟空识破打死了，唐僧说他连一个小孩都不放过，结果把他赶走了。
第二白骨精这么做孽，老天都不肯放过她，结果唐僧宁愿自己下了地狱度她，变成了一尊佛。我非常感动。
看了这部电影，我懂得人要做一个乐于助人的人，这样才会积来最大福报。我学到了要向唐僧学习。
啊！这场电影给我、教我的道理，做人的方法真多，我还想再看一遍呢！
《西游记》观后感15
近期，86版经典《西游记》又在央视播放，其中孙悟空三打白骨精这一段最令人深思。
一个白森森的吃人不眨眼的骷髅妖精，化作各种人形，装作可怜兮兮的样子，说着编造好的谎言，轻易蒙蔽了唐僧，甚至猪八戒、沙和尚也被迷惑了，都为妖精说好话，若不是火眼金睛的孙悟空，唐僧早就成了白骨精的下酒菜了，猪八戒、沙和尚也已经是粪便了。
早就流传着一句话，听见的不一定是真，看见的也未必真。如今社会物欲横流，很多人迷失了自我，耍弄着小聪明，两面三刀，招摇撞骗，这就是白骨精之类。而一些人只看到听到白骨精之类人的言辞，于是盲目跟从，自己被人当了枪使，却一点也不知道，还认为自己大义凛然，这就是唐僧、猪八戒、沙僧之流。这些人被蒙蔽助长了恶人气焰，他们坏吗？其实他们不坏，只是不能识人罢了，判断力的偏差，只能沦为他人利用的工具。
看过一个小故事，伯乐跛行，一少壮见而问安曰：“夫子何以如此？”伯乐曰：“相马所致。”“相马何以如此凄苦若是？”曰：“相一良马。”“良马岂不佳乎？”“佳固佳，刚一牵上台阶，就踢了老子一脚。”
故事不长，道理却很深刻，有的人本来啥也不是，被人点播历练，刚提高了一点，觉得自己了不得了，就忘了本了，明面阳奉阴违，背地里做的事令人发指。
是当今世界的一些现象迷失了一些人的眼睛，还是中华传统美德的沦丧，如唐僧这样的老实人如今生存艰难，孙悟空这样的正义之士反受排挤，无怪乎路边老人倒了无人敢扶，你哪知她是不是白骨精变的。
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