牛首山导游词（一）：
各位贵宾，欢迎来到牛首山文化旅游区。下头就开始今日的牛首山佛禅之旅。
牛首山位于南京南郊，因山顶东西双峰形似牛头双角而得名，民间称之为“牛头山”。历史上的牛首山不仅仅是文化名山，还是一座佛教名山。南朝梁代，牛首山上修建了很多的寺庙，其中第一座叫佛窟寺，之后更名为弘觉寺，明朝时期成为了八大国寺之一。唐朝时期，在牛首山一带修行的法融禅师创立了牛头禅宗，是禅宗的一脉，所以牛首山是中国禅宗的重要起源地之一。近代著名高僧印顺法师认为牛头禅是中华禅的根源。
（补充：牛首山的佛教渊源最早应追溯到南朝刘宋年间，有一位高僧——道庆，在牛首山西峰的一处岩洞中修行入定，证得辟支佛果位，所以此岩洞被称为“辟支佛洞”。后人为了纪念他，在牛首山西峰建了一座辟支佛塔。南朝梁代，司空徐度在牛首山上修建佛窟寺，成为牛首山上第一座寺院，明代时更名为宏觉寺，是南京的八大国寺之一，当时更有“出了南门尽是寺”的说法，而寺庙最为集中的地方就是牛首山，最多时到达32座。唐代，被誉为“东夏之达摩”的法融禅师在牛首山创立了牛头禅宗，牛首山成为了牛头禅宗的祖庭。此时的牛首山与西北清凉山（此刻五台山）以及西南峨嵋山，并称中国佛教三大圣道场。梁代高僧宝志和尚也曾对梁武帝说，牛首山是文殊菩萨的冬宫，相传文殊菩萨曾领一万菩萨冬居于此）
如今的牛首山只留下了东峰，西峰在1937年至1958年期间遭受了两次破坏性的铁矿开采，构成了一个60多米的矿坑。因缘际会，2010年佛顶骨舍利盛世重光，经文物界的专家学者、宗教界的高僧大德、以及市委市政府的一致同意，在牛首山建地宫长期安奉佛顶骨舍利。2012年9月16日，牛首山项目正式开工建设，包括佛顶寺、佛顶塔和佛顶宫等核心建筑。2015年10月27日，释迦牟尼佛顶骨舍利正式供奉至牛首山佛顶宫内，牛首山文化旅游区正式开园。我们今日主要参观的是佛顶寺和佛顶宫。
各位贵宾，欢迎来到牛首山文化旅游区。下头就开始今日的牛首山佛禅之旅。
牛首山位于南京南郊，因山顶东西双峰形似牛头双角而得名，民间称之为“牛头山”。历史上的牛首山不仅仅是文化名山，还是一座佛教名山。南朝梁代，牛首山上修建了很多的寺庙，其中第一座叫佛窟寺，之后更名为弘觉寺，明朝时期成为了八大国寺之一。唐朝时期，在牛首山一带修行的法融禅师创立了牛头禅宗，是禅宗的一脉，所以牛首山是中国禅宗的重要起源地之一。近代著名高僧印顺法师认为牛头禅是中华禅的根源。
（补充：牛首山的佛教渊源最早应追溯到南朝刘宋年间，有一位高僧——道庆，在牛首山西峰的一处岩洞中修行入定，证得辟支佛果位，所以此岩洞被称为“辟支佛洞”。后人为了纪念他，在牛首山西峰建了一座辟支佛塔。南朝梁代，司空徐度在牛首山上修建佛窟寺，成为牛首山上第一座寺院，明代时更名为宏觉寺，是南京的八大国寺之一，当时更有“出了南门尽是寺”的说法，而寺庙最为集中的地方就是牛首山，最多时到达32座。唐代，被誉为“东夏之达摩”的法融禅师在牛首山创立了牛头禅宗，牛首山成为了牛头禅宗的祖庭。此时的牛首山与西北清凉山（此刻五台山）以及西南峨嵋山，并称中国佛教三大圣道场。梁代高僧宝志和尚也曾对梁武帝说，牛首山是文殊菩萨的冬宫，相传文殊菩萨曾领一万菩萨冬居于此）
如今的牛首山只留下了东峰，西峰在1937年至1958年期间遭受了两次破坏性的铁矿开采，构成了一个60多米的矿坑。因缘际会，2010年佛顶骨舍利盛世重光，经文物界的专家学者、宗教界的高僧大德、以及市委市政府的一致同意，在牛首山建地宫长期安奉佛顶骨舍利。2012年9月16日，牛首山项目正式开工建设，包括佛顶寺、佛顶塔和佛顶宫等核心建筑。2015年10月27日，释迦牟尼佛顶骨舍利正式供奉至牛首山佛顶宫内，牛首山文化旅游区正式开园。我们今日主要参观的是佛顶寺和佛顶宫。
牛首山导游词（二）：
各位嘉宾，吉祥。
欢迎大家参观牛首山文化旅游区。
刚才有朋友问，为什么叫牛首山，因为远观山脉双峰似牛角，南京人称之为牛首山。
南京牛首山风景优美，景色宜人，有很多珍稀动物和植物。比如，有南京一宝的南京椴这个树木，在牛首山生长；牛首山也是中华虎凤蝶的保护基地，可见那里生态环境十分优越。
牛首山位于南京城南的江宁区。
江宁区面积有1561平方公里，人口118万，常驻人口97万人，是南京面积最大的一个区，从东南西三面接应南京主城区。东面接壤镇江的句容市。东南面与南京的溧水区相连，南面接壤安徽的马鞍山市，西与安徽和县隔江相望。
在江宁，有青龙山等400个山丘，安基湖等70多个湖泊，百里秦淮河，浩荡长江水，穿境而过。还有被孙中山称为“美善之地”的汤山温泉。能够说——“山水城林融为一体，江河湖泉相得益彰”。江宁的地貌都是海拔400米以下的低山丘陵和平原。中部低矮，东北和西南两侧逐渐高起的地形结构，被称为“马鞍形”。
大家一路看来，江宁山清水秀，风光迷人。山不高，青青翠翠郁郁葱葱；水不深，波光淋漓，风月无边。这是江宁的财富和优势。
江宁交通十分发达：拥有亚洲最大的火车站——南京南站；国家一级空港禄口国际机场；拥有21公里长江岸线，并建成了12个万吨级码头。
江宁历史悠久。1993年，在江宁汤山发现了直立人化石，将南京人类活动的历史推向了60万年前。在５千年前，产生我国南方先民生活的地方礼貌，湖熟文化，在那里发现了先民生产生活的遗址，所以江宁是一片精耕细作的土地。
很多朋友明白，江宁是一个古老的名字，清朝时期，南京就叫江宁。“外江无事，宁静于此”，外江无事，才能天下安宁。
今日的江宁是“美丽中国典范区”，更是“江苏高端产业聚集区”。江宁有三个国家级、省级开发园区；世界500强企业中有46家落户江宁；在江宁注册上市企业目前到达16家。汽车、新一代信息技术、智能电网，是江宁三大支柱产业。25所高校，20万在校大学生，丰富的人才储备，为江宁供给了强大的发展动力和后劲。
当然，江宁有很多特产，江宁的特产有金箔，据说１克金箔能够铺满0.47平方米，工艺十分精湛。吃的方面，南京人爱吃东山老鹅、湖熟鸭子、陆郎茶干、黄龙砚茶叶、横溪西瓜，这些都是江宁的特产。
旅游方面，江宁旅游构成了三大主要品牌：一是以优质温泉资源为依托，集休闲、度假、养生为一体的汤山温泉旅游度假区，2015年获评国家级旅游度假区；二是以参禅礼佛、养身修心为主题的牛首山文化旅游区；三是以“五朵金花”为品牌的乡村旅游。
牛首山位于江宁区的北部，接应南京主城。历史上那里出现了一个著名的佛教宗派，牛头禅宗，它是印度禅转为中华禅的结点。当时牛头禅的地位十分高，牛头禅宗的创始人法融禅师曾出任大报恩寺前身建初寺的住持。所以牛首山是大报恩寺的殊缘地，牛头宗的发源地，人间佛教的显胜地，今日是佛顶骨舍利的长期供奉地。
佛顶骨舍利，是公元980年，由北印度乌填曩国高僧施护等人护送到当时的南京金陵长干寺进行供奉。
什么叫舍利？
首先，佛祖的经典叫经舍利，指的是佛组讲的经文。
其次，我们指的舍利，一般指身舍利。[由Www.QunZou.Com整理]
身舍利包括牙舍利，骨舍利，肉舍利（遗体火化后遗存的固化物）、发舍利（头发）。目前佛教界公认发现的佛祖舍利有：陕西宝鸡法门寺瘗藏的中指舍利，北京灵光寺的佛牙舍利，南京大报恩寺的佛顶骨舍利。2010年6月，在南京大报恩寺，佛顶骨舍利现世震惊世界。
把佛顶骨舍利供奉在牛首山能够说是殊胜的因缘造就。
首先，明成祖让郑和督造了大报恩寺，而佛顶骨舍利就埋于大报恩寺内。郑和七下西洋，还曾携带佛牙舍利回国，并向宏觉寺捐献了很多经书与宝物。郑和在国外去世，赐葬衣冠冢就在牛首山。
其次，梁代高僧宝志和尚曾对宋明帝说，牛首山是文殊菩萨的冬宫，文殊菩萨是诸佛之母，之后化作释迦牟尼的左胁持。
还有就是，2011年9月江宁区政府完成了《天阙藏地宫，双塔出五禅——牛首胜境》创意策划概念方案，获得了宗教界、文物界的高僧大德和专家学者，以及南京市委市政府的认可，经研究后决定，在牛首山建地宫长期安奉佛顶骨舍利。
各位嘉宾，我们参观牛首山文化旅游区，主要拜偈佛舍利，了解一段佛缘，了解佛教知识。大乘佛教认为，人皆有佛性，是人皆可成佛，让人成为一个慈悲的人，做人要做一个善良的人。
慈：了解别人的苦难，悲：帮忙别人摆脱苦难。与人为善，与人结善缘。佛讲究因果报应，做好事得到好的回报，做坏事会得到恶报。六道轮回，这辈子做了不少善恶，种了很多因，下辈子能够轮回，仅有经过修行和觉悟，让自我得到圆满，让善因得到善果。所以我们要经过修行来净化心灵、提高觉悟、争取解脱、平和心态。
南京有东方佛都的美称。
佛教在中国发展中，诸多规则和礼仪，都与南京有关。比如，中国最早和尚、尼姑出家的仪式在南京完成；吃素起源于梁武帝的倡导，这位“菩萨皇帝”写过一篇《断酒肉文》；最早的水陆法会由梁武帝在金山寺完成；中国最早的放生池是当时的昇州（南京）刺史颜真卿（著名书法家）首创，这些都和南京息息相关，南京是瘗藏圣物最多的地方，先后有10多次瘗藏圣物和分散圣物。所以南京被称为东方佛都，是有机缘、有根据。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”不只是一句诗人的描绘，更由衷的赞叹。
今日我们拜谒佛祖的顶骨舍利是来了解一段佛缘，我们除了看山看水看花看草，还要看人生。期望大家这次牛首山之旅，了解佛教知识，明白佛教倡导的真善美。除了在牛首山感受新鲜的空气，还能得到精神的提升，灵魂的净化。
牛首山导游词（三）：
景区概况（1分钟）
1、牛首山形状
2、佛教渊源
3、景点现状
金陵春色处处美，城南牛首景为最。
南京城南的牛首山，自古景色秀美，素有“春牛首”的美誉。牛首山位于南京中华门外13公里的江宁谷里，海拔242.9米，因为东、西峰对峙，形状像牛头双角而得名，民间又叫牛头山。
牛首山佛缘深厚。宝志和尚曾说，牛首山是文殊菩萨的冬宫，文殊菩萨是诸佛之母，之后化作释迦牟尼的左胁侍。唐代，法融禅师在牛首山创立了牛头禅宗，牛头禅是印度禅真正中国化的开始，为中国禅宗的重要起源之一。
2011年9月，《天阙藏地宫，双塔出五禅——牛首胜境》方案获得佛教界和政府部门的肯定。牛首山文化旅游区正式建设，释迦牟尼的佛顶骨舍利长期供奉在牛首山佛顶宫。景区总规划40平方公里，目标是“打造世界佛教文化新遗产，再现当代建筑艺术新景观”。
牛首广场、天阙路（30秒）
1、牛首广场的建筑特点
2、天阙路的得名和植被
景区入口是牛首广场，面积约7万平方米，包括七星指路、风铃塔、碧莲池和游客中心。风铃塔上“牛首胜景”四个字由书法家言恭达书写。广场设计理念来源于星空和宇宙，星空浩淼，象征着佛光普照。
上山的道路叫天阙路，因为牛首山也叫天阙山。道路两侧种植了一年四季的代表性植物：樱花、翠竹、果树、雪松和梅花。四季轮回代表生命的生生不息，寓意佛教智慧存在于自然之中。
佛顶寺（2分钟）
1、佛顶寺的建筑特点
2、十方如来、山门题字、“千人听法”的砖雕
3、寺内布局（天王殿、伽蓝殿、祖师殿、大雄宝殿、观音殿、药师殿、法堂等）
沿着美丽的天阙路，我们首先到达的是佛顶寺。
佛顶寺的寺址由隆相法师选定。它背靠牛首山东峰，两侧有山峰环抱，右前面的将军山是他的案山，远处的方山是朝山，山下是隐龙湖，在风水学中，这是“藏风聚气”的宝地。
佛顶寺总面积23000多平方米，包括南北两区，北区为礼佛区和弘法区；南片是院落式布局，是僧人饮食起居的空间。
佛顶寺内的建筑是唐式风格，既朴实自然，又庄重大气。唐风建筑的特点是木板门、直棂窗，整体以白墙、朱漆、黑瓦为主，色调简洁明快，这种风格叫做赤白造。
放生池后供奉着十方如来。十方指四方、四维、上下十个空间，大乘佛教认为十方三世尽虚空遍法界，有无量的佛，所以在那里供奉十方佛，代表对信众的欢迎。
前方就是佛顶寺的山门。“佛顶寺”三个大字由传印法师亲题。
正前方这幅砖雕名为“千人听法”，表现佛祖为众弟子讲法的场景。佛祖和一些弟子头部已出现一个圆形光环，那是“圆光”，也叫“头光”，代表已经获得觉悟，摆脱了世俗的烦恼，脱离了六道轮回，征得了必须果位。这组砖雕告诉我们，只要遵循佛教的教义“诸恶莫作、众善奉行”，一切众生皆具佛性，都可能觉悟成佛。
整个佛顶寺遵守禅宗伽蓝七堂的规制，佛殿包括：钟鼓楼、天王殿、药师殿、观音殿、大雄宝殿、祖师殿和伽蓝殿等建筑；另外还有法堂、禅堂、斋堂、寝堂、山门、厕所，共七堂设置。请大家按照顺时针路线进出佛顶寺，拜佛礼佛，耕种功德。
无忧广场、佛顶塔（1分钟）
1、无忧广场
2、无忧门
3、佛顶塔
沿山而上，前方的是无忧广场，也是佛顶圣境的起点，万字墙上“佛顶圣境”四个大字，是台湾星云法师题写的。
无忧门，是胜道的入口，根据悉达多太子出生于无忧树下而设计。佛祖原名乔达摩悉达多，一出生便会说话和走路，他向东南西北的各走了七步，每走一步地面开出一朵莲花；他一手指天一手指地，唱道“天上天下，唯我独尊”；太子出生时，天上出现九条龙为其沐浴。佛顶尊胜道是一条密道，寓意顿悟成佛。
前方是佛顶塔，塔高88米，采用唐代建筑风格。塔的1到7层主要是各种经藏。第八层安置了一口佛顶金刚钟，钟上刻有《金刚经》全文。第九层是如来殿，供奉了一尊毗如遮那坐佛。登塔远眺，能够俯瞰牛首山的全景。
佛顶宫（4分30秒）
1、佛顶宫设计理念，大小穹顶和环廊（1分钟）
2、禅境大观（1分钟）
3、佛殿层：千佛殿、万佛廊（2分钟）
4、佛宝层（30秒）
此刻您看见的，就是牛首山最核心的建筑——佛顶宫。
佛顶宫属于深坑建筑，坐落于牛首山西峰的位置，单体建筑面积约13.6万平方米，相当于19个足球场。佛顶宫建筑分为大穹顶和小穹顶两部分。大穹顶形如一件佛祖袈裟覆盖在小穹顶上，寓意着护持舍利圣物。小穹顶下方由56座飞天菩提门组成莲花宝座，上头又形如一个巨大的摩尼宝珠，体现“莲花托珍宝”的神圣意象。
牛首山西峰曾遭到破坏性的铁矿开采，构成了60多米深的矿坑。此刻，大穹顶和东峰一齐，恢复了牛首山双峰格局，实现了“补天阙”的创意理念。
进入菩提门，便是环廊。环廊上有经变图四幅，心经八幅，名寺浮雕15幅，表现“佛、法、僧”三宝供养的主题。另外还有金陵四景的浮雕，分别是：牛首山、紫金山、玄武湖与秦淮河。
禅境大观（1分钟）
佛顶宫分地上三层和地下六层，那里就是地上三层的禅境大观。
禅境大观净高约38米，空间面积6000平方米，呈椭圆形。这个空间由三部分组成，两个禅境花园，一个如莲剧场。北边无忧树主题，是展现佛祖出生的禅境花园，南边菩提树主题，是展现佛祖成道的禅境花园，中间是如莲剧场。剧场的中间供奉了一尊释迦牟尼的卧像。卧佛表现的是佛主涅槃，由著名雕塑家吴显林创作设计，表皮仿汉白玉材质。卧佛的造型借鉴于敦煌莫高窟的塑像，能360度缓慢地旋转。卧佛外圈就是如莲剧场，能够作为一个形似莲花的会场使用。
佛经中记载，佛祖在娑罗树下涅槃，您能够将目光上移，顶部就是娑罗穹顶，白色的钢架表现的就是娑罗树树杈的形状。
佛殿层（2分钟）
乘坐法雨流芳的电梯，前往地下五层，就来到了佛殿层。
佛殿层由万佛廊、千佛殿组成。万佛廊，是一条环形回廊，展现的是佛本身故事和十二生肖本命佛。内侧长廊中，还镶嵌着八大灵塔，形态各异，造型优美。
一进入千佛殿，整个大殿金碧辉煌、庄严殊胜，体现出佛国坛城的神圣氛围。千佛殿以红、黄、暗金色为主，平面椭圆，空间穹隆，高28米。
千佛殿的设计灵感源自唐代密宗的金刚界曼荼罗第四供养会。表现供养佛，供养菩萨，以及佛、菩萨相互供养，是华藏世界最高境界的立体呈现。
千佛殿展示了华藏世界五方五佛：中央大日如来、东方阿閦佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛。中央大日如来四周是四波罗蜜菩萨，环形供奉的有慧门十六尊、八内外供养菩萨、四摄菩萨、贤劫十六尊、二十诸天。从下到上，从左到右，360度全都是佛像，一共有1343尊佛像。
千佛殿的核心就是中央的大塔，代表大日如来。大塔以锡青铜铸胎锻造，表面鎏金，集合了雕塑、錾刻、掐丝珐琅、水晶琉璃、宝石镶嵌等工艺。由中国工艺美术大师王金林先生领衔，带领400多名工艺美术师，耗时2年完成，堪称佛教艺术瑰宝。
大塔高21.8米，由塔座、塔身、塔刹三部分组成。塔刹为牟尼宝珠，
塔身为倒锥形的相轮和蓝色的覆钵，塔基是塔厅和莲台。在一些佛教日或特殊时节，佛顶骨舍利会供奉在塔厅中，理解八方信众的朝圣。
佛宝层（30秒）
佛宝层，位于地下44米处，整个空间定名为舍利藏宫，属于宗教场所。佛顶骨舍利会长期供奉在藏宫大殿内，所以也是一级安保区域。为了确保舍利供奉的安全，藏宫大殿不对游客开放。
2010年，释迦牟尼佛顶骨舍利在全世界的瞩目下盛世重光，星云法师曾说过：“这可能就是世界上唯一的一块佛顶盖骨了”。
今日，佛顶骨舍利长期供奉在牛首山。
其他：牛头禅文化园、郑和文化园等（1分钟）
在牛首山文化旅游区，还有牛头禅文化园等景区，牛头禅文化园，位于牛首山东峰山麓，是在原弘觉寺的基础上建造的。旨在弘扬牛头禅的精神内涵，以及对禅宗乃至中国佛教发展的重要影响。弘觉寺塔是整个牛首山地区幸存的古建筑之一，是牛首山悠久佛教文化的见证，弥足珍贵。
郑和文化园位于郑和湖畔，是明代著名航海家郑和的墓冢。郑和7下西洋，历尽艰险，与沿岸各国进行文化交流，缔结邦交，促进友谊。死后被赐葬于此。
另外，牛首山还有著名的岳飞抗金故垒、南唐二陵、美丽乡村世凹桃源，还有被誉为最美厕所的牛首八厕。
迎舍利、藏地宫、牛首供奉；
法自然、补天阙、圣境如来。
牛首山风景优美，生态优秀，佛缘深厚，文化丰富。
最终祝各位嘉宾，安康吉祥，万事如意。
牛首山导游词（四）：
牛首山
牛首山位于青铜峡市南20公里处的黄河东岸。牛首山，因其主峰小西天(文华峰)和大西天(武英峰)南北耸峙，宛若牛首，故名之。牛首山的古寺庙群，初建于唐代以前，分“西寺”和“东寺”两部分。“可与四方九华、普陀、峨眉、五台名山胜地，同其高深，灵感利济群生于无穷也”，为朔方名刹，是宁夏境内建筑规模最大的古寺庙群。
东寺庙群，庙宇分布在山崖和幽谷之中，以金宝塔寺为中心，从东向西，有保安寺、舍身崖、睡佛洞等19座庙宇;西寺庙群，枕山面河，依山势而建，以万佛阁、净土寺、观音殿等26座庙宇组成。每年农历三月十五庙会，大小庙宇，香烟缭绕，众僧云集，游人香客，熙熙攘攘，热闹非凡。那里山峦重迭，草木葱茏，云海茫茫，变幻无穷，古有“秀丽如芙蓉出水”的赞誉。
牛首山导游词（五）：
牛首山又名天阙山，是金陵四大名胜之一，因山顶东西双峰形似牛头双角而得名。一座牛首山，半部南京史。牛首山风光秀美，素有“春牛首”之美誉，古有牛首烟岚、献花清兴、祖堂振锡等金陵美景，还遗存了很多历史古迹，如岳飞抗金故垒、摩崖石刻、弘觉寺塔、郑和文化园等，吸引无数帝王将相、文人墨客在此修身养性、品茗作赋，留下诗词400多首。
近年，世界佛教界至高圣物——释迦牟尼佛顶骨舍利于南京盛世重光，经宗教界、文化界、文物界研究同意，南京市委市政府决定建设牛首山文化旅游区，长期供奉佛顶骨舍利。牛首山文化旅游区以“补天阙、藏地宫、修圣道、现双塔、兴佛寺、弘文化”为核心设计理念，全面保护牛首山历史文化遗存，修复牛首山自然生态景观，利用原有矿坑建地宫，长期供奉佛顶骨舍利。整个文化旅游区涵盖佛顶圣境、宝相献花、隐龙禅谷、谧境禅林、天阙小镇五大功能区，致力于打造融佛禅文化、金陵文化、生态景观为一体的生态胜景、文化圣境、休闲胜地。