西安导游词

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西安导游词

西安导游词
更新时间:2022-03-15 13:40:08
西安导游词(15篇)

  作为一名尽职尽责的导游,总归要编写导游词,借助导游词可以更好地宣传景点,引导游客观光游览。那么一遍条理清晰的导游词应该怎么写呢?以下是小编为大家整理的西安导游词,希望对大家有所帮助。

西安导游词1

女士们、先生们:

  大家好!

  今天我将带领大家游览驰名中外的皇家园林-华清池。

  华清池位于西安市临潼区骊山脚下。骊山是秦岭的一条支脉,它的得名说法甚多:一说其满山松柏,青翠欲滴,远远望去,就像是一匹青苍色的骏马,故名骊山。一说这里曾是古丽戎国所在地,所以叫骊山。骊山自然景观秀丽多姿,“入目晴霞红一片,尚疑烽火自西来”就是著名的关中八景之一-骊山晚照。

  华清池是历代帝王游幸之地,相传周幽王曾在这里修建骊宫。秦始皇时,以石筑室为宇,因此改名:“骊山汤”。汉武帝时,在秦汤基础之上修葺扩建为离宫。隋文帝时重加修饰,列植松柏数千株。到了唐代,唐太宗诏令在这里营建宫殿楼阁,取名“汤泉宫”。唐高宗改名“温泉宫”。唐玄宗再次扩建,取“温泉毖涌而自浪,华清荡邪而难老”的诗意,把骊山宫殿正式定名为“华清宫”。

  又因,此处以温泉为特征,所以又称华清池,这一名称沿用至今。今天的华清池是在清代建筑基础上经多次修缮、扩建及发掘复原唐代遗址后形成的,是唐华清宫的十分之一,分为东区、中区和西区。1956年郭沫若先生游览华清池后感慨万分,挥笔写下了:“华清池水色青苍,此日规模越盛唐。”恰如其分的道出了华清池的风貌与发展。

  现在我们从西门进入华清池。眼前看到的这个湖叫九龙湖,背后的这座大殿叫“飞霜殿”。每到深秋季节,降霜之时,由于九龙汤内水汽蒸扬,从而使寒霜飘浮在空中,飞来飞去,迟迟不落,所以取名飞霜殿。东西为两个配殿,分别为沉香殿和宜春殿。

  20xx年7月31日(农历七月七日),中国首部大型山水情景舞剧《长恨歌》在华清池九龙湖上隆重推出,舞剧改编自白居易脍炙人口的《长恨歌》,通过歌舞艺术,以“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的李杨爱情誓言为主线,再现一千多年前唐玄宗和杨贵妃缠绵悱恻的爱情故事。该舞剧斥资5000万元,演出环境堪称国内一流。纵面四望,神秘的夜景置于观众面前。骊山、九龙湖山光水色,水乳交融。

  龙吟榭、晨旭亭、晚霞亭、拱桥、宜春殿、沉香殿、飞霜殿等雕梁画栋,错落有致。由远及近,分为多层次的艺术自然空间。九龙湖水面宽阔,景色宜人,宛若一面明镜。一架九龙桥将湖面分为上、下两湖。舞台包括上湖的长方形辅舞台,下湖的隐蔽式三维百变主舞台。

  湖面上为梦幻变色水幕,在每场演出前喷出水幕,并从中间向两侧徐徐散开,拉出演出帷幕。近1000平方米的水上舞台在水面上自由升降,湖周的飞霜殿、沉香殿、九曲回廊等斗拱飞檐,雕梁画栋,华灯怒放,树影婆娑,3000张电子伸缩椅将观众拉回唐代。演出全长60分钟,包括奉诏温泉宫、贵妃出浴、七夕盟誓、贵妃醉酒、千里单骑送荔枝等十余个场景。演出引领大家梦回大唐华清宫。今晚8:30分,我们就可在此观看演出。

  现在请大家跟我到飞霜殿北面,这一副由90块汉白玉组成的大型壁画,就是《杨玉环奉诏温泉宫》。描绘的是开元二十八年十月的一个夜晚,唐玄宗在骊山温泉宫一座华丽的殿宇里,第一次召见杨玉环的生动场面。整个画面由53个不同人物组合而成,不仅反映了李、杨宫廷生活的一面,而且从中可以看到我国盛唐时期政治,经济和文化的繁荣景象。

  说起华清宫,就不能不说到唐玄宗和杨贵妃带有悲剧色彩的爱情故事了。杨贵妃名叫杨玉环,17岁时便长的如花似玉,美若天仙。公元735年,被唐玄宗册封为儿子李冒的妃子。5年之后,唐玄宗下令在温泉宫召见杨玉环,就这样拉开了唐玄宗隆基和杨玉环的爱情罗曼史序幕。公元745年,杨玉环被册封为贵妃,第二年,扩建温泉宫时,专门为杨贵妃修建了海棠汤,真可谓“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”阿!在骊山的长生殿里,农历七月七日两人发下了“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的爱情誓言。直到安史之乱,唐玄宗携杨贵妃逃至马嵬坡前,将士相逼,玄宗不得已赐死杨贵妃,此时,杨玉环仅38岁。

  接下来,我们去参观御汤遗址博物馆。有人说唐玄宗李隆基能年过半百仍然风流倜傥,杨玉环能始终三千宠爱在一身,都与他们经常沐浴温泉有着密切的关系。1982年,在清理唐代建筑遗址时,发现了五座汤池遗址,1990年在遗址上建成了我们眼前的这组御汤遗址博物馆,总面积7000多平方米。

  首先,我们进入的是海棠汤。因为其平面酷似一朵盛开的海棠花而得名。又因为它专供杨贵妃沐浴,又得了贵妃池这个美称。我们看池中间,有一个进水口。出土时有一个汉白玉雕成的莲花底座,这在史书上也有记载,也是考证时的重要依据。这莲花底座上边接莲花喷头,下边接陶水管,与温泉水源相通。

  当时温泉水量足,出水压力大,温泉水从莲花喷头喷出时,水花向四周喷散,飞珠走玉税务满期,相当现在的淋浴。白居易在《长恨歌》中描写的“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时”。不正是其景的写照吗?

  我们现在看到的是莲花汤,又叫御汤或九龙殿。是专门供唐玄宗李隆基沐浴的。这个汤池下面是八边形,池中有两个进水孔,并装有双莲花底座,比贵妃池多了一个,因为这里毕竟是供皇帝用的。据《明皇杂录》记载,安禄山为取悦玄宗,从范阳取上等汉白玉雕成鱼、龙、飞燕,还有双莲花座置放于池中,供玄发财星辰汤是供唐太宗李世民沐浴的,比贵妃池要早100多年,而且延续时间最悠久。

  考古专家发现这个汤池遗址下边还有西周和秦的汤池遗址。星辰汤右边这个小规模的殿宇,是沐浴者更衣休息的地方。再看基部四周有条浅浅的不宽的环渠,这叫散水。那时渠中有温泉水自然流动,水气蒸腾不断散发热量,因为这里离温泉水源最近,水流到这里有40度。这道散水沟是中国最早的暖气设施。

  西南角的这座小殿宇名叫尚食汤。是供尚食局的官员沐浴的池子。南北对称的两个台阶。大家看,在北边台阶下有6个小石窝,他们是做什么用的呢?这个在史书中没有记载,但是根据有关人士分析,这可能是用来蹭脚的。

  立于御汤遗址博物馆入口处的石碑,就是《温泉铭碑》。大家可别小看这块碑石,它可是从存世的李世民手书真迹孤本拓本复制而成的,这个孤本在海外流失近百年,是九十年代初花费巨资从法国购回的,可想它的珍贵了。

  这里是温泉水源处。骊山温泉的形成是雨水沿构造破碎带渗入地下,在不同深度的岩层中储存起来,由地热增温效应形成热水,再向上运动,由断裂通道涌出地面形成。这里的水温终年恒定在43度,总流量每小时达112吨,温泉水中含有多种矿物质和微量元素,对人体的皮肤病、风湿病、关节炎等都有很好的疗效,极适宜沐浴。

  下边,我们将参观五间厅。它是西安事变的重要遗址。1936年12月12日五间厅的枪声划破了夜空,蒋介石闻讯急忙从后窗翻出,逃到了骊山腰间的一个石缝里,后被张学良、杨虎城的士兵捉获。为了避免内战,联合抗日,中共中央主张和平解决“西安事变”,并应张、杨电请,派周恩来率中共代表团前往西安,终于迫使蒋介石接受了“联共抗日”的主张,12月25日蒋介石获释回南京。西安事变和平解决,促进了抗日民族统一战线的形成和发展,开始了国共合作的新时期。

  我们现在看到的一号厅房为侍从室,二号厅房为会议房,三号厅房为蒋介石的办公室,四号厅房为蒋介石的卧室,五号厅房是蒋介石的秘书办公室。东边的三间厅,是蒋介石贴身侍卫蒋孝先等人住宿的地方和无线电通讯班所在地。1946年,xx政府在蒋介石当年藏身的虎斑石处修了“民族复兴亭”,又叫“正气亭”,解放后改为“捉蒋亭”,现在又改称“兵谏亭”。时至今日,近70年的漫漫岁月正在一天天的消除人们的记忆,但华清池五间厅却时时刻刻地向游人诉说着事变的原委和历史意义。

  从五间厅出来,我们现在看到的仿唐建筑是梨园。是唐玄宗和杨贵妃在华清宫内教习梨园弟子的地方,唐代梨园本部在西安城北边,而这里是随驾梨园。我们知道,唐玄宗和杨贵妃的爱情能成为千古绝唱,是因为他们有着对音乐舞蹈共同的爱好,据说杨贵妃擅长霓裳羽衣舞,如白居易所写“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”现在,这里每天定时举办“贵妃伴驾游”“明皇选妃”等仿唐舞蹈,大家可以在此观看。

西安导游词2

  大家好!很高兴做你们的导游,下方就跟着我一齐去参观,期望我们有一个快乐的旅程。

  西安兵马俑,它号称“世界第八大奇迹”,是古代人民智慧的结晶。它总面积是二万零七百八十平方米。第一号兵马俑是一九七四年三月农民伯伯打井时发现的,之后经过考古学家认真的工作,我们才明白兵马俑是地下式土木结构,东西长二百三十米,南北宽六十二米,内有陶俑陶马六千多件。堪称是一颗异彩独放的明珠。

  兵马俑博物馆每年接待一百多万中外游客,许多名人都曾来那里参观,整个博物馆占地二百万平方米,馆区内树林、花、草清香,环境幽雅。

  为了揭开秦始皇陵墓的奥秘,考古学家从六十年代初开始对陵园进行科学的钻探的调查,最后向世人展示了一个拥有一支雄兵千万,由七千件兵马俑组成的气势磅礴的地下军阵,他们令全球瞩目,举世震惊,但由于我们现代世界技术达不到保护兵马俑的要求,目前只有一号坑、二号坑出土,有几个坑的轮廓已经出现,但停止挖掘的钻探,其它的地下文物都被保护起来,以免遭到破坏。

  西安兵马俑,壮丽的景观,世界独有人土的美观!

西安导游词3

各位游客:

  大家好!

  我是青岛旅游团的导游,武子婷。待会儿我们便要出发去观看秦兵马俑,大家跟我来吧!

  秦兵马俑在我国西安的临潼出土,它举世无双,是享誉世界的珍贵历史文物。大家请看,兵马俑规模宏大,此刻已发掘的三个俑坑,总面积近20000平方米,差不多有五十个篮球场那么大。坑内已有兵马俑近八千个。三个俑坑中,一号坑最大,此刻就让我们去参观一下吧。对了,在欣赏的过程中,必须要记住,不能乱丢垃圾,要做到:眼看手勿动。

  大家来看一下,一号坑最大,东西长230米,南北宽62米。总面积14260米;坑里的兵马俑当然也是最多的了,有六千多个。一号坑上,此刻已经改起了一座巨大的拱形大厅。走进大厅,站在高处鸟瞰,坑里的兵马俑一行行、一列列,十分整齐,像不像秦始皇当年统率的一支南征北战、所向披靡的大军呢

  大家再细细观察这些兵马俑,它们的类型有很多,有:将军俑、骑兵俑、武士俑和栩栩如生的陶马俑,我就不一一介绍了,大家自我慢慢欣赏吧!每个兵马俑都是极为精美的艺术珍品,俄罗斯的一位总统曾称赞道:“秦兵马俑真能够算是世界第八大奇迹了!”此刻,我给大家一个小时的时间随便走动,一个小时后,大家在那里集合。

  今日一天的游程也就这样介绍了,欢迎大家下次再来!

西安导游词4

  各位游客们大家好:

  现在我们就来到了碑林。顾名思义,它的意思就是“碑石丛立如林”,这座博物馆始建于公元1087年,距今已有900余年的历史了。它是收藏我国古代碑石时间最早、数量最多的一座艺术宝库。所以,人们又将其称为“石质书库”。西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。

  各位游客,这里主要陈列唐代著名书法家书写的碑石,历来都是人们学习书法的范本。其中有唐初著名书法家欧阳询书写的《皇甫诞碑》,以及他的儿子,也就是欧阳通书写的《道因法师碑》。有颜真卿书写的《多宝塔碑》、《颜氏家庙碑》,还有晚唐柳公权书写的《玄秘塔碑。和怀仁和尚的〈大唐三藏圣教序碑〉。〈大唐三藏圣教序碑〉又被称为“千金贴”。这里还有中外驰名的〈大秦景教流行中国碑〉。唐代书法是我国书法艺术史上的高峰时代。长期的政治稳定和社会发展为文化的繁荣创造了条件。自唐太宗以来历任皇帝的酷爱和提倡,造就了全社会对书法的普遍重视。一大批书法家涌现出来,如同百花齐放。

  好了各位,今天我们的碑林博物馆之行到这里就全部结束了。请大家自己参观。感谢各位的参观,谢谢!

西安导游词5

亲爱的游客朋友们:

  大家好!

  欢迎你们来到古城西安,我是你们此次西安之行的导游,我姓xx,大家叫我xx导好了。

  今天我们参观的第一个景点就是世界文化遗产之一的秦兵俑。景点位于西安临潼,大约需要四十分钟车程,等到了那里,你就可以看到举世无双的秦兵马俑。

  秦兵马俑其实就是秦兵马俑的陪葬坑。你们知道秦兵马俑的来历吗?原来在以前的朝代,皇帝死后都要活人陪葬,后来到了秦朝,一个大臣对秦皇说:“之前的朝代都是用活人陪葬,这对您不是很妥当,不如让能工巧匠打造一支用泥土做成的您那是南征北战、所向披靡的大军如何?”秦始皇觉得这个想法不错就答应了下来。其实要不是秦始皇当年的这个点头同意,就没有今天这气势雄伟的秦兵马俑。

  好了,我们现在已经到了秦始皇陵园,请大家依次下车。兵马俑规模宏大。已发掘的三个俑坑,总面积近20000平方米,差不多有五十个篮球场那么大,坑内有兵马俑八千个。

  现在我们来到的是一号坑。在三个坑中,一号坑最大,东西长230米,南北宽62米,总面积1426平方米;坑内的兵马俑也最多,有六千多个。一号坑上面,盖起了一个巨大的拱形大厅。我们可以走进大厅在细细游赏,游赏时也要注意安全哦!

  大家请看,那身材魁梧,头戴鹤冠,身披铠甲,手握宝剑,昂首挺胸的就将军俑。那神态自若的样子,一看就知道是久经沙场、重任在肩。还有很多精彩的武士佣、骑兵俑、良马。这些兵马俑一个个神态各异、精彩绝伦,真是看了大饱眼福。

  秦兵马俑,在古今中外的雕塑史上是绝无仅有的。它惟妙惟肖的模拟军阵的排列,形象的展现了中华民族的强大力量和英雄气概。

  亲爱的游客朋友们,时间过得真快,今天的秦兵马俑之旅也就告一段落了,祝大家接下来的旅程愉快!

  谢谢!

西安导游词6

  骊山是我国古今驰名的风光游览胜地,因系西周时骊戎国国地,因此称为骊山,唐时临潼名昭应、会昌,骊山又曾因此更名为昭应山、会昌山。周秦汉唐以来,这里一向是皇故里林地,离宫别墅浩瀚。骊山是秦岭山脉的一个支脉,对象绵亘25公里,南北宽约13.7公里,海拔1302米,山上松柏长青,绚丽翠秀,似一匹青苍的骊驹而得名。《事业志》云:骊山“崇峻不如太华,绵亘不如终南,幽异不如太白,奇险不如龙门,然而三皇传为旧居,娲圣既其出冶,周、秦、汉、唐以来,多游幸离宫别馆,绣岭温汤皆成佳境。”

  骊山美如俊丽,又名绣岭,以石瓮谷为界分为东绣岭、西绣岭。骊山曾是帝王游幸之地,山上山下事业四处可见,神话传说层出不穷。“渭水秋日白,骊山晚照红。”每当落日西下,骊山在斜阳夕阳里红霞万状尤显壮观,“骊山晚照”被誉为“关中八景”之一。

  “骊山云树郁苍苍,历尽周秦与汉唐,一脉温汤流日夜,几抔荒冢掩皇王”,郭沫若在此对骊山名胜及其汗青职位做了适当而精确地归纳综合。远在上古时期,这里曾是女娲氏“炼石补天”之处;西周时,周幽王又在此表演了一幕“狼烟戏诸侯,褒姒一笑失全国”的汗青闹剧;威震全国的秦始皇将他的陵墓建于骊山脚下,还留下了有名天下的秦戎马俑军阵;唐朝时期,唐玄宗、杨贵妃在此演绎了一场凄美的恋爱故事,就连避祸而来的慈禧太后也不忘在此嬉戏享乐,这是骊山沧桑的经验,也是中华民族提高的汗青见证。

  骊山不只天然景观奇丽,并且有几十个驰名的文物景点胜迹,从古到今,骊山给人们留下柔美的回想,登骊山别有一番情趣。青石台阶路把闻名的周狼烟台、老母殿、老君殿、晚照亭、兵谏亭、石瓮谷、举火楼、遇仙桥、秤锤石、鸡上架、三元洞、风筝翻身等事业连在一路。游人可拾级而上或乘坐骊山索道缆车爬山至狼烟台。极目远眺,在茫茫八百里秦川上,渭河如一条玉带飘动在绿野之间,俯视山下,风光如画,游人熙攘。

  骊山半山腰有一块上有金黄菌锈的巨石,眺望像老虎身上的花纹。因此叫虎斑石,又因外形似一只蹲卧的老虎,也叫卧虎石。石上有一座水泥凉亭。这里是西安事务时,蒋介石被捕处。五十年月更名为“捉蒋亭”,并在亭内正面上方石壁上题词,论述“西安事务”粗略颠末。连年更名为“兵谏亭”。

西安导游词7

  欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下!

  在中国的西北部,美丽的西安市是著名的十三朝古都。有标志性建筑物钟楼、明长城遗址、华清池等等。可最雄伟、最有盛名的还要数大雁塔。

  大雁塔自唐朝以来,由玄奘法师修建,用来存放经书的佛塔。它建在大慈恩寺内,从古至今,保存完好,现在供游人参观、游览,是我国著名的旅游景点,更是著名的古城西安的象征。西安市的市徽中央就印着大雁塔,由此可见,大雁塔是当之无愧的西安的标志。

  雁塔的由来神奇玄秘。相传,在印度摩伽陀国,一个寺庙内的和尚信奉小乘佛教,吃三净食(即雁、鹿、犊肉)。一天,空中飞来一群雁。有位和尚见到群雁,信口说:“今天大家都没有东西吃了,菩萨应该知道我们肚子饿呀!”话音未落,一只雁坠死在这位和尚面前,他惊喜交加,遍告寺内众僧,都认为这是如来佛在教化他们。于是就在雁落之处,以隆重的仪式葬雁建塔,并取名雁塔。玄奘便以这个典故,修建了大雁塔。

  大雁塔最早因财力不足,只是一座五层的建筑,后来因武则天信奉佛教,将它修建到了十层。可不幸的是,五代战乱又降至七层,才有今天的七层青砖塔。塔高64.5米,地面各有一个门洞,造型简洁、气势雄伟,是我国佛教建筑艺术中的不可多得的杰作。

  从远处望去,你会发现大雁塔略有倾斜,这可是有来头的。过去,西安有过数次的地震,将塔震得像一边微有倾斜,后来,塔下身部分为土质,地下水不均匀,使大雁塔加速了沉降倾斜,现在逐渐收回地下水,使大雁塔“改邪归正”。

  大雁塔是第一批全国重点保护文物,经过一次次整修,这个七层的青砖塔变得坚固结实,大雁塔在日后的文物保护、社会建设中,不减昔日古典的美丽,笼罩这一层迷人、神秘的面纱!吸引着世人探寻佛教文化和古代东方文明。

  黄山在中国唐代以前叫黟山,黟是黑样子,因为山上岩石多青黑青黑的,古人就给它起这样一名字。传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后,来到这里采药炼丹,在温泉里洗澡,因而得道仙。

  亲爱的朋友,成吉思汗陵旅游区位于鄂尔多斯市东南部伊金霍洛旗的甘德尔草原上。成吉思汗陵作为一座民族的丰碑,记载着蒙古民族沧桑的历史和灿烂的文化。

  绵山,亦名绵上,后因春秋五霸之晋文公名臣介子推。它地处汾河之阴,距介休市区20公里,跨介休、灵石、沁源三市县境,最高海拔2566.6米,相对高度1000米以上,是太岳山(霍山)向北延伸的一条支脉。

  中国的沿海城市,东面或南面临海居多,北面临海的却很少。烟台恰是北面临海,所以便有了一份独特的海上景观。今天我就来介绍一下烟台的海。

  好花不常开,好景不常在,今日离别后,何日君再来?邓丽君小姐这首《何日君再来》是我们常常唱起的一首歌。但我相信,我们之间友情的花朵会常开,XX地区的美景永远常在,今日离别后,什么时候你会再来?

西安导游词8

  西安碑林は紀元1087年に創建されました。我が国の古代碑石の時間が一番早く、数が一番大きい芸術宝庫です。陳列には漢から清までの各時代の碑石、墓誌が全部で千余りあります。ここは石碑が林のようで,だから碑林という。

  西安碑林は内容が豊富で、我が国の古代書道芸術の宝庫であると同時に、古代の文献典籍と石刻図案を集めています。わが国の文化発展の一部の成果を記述し、中外文化交流の史実を反映して、国内外に名を知られています。西安碑林は唐代の石経を保存した上で発展しました。唐代の人の称する石経、紀元745年の唐の玄宗の李隆基の書くことを含みます。

  碑林の第一陳列室の前には、専ら陳列のために建てられた碑亭がある。>碑林最大の石碑で、745年に刻まれた唐玄宗の李隆基が自ら書いたものです。孝経は孔子の学生だった。前の部分は李隆基が孝経のために作った序文です。玄宗は孝経の序文を書く目的として、自分が「孝」で天下を治めるという意味です。後は孝経の原文です。小さい字は玄宗が孝経のために書いた注釈です。土台は3段の石台からなり、上には生き生きとした線が刻まれています。唐中期の代表的なものです。上は浮き彫りの巻雲瑞獣です。この碑は4つの石で構成されています。下に石台があります。だから「石台孝経」と呼ばれています。

  碑林の第一陳列室は主に12冊の経書を陳列して、計650252字、石114方を使って、両面に文を刻んでいます。清代の「17面3万余字」もここに陳列されています。12冊の経書は封建社会の知識人が必ず読む本です。当時は印刷術があまり発達していなかったので、文人学士たちが経書を書き写す際に誤りがないように、恒久的に保存するために、この12冊の経書を石碑に刻み、手本として、長安城国子監内に立って、人々の校正に供しました。わが国は東漢から7回も経を刻みました。>現在残されている完全な石刻経のセットです。

西安导游词9

  西安回民街是外地人在陕西必逛美食之处。从西安市中心钟楼向西100多米、穿过鼓楼门洞,就进入了西安回民汗青街区。区内有巨细形态各异、年月纷歧的10座清真寺,约2万名回民依寺而居,维持着原有的宗教传统和糊口风俗。

  西安闻名的北院门小吃一条街、中国现存年月最早的化觉巷清真大寺,以及中国三大城隍庙之一的西安城隍庙都在区内,以汉族和回族为主的多个民族于此栖身糊口,泛起出多元化的文化气氛,具有奇异的汗青与文化代价。

  回民街一样平常指的是鼓楼到北院门一线的南北向街,不外偶然也会把相连的化觉巷、西羊市尚有大皮院一同算进去。到了西安的旅客一样平常都不会错过回民街,不仅是由于街道两旁大量的美食店肆,更是由于这条街道深挚的文化内在。

  回民街顾名思义就是回民聚居之地。西安回民街是回民区的一条街道,约莫500米阁下,南北走向,特点是青石铺路,绿树成荫,路两旁一色仿明清构筑,或餐饮,或器物,均由回民策划,具有浓烈清真特色,深受外来旅客尤其是海外旅客的喜欢。

西安导游词10

  碑林是收藏我国古代碑石时间最早、名碑最多的一座文化艺术宝库。其创始者为北宋名臣吕大忠(陕西蓝田人),时任陕西转运副使。碑林不仅是中国古代文化典籍石刻的集中点之一,也是历代名家书法艺术荟萃之地。“碑林”由于碑林丛立如林,蔚为壮观而得名。碑林已有九百多年的历史,已它独特的收藏而成为中外驰名的艺术瑰宝。

  西安碑林现收藏有自汉代至今的碑石、墓志近3000件,展出1089件,收藏碑石、墓志的数量为全国之最,且藏品时代系列完整,时间跨度达20xx多年。这里碑石如林,篆、隶、楷、行、草各体俱备,名家荟萃,精品林立,令人惊叹不已。

  碑文

  碑林中还有许多碑文,具有珍贵的历史价值。如中外驰名的唐《大秦景教流行中国碑》,记录了景教的教旨仪式,在中国的传播及景教僧在唐朝一百五十年中的政治活动情况,碑侧及下端刻有古叙利亚文记事和僧徒多人题名,在研究宗教史及中国古代中西文化交流等方面,都提供了宝贵的历史资料。唐建中二年(公元781年),由唐代名书法家徐浩书写的《不空和尚碑》,碑文记述了佛教密宗的传承历史,以及荣任唐王朝玄宗、肃宗、代宗三朝国师不空和尚的业绩。唐天宝二年(公园743年)大温国寺寺主思庄等,为纪念其师怀恽建立的《唐阐法师碑》,记载了净土宗的实际创始人善导大师和怀恽法师弘扬净土的事迹,弥补了历代史籍记载之不足。驰名的《汉曹全碑》记载了东汉末年黄巾军起义,以及在陕西合阳一带的活动。还有“疏勒国王和德弑父篡位”,及“和德面缚归死”等事实,均可弥补和订正史书的缺憾。

  墓志

  西安碑林内,还收藏了九百余块从晋至清的墓志。墓志是为了防止陵谷变迁,桑沧更替,将死者的姓名、籍贯、官职、生平事迹、埋葬地点等,刻于石上、砖上,使后世有所稽考。这些墓志所记事实,可以考证史籍之异同,补充史籍记载的缺漏,研究各民族及各国的交往,考证古代郡县乡里之所在,以及了解当时人们的生活习俗等等。

  书法碑

  碑林对人们的最大吸引力,还在于它集中了许多杰出出发家的传世名作。如东汉中平二年(公元185年)刻的《曹全碑》,笔画圆润而精气内涵,体匀整秀而飘逸多姿。

  碑林保存的名碑中,以唐碑最为突出。欧阳询书写的《皇甫诞碑》,险劲精绝,格局峻峭,间架结构端整劲秀,笔力刚劲,“骨气劲峭,法度严整”,自成一家。褚遂良书写的《同州圣教序碑》,被誉为笔势如铁划银钩。他的书法流畅多姿,气势刚健,颜妙超纵,弥觉珍贵。欧阳询之第四子欧阳通,幼年失父,刻意模仿父书,得父法而险峻过之,父子齐名,号“大小欧阳”。传世石刻,除河南开封博物馆收藏得《泉男生墓志》外,就数碑林所藏的《道因法师碑》了,他的书法刚劲,结构严谨,与其父各臻其妙,而又一脉相承。

  碑林碑林还保存了唐代杰出书法家颜真卿书写的五通丰碑。其中有他四十四岁时写的《多宝塔碑》;五十六岁时写的《郭家庙碑》;六十二岁前后写的《藏怀恪碑》;七十一岁时写的《颜勤礼碑》;以及他七十二岁时写的《颜家庙碑》。这使我们有幸欣赏一个伟大书法家,三十年间各时期的杰作。颜真卿的字被称为“颜体”,他的楷书端庄雄伟,行书遒劲郁勃。他用笔均而藏锋,内刚劲而外温润,字的屈折处圆而有力。

  《大达法师玄秘塔碑》,是唐代晚期著名书法家柳公权的杰作,书体严谨浑厚,笔势挺拔遒劲,势如削竹,骨力遒劲,历来有“颜筋柳骨”的赞誉。

  碑林最著名的书法碑,还有唐咸亨三年(公元672年)刻的,由唐弘福寺和尚怀仁集王羲之墨迹中的字组成的《大唐三藏圣教序碑》。怀素写的《草书千字文》,篆书在唐代,推李阳冰为首,被誉为“若古钗倚物,力有万钧,李斯之后,一人而已”。他的篆书《三坟记》和《先茔记》,运笔合理,矩法森森。

  石刻

  碑林中还有许多引人注目的石刻,更使碑林锦上添花。如宋元祐六年(公元1091年)刻的《唐王维画竹》,以它的挺拔潇洒之态,清妍高雅之神,博得人们的喜爱。明代刻的《达摩东渡图》和《达摩面壁图》,是西安风颠和尚的手笔,画面以粗线条写意,局部用工笔细描,画出一印度僧人的虔诚形象,及其生动传神。

西安导游词11

  法门寺位于宝鸡扶风10公里的扶风镇,东距西安120公里。自古就因供奉了佛指舍利而著称于世,成为中国最早的佛教胜地之一,有“关中塔庙之祖”之称。

  我们面前的这扇大门就是法门寺的第一道大门,也叫“山门”,门上寺额是由已故的我国原佛教协会会长赵朴初老先生所写。下面就请大家随我入寺参观吧。

  这座大殿叫铜佛殿,是法门寺唯一的古建筑。殿内供奉的主尊为释迦牟尼。殿的东西两侧有十八罗汉,所以又被称为罗汉殿。

  我们眼前的这座宝塔就是法门寺真身宝塔。法门寺自古因存有佛骨舍利著称于世,也是因舍利建塔,因塔成寺。法门寺创建于汉魏之际,最初又称阿育王寺。佛典记载,释迦牟尼灭度二百多年后,古印度孔雀王朝国王阿育王为了弘扬佛法,将佛祖舍利分为八万四千份,遍洒世界。中国得19处,法门寺为其中第5处。两千年前,这里即是古周原腹地,有很深的文化底蕴,地处交通要塞,也便于南来北往的人们前来朝拜,故而建寺于此。唐开国皇帝李渊赐名法门寺,法门即修行者必入之门,法门寺就沿用至今。唐太宗在此修了一座四层木塔来供养佛指舍利。明隆庆年间,唐木塔倒毁,明代万历年间,僧人集资在原基上重修了八棱十三级砖塔。明代所修的砖塔在1981年半壁坍塌。1987年准备重修砖塔,在清理原塔基时,发现了唐代地宫,4枚佛指舍利和20xx余件大唐皇室珍宝横空出世,法门寺在一夜之间成为世界观注的焦点。我们现在所见到的塔是1987年在原址上仿明塔的形制所修的。地宫就在塔的底下,舍利就供养在地宫中,下面就请大家去地宫拜一拜舍利。

  我们现在看到的法门寺地宫,其外地宫为1987年重修宝塔时所建,内地宫为唐代法门寺地宫的原型,它最早是在公元873年封存,到1987年发现时,它一共在地下封存了1113年。我们现在看到的这个石门进去的地宫是内地宫,由踏步漫道、平台、隧道、前室、中室、后室、秘龛七部分组成。前室、中室、后室、秘龛各供佛指舍利一枚,数千件唐皇室供佛珍宝按照佛教的最高仪式和礼佛阵容放置其中,是目前世界上发现时代最久、规模最大、等级最高的佛塔地宫。

  现在,我们看到的建筑叫大雄宝殿。大殿的中央,供奉的是着五方佛,五佛并座,各事一方。在五佛的两侧,为二十四诸天,即天上的24个天神。

  法门寺真身宝塔的底下出土了大批的唐代稀世珍宝,现在都陈列与法门寺西边的法门寺博物馆内,下面就请大家随我去参观吧。

  法门寺博物馆是1988年11月正式对游人开放的,博物馆所有的陈列都出自于地宫,该博物馆是国内唯一的一座以佛教文化为主要内容的专题性博物馆。博物馆现在的陈列由法门寺历史文化、佛教文化、唐密曼荼罗文化和法门寺大唐珍宝等四部分组成。

  我们先来看历史文化陈列。

  这里的唐龙头是寺院的装饰物件,我们知道龙是皇帝的象征,由此可以看出法门寺与皇家是息息相关。佛指舍利最初被人们发现是元魏二年,人们第一次打开塔基瞻拜舍利,接下来隋、唐朝也都曾打开佛塔瞻拜舍利,相传法门寺佛指舍利三十年一开,则岁丰人和,国泰民安。从太宗李世民起,唐朝先后有八位皇帝六次接舍利入宫供养过。在八次迎送过程中也把法门寺、法门寺佛指舍利的地位推倒了最高,也掀起了唐代崇拜佛教的高潮。这一时期,法门寺兼有宫寺,国寺和名刹的三重身份。公元874年,唐僖宗最后一次送还舍利,将舍利及珍宝封入地宫。从此,地宫封闭,一千余年,不为人知。

  这块碑叫志文碑,碑上主要记载了唐皇帝怎么到法门寺迎舍利的史实,其中重要的是将舍利的外型做了描述,法门寺出土四枚舍利,只有一枚是释加牟尼的真身指骨舍利,其他三枚是唐代所做的影骨,影骨和灵骨在区别的过程中,碑文的记载起了决定性的作用。碑文的后部还记载了当时唐皇帝在供养舍利时,送了大批的稀世珍宝。我们现在就去参观一下。

  现在我们来到的是大唐珍宝陈列。法门寺出土的20xx多件珍宝的规格都是相当高的,有44件是国宝级的,十项世界之最。

  唐代是我国金银器制作的繁荣时期,法门寺地宫出土金银器121件,这批器物器形雍容华贵,纹饰精美富丽,代表了当时金银器制作工艺的最高水平。

  呈现在大家眼前的这件文物是一种熏香器,有银熏炉及炉台。熏炉、炉台成组配套出土,在我国尚属首次。我们仔细看一下,在熏炉隆起的盖面上有有五朵莲花,每朵莲花上有一只卧龟。按照佛家的说法,修行到3000年以上的龟身体非常轻,才能够卧在莲花上,能看到卧龟莲花的人是一定可以长寿的。大家再好好看看吧,我相信你们都可以看见,也都能健康长寿。

  这件文物叫银香囊,是唐僖宗所供奉。香囊最初是挂在帐子里的熏香器,象这种小的就是随身携带了。香囊的制作十分精美,香囊由两个半圆组成,以子母口相扣合。打开后底下半圆有两个平衡环,中间有一个小碗,香料就是放在碗中点着,挂起来。但这个香囊挂在身上,不管怎么摇怎么转,它始终跟地面保持平衡,碗体始终朝上,香料不会撒出来。香囊所使用的原理是万象平衡的陀螺仪,现代人将这种原理运用于航海、航空的导航仪器。这种陀螺仪原理,欧洲十七、十八世纪才掌握,而我们的祖先,早已掌握了这种技术并且把它应用到生活中了。

  在中国每个朝代都有名瓷出现。在唐代最珍贵的瓷器就是产于浙江越窑的秘色瓷。“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”形象的描写了秘色瓷的釉色。秘色瓷在中国已经失传了1000多年,在法门寺的出土后,我们才得以见到它的真面目,这件秘色瓷盘是法门寺出土的秘色瓷器中最有代表性的一件瓷器,这个秘色瓷盘仔细看好象里面有一层水,清彻明亮,给人以“巧剜明月染春水”之感。

  在法门寺地宫中出土了700多件丝绸制品,大部分是武则天、唐懿宗等供养的,所以说它们本身就代表了一个很高的水平。有的丝绸已经风化了,但是这五件蹙金绣却完好如新。蹙金绣是刺绣的一种针法,是用金银丝盘结成各种图案,然后将图案固定在丝绸上。这五件蹙金绣上所用的捻金丝加工复杂,首先用蚕丝做胎线,然后用金丝一圈一圈的缠绕上去,每一米蚕丝上要绕金箔三千圈,就是用这种复合线来织花纹的。据考证当今世界手工捻金线的最细直径为0.2毫米,而一千多年前,我们的祖先在这种蹙金绣上所用的捻金丝的最细直径仅为0.06毫米,比头发丝还要细,堪称古今一绝。

  法门寺地宫出土的这套茶具十分完整,是唐僖宗的御用珍品,给我们展示了皇室饮茶的习俗以及唐代的茶文化。这套茶具主要包括烘焙、碾罗、贮藏、烹煮、饮用等器皿。唐代人要将茶叶烘焙干,碾碎过罗,加以佐料,最后煮而饮用,所以当时叫“吃茶”而不是“喝茶”。

  这是珍宝阁,里面主要是佛教文化陈列。

  我们现在看到的这个展柜是按照佛教曼陀罗布置中央是大日如来,两边文物成对称排列。

  这件文物是鎏金双轮十二环锡杖。锡杖并不是用锡作的,它摇动时会发出欷郗的响声,故而得名。锡杖是佛教最具权威的法器,股、环不同,等级不同。这枚迎真身银金花四股十二环锡杖,为唐懿宗所供奉。长1.96米,重2390克,用了二两金五十二两银铸成,杖首那四个桃形的叫做“毂”,每毂(音同古)套了三个环,即四股十二环,代表佛教基本教义中的“四谛”和“十二因缘”,应属释迦牟尼所持,它的法力是最高、等级最高的,是世界锡杖之王。

  在法门寺地宫内发现了四枚佛指舍利,我们根据出土时的顺序,进行编号,分别称为一号舍利、二号舍利、三号舍利、四号舍利。其中一枚是灵骨,三枚是影骨舍利。那么,什么是指骨舍利,影骨和灵骨舍利又是怎么回事呢?舍利是来自于释迦牟尼的身体。灵骨指的是真的取自于释迦牟尼佛的遗骨,而影骨是映射相似之意,是灵骨的仿制品。灵骨和影骨在佛教徒心目中是同样的神圣。它们的关系正如原中国佛教协会会长赵朴初所云:“影骨非一亦非异,了如一月影三江”。灵骨与影骨的关系,既不是同一个,也并非不是同一个。就像是天上的月亮映在三条不同的江中,天上的月亮是月亮,三条江中月亮的影子也是月亮。天上的够不着,水中捞不起,都是十分难得的。

  现在我们看到的就是乘放四号舍利的器物,第四枚佛指舍利为骨质的管状物,原供奉在地宫前室的三重宝函内。三重宝函由外及里依次为:汉白玉阿育王塔,铜浮屠,银棺。

  我们来看一下乘装一号舍利的宝函,八重宝函是整个地宫最重要的供奉物。我们在这里展出了七重,因为有一个宝函是檀香制作的,出土时檀香风化了。出土时八重宝函层层相套,锁钥俱全,我们就是用宝函自带的钥匙打开了宝函,当打开最后一个宝函时,舍利赫然矗立其中的银柱上,不过这枚舍利是一枚玉石制成的影骨舍利,宝函上錾刻有丰富的密教坛场、造像等,庄严肃穆,是研究唐代佛教及密宗曼荼罗的重要资料。

  下来我们来看第三枚佛指舍利的照片。这枚舍利经专家鉴定和《志文碑》佐证,认定是释迦牟尼的真身指骨舍利,即灵骨舍利。它原供奉在五重函观中,安放在地宫后室秘龛内。五重宝函最外一层是铁函,出土时没有动前面的铁锁,函盖是从后面打开的,第二层为鎏金四十五尊造像银宝函,这个宝函价值相当高,因为宝函外壁的四十五尊造像是一个非常完整的曼荼罗图象,它是一个非常重要的文化现象。第三层是檀香木函,没有展出,第四层是水晶椁子,椁盖之上粘饰黄、蓝宝石。水晶椁子里面是一具小白玉棺。释迦牟尼佛的真身指骨舍利就在其内。

  楼上有供养第二枚佛指舍利的宝函。这套宝由外及里依次为汉白玉灵帐,铁函,银棺。这里展示的是银棺。

  这尊造像叫捧真身菩萨,身上挂满了珍珠,这是波斯进贡的,共有385颗,菩萨双手捧一荷叶形盘,盘上置一长方形鎏金银匾,捧真身菩萨系咸通十二年唐懿宗39岁生日时,专为其迎送佛指舍利而铸造,后由僧人澄依在咸通十四年迎送佛指舍利时供奉,是地宫内惟一有皇帝名号的文物,是地宫出土文物中的极品,确系唐代皇室所供奉之等级最高的器物。

西安导游词12

  各位游客大家好!

  看到眼前的这座唐代建筑,你们一定会又感叹又好奇吧?首先一个问题就是此塔为何要以大雁命名呢?

  按照印度佛教传说,当初佛教有大乘与小乘两派,小乘佛教不忌荤腥。有一天,正是菩萨布施日,一座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭。这时天空中一群大雁飞过,一个和尚望着雁群自言自语:“今日增房无肉吃,大慈大悲的菩萨一定不会忘记这是什么日子。”话音未落,领头的大雁便折翅坠地。于是全寺和尚大惊失色,认为这定是菩萨显灵。他们就在大雁坠地处建造石塔,并戒绝荤腥,改信大乘佛教。因此,佛塔又称大雁塔。

  大雁塔在建时高60米,5层,砖表土心,光盘梯。后塔心砖缝草木丛生,渐趋颓废。经武则天长安年间、唐玄宗天宝年间、后唐长兴年间几次改造,大雁塔比原先长高了4.5米,还加了两层。底层每边长25米,基座为方形,边长45米至48米,每层四面均有券门,塔内装有楼梯。塔底层门楣上均有精美的线刻佛像,尤其是西门楣的释迦牟尼佛说法图,上刻当时废殿建筑的写真图,传为唐代大画家阎立本的手笔,是研究后代佛教文化和建筑艺术的珍贵资料。

  塔南门东西两侧的砖龛内镶嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序记》碑。两碑都是唐代著名书法家褚遂良书写,为唐代碑刻中的精品,是受国家保护的珍贵书法原刻,是研究古代书法艺术的重要实物资料。完全可以这样说,这座仿木结构的楼阁式方形砖塔,造型简洁,气势雄伟,有显著的民族特色和时代风格,是我国佛教建筑中的杰作。

  好了,下面大家自由参观,切记注意安全。

  小雁塔

  小雁塔在西安市友谊路南侧的荐福寺内,与大雁塔东西相向,成为唐代古都长安保留至今的两处重要标志。因规模小于大雁塔,修建时间较晚,故称小雁塔。

  荐福寺原建于唐长安城开化坊内,是唐太宗之女襄城公主的旧宅。睿宗文明元年(684年)皇室外戚为高宗荐福而建寺。天授元年(690年)改为荐福寺,是唐长安城中的著名寺院。唐代名僧义诤在荐福寺译经,共译56部,撰著《大唐西域求法高僧传》一书,对研究中印文化交流极有价值。

  现寺内存有的小雁塔,为密檐式方形砖构建筑,初为15层,高约46米,塔身每层叠涩出檐,南北面名辟一门。塔身从下至下逐层递减内收,愈上愈促,秀丽玲珑,别具风格。门框为青石彻成。塔身内部为空筒式结构,设木构楼层,有木梯盘旋而上。明清两代因屡经地震,塔身中裂,塔顶残毁,仅存13层。今寺内还保存一口重万余公斤的金代明昌三年(1192年)铸的臣大铁钟,钟声宏亮,是誉为关中八景之一的“雁塔晨钟”。

西安导游词13

  各位朋友,您们好:

  首先欢迎大家乘坐我们的旅游班车,欢迎大家参加我们旅行社安排的东线一日游。我是这天随车导游,我姓*,大家叫我**好了,为咱们驾车的这位师傅姓*,*师傅具有多年的驾龄,是位经验丰富的老司机。这天我们俩共同为大家服务,感到十分的荣幸,我们必须尽全力为大家作好服务工作,期望大家能够满意。如果我们工作中有不周到的地方,敬请批评指正,千万不要客气!预祝大家这天游得尽兴,玩得开心!

  [高速路――牌楼]好了,我们此刻下了高速公路,来到了临潼区。临潼因古代有临河潼河穿流而过,因此得名。在那里大家看到的什么树最多?那是石榴树。临潼是我国最大的石榴产地,年产600多万公斤,出口东南亚、港澳地区,并且远销日本,这是陕西的传统出口产品。临潼也是中国最早的石榴产地,西汉张骞出使西域,从这天的塔吉克斯坦引进的种子,在那里种植已有上千年了。石榴开花火红一片,十分美丽,西安市的市花就是石榴花。石榴花还可做染料,唐代女子最喜欢穿石榴红色的裙子,不是有句话叫“拜倒在石榴裙下”吗。这天下午,咱们在华清池还可看到一棵特殊的石榴树,用栏杆围起来,树皮已经疙里疙瘩,相传那是唐明皇李隆基与杨玉环亲手所栽,已有千年历史,过往的游客都要去摸一摸,据说男士一摸青春永驻,女士一摸容颜不老。女士去了以后必须不要错过,回去后节省一笔开支,不用再买化妆品。(因为李隆基与杨玉环年龄相差悬殊,没有子女,石榴多籽,是多子多福的象征,所以栽石榴树是期望来生多子多福。当地农民逢结婚时有送绣有石榴的枕套的习俗。)石榴这么有名,您来到临潼别忘了买一些带回去,那么如何去挑选呢?这和找对象刚刚相反,找对象必须是越漂亮越好,而挑石榴却要找开着口,裂着嘴的,那才是最好吃的。

  [牌楼――临潼博物馆]此刻大家能够看到前面的牌楼,上方写着“秦风唐韵,华夏源脉”八个大字,进入牌楼就标志着进入了临潼风景名胜区。迎接我们的是大型群雕“始皇东征凯旋图”,正中间的是昂首挺立的千古一帝秦始皇,旁边是大将王蹇,整个塑像由24个人物及12匹马组成,气势磅礴,构思巧妙,为全国获奖作品。造型呈三角形,两边交于一点,象征中华民族心向统一,从上向下俯视如雄鹰展翅,象征中华民族渴望腾飞。

  好了,我们要参观的第一个景点立刻就要到了,第一站是临潼博物馆,被称作是庙小神灵大,分三部分,展出了上自青铜器时代,下至明清时期,跨越7000年历史的文物一万余件。第一部分是金棺银椁,这套葬具珍藏着佛祖释迦牟尼的头盖骨舍利,舍利是印度语小米的意思,指佛火化后的结晶体,这是佛门的至圣之物,凡人看一眼能够延寿三十年;第二展室展出的是最早出土的四具兵马俑,在1974年,全国农业学大寨,临潼西杨村农民响应国家的号召,在荒地打井抗旱,有一位姓杨的农民在地下4。5米处挖出许多陶人的残肢断体,当时拉了三架子车陶人碎片到县文化馆去,就是这天的临潼博物馆,当时文化馆的同志也不明白这是什么东西,但是认为农民保护文物的意识就应予以表彰,于是决定予以重奖,重奖人民币三十块钱。就这叁拾元他也没敢自我拿,回去交给了大队,大队给他记了半个工五个分,价值人民币三毛七分钱。这天参观临潼博物馆时,大家能够了解到兵马俑的制作过程及兵马俑美在何处;第三展室展出周秦精美的青铜器。进门的地方有一对石狮子,进去以后大家必须要去摸一摸,至于怎样摸,等会我会告诉大家。我在那里再强调一下我们的车号是******,下车后先参观后拍照,注意集合时光。

  此刻我们来到了临潼博物馆,那里是典型的四合院建筑,我们看到的这对石狮子造型特殊,大家都明白狮子为百兽之王,凶猛威武的形象随处可见,但这一对却形象可爱,一只抓耳挠腮,另一只舔着自我的爪子,相传它们是经过佛祖释迦牟尼点化过的,有了灵性,被称作是护法神兽,据说要想升官发财摸它的.鼻子,要想身体好,耳聪目明就摸它的耳朵,爱打麻将的朋友摸摸它的爪子,包您杠上开花,连坐八庄,如果哪位没对象,就摸一摸它的大腿,能够交桃花运,结过婚的男士有怕老婆的,必须要摸狮子的屁股,人说:“老虎的屁股摸不得”,您把狮子的屁股都摸了,还怕什么?您要想照相的话,我推荐您能够摆一个造型:一只手摸狮子的屁股,另一只手摸狮子的大腿,这叫:“爱江山更爱美人。”此刻请大家跟随讲解员听一下讲解。

  [临博――购物点]兵马俑的展出,吸引了无数的中外游客来那里参观,包括400多位外国元首。1998年6月26日,美国总统克林顿及其夫人一行在参观完兵马俑后,来到了当地一个小村子――下和村进行了访问,不仅仅与村主任共同登台发表演说,而且与村代表围桌座谈共话友谊。最后参观了下和村村办企业――旅游纪念品加工厂。村主任送给克林顿一件礼物――蓝田玉雕成的大白菜,玉白菜是“欲发财”之意。这天我们顺着“总统线路”走一走,去参观当地的企业――蓝田玉加工厂。刚才我们路上介绍了蓝田玉器,很多朋友很感兴趣,但又怕买到假货,这天我们去的这个加工厂您能够看到门口有”旅游定点单位“几个大字,那里是陕西旅游局定点单位,里面决不会有假货,您买的东西,有质量鉴定卡,如果发现假货,假一罚十,如有假货,您来索赔,您往返的交通费都有人报销。那里面的玉器绝对是真东西,这点请大家放心。我们以往的游客买得最多的几种东西我给大家介绍一下:第一,我们刚才提到的玉白菜,是蓝田玉雕一绝,雕工十分精美,放在家中蓬荜生辉。如果美化居室,还能够买蓝田玉雕的葡萄,枝是牛角做的,葡萄粒是冰花芙蓉玉做的,叶子是翠玉作的。晶莹剔透,足能够以假乱真。这两种玉雕同时又是送亲朋好友或领导的佳品。

  咱们女士能够看看蓝田玉的手镯,最高的莫过于兰田水苍翠制成的玉镯,在港澳地区一般标价为二至三千港币,在我们那里只需千元人民币就能够买到,这种镯子具有保值作用。如果价格适中的还有兰田芙蓉玉制成的粉红色镯子,一般适合年轻人,而兰田血丝玉镯适合老年人佩带,大家能够根据不一样需要选取。另外,玉佩往往是很多朋友的最佳选取,通常男戴观音女戴佛,您能够选取开过光的保您平安,给孩子能够选取十二生肖的玉佩。因为蓝田玉是一种保健玉,蓝田玉性凉,玉枕有吸头热降脑压的作用,能够治疗失眠多梦,蓝田玉枕是保健品专利产品,曾上过《人民的日报》。

  刚才我讲过那里无假货,但是大家都明白旅游景点的东西都比较贵,价格标的是外宾价,咱们内宾能够打折,价格您尽量砍,砍到您满意他也愿意卖为止。我们导游有宣传本地产品,促进当地经济发展的义务,但是我们只相当于电视广告,买不买全在您,我们只负责介绍,东西您不懂的我能够帮您挑选,但价格请您自我去搞。好,下和村的蓝田玉器加工厂到了,那里是前店后厂的形式,透过玻璃,您还能够看到蓝田玉的加工过程,请大家下车。

  [临潼博物馆――兵谏亭]我们的第二站是兵谏亭,它位于骊山上。骊是“马”字旁一个美丽的“丽”,古代称青黑色的骏马为骊,整个山如骏马奔腾,所以命名骊山。骊山为我国最早的风景名胜地,中国最古老的诗歌总集《诗经》记载其“草木臻臻,鹿豕丕丕”;大家熟知的女娲补天的故事就发生在那里。后人为纪念女娲,在骊山上修有老母殿;西周周幽王烽火戏诸侯的烽火台在骊山顶;白居易《长恨歌》中描述的“七月七日长生殿,夜半无人私语时,在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。唐明皇与杨贵妃山盟海誓的长生殿就在骊山上;杜牧写过《华清宫绝句》“长安四望绣成堆,山顶千门次第开,一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”前两句就是描述唐都华清宫从骊山半山腰重重相连的宏伟规模;当然,骊山上最有名的还是西安事变的遗址之一的兵谏厅。请大家下车参观。

  [兵谏亭――秦陵地宫]兵谏亭参观后,我们开始进入千古一帝秦始皇的陵园区,大家都明白,秦始皇出生于河北邯郸,出生时正值他的父亲异人在赵国做人质,秦人姓赢,他因正月出生名政,9岁逃回秦国,13岁即位,23岁亲政,从公元前236年――公元前221年的15年时光,先后消灭了韩、赵、魏、燕、楚、齐六个诸侯国,完成了统一天下的大业。是中国历史上建立了统一的多民族中央集权制的国家。(为加强统治,秦始皇采取了一系列措施巩固自我的政权。政治上改王为皇帝,皇帝作为封建社会最高统治者称号流传二千多年;确立了至高无上的地位,建了三公九卿制度,使中央各机构仅为皇帝行使权利的职能部门;废分封,设郡县,各级长官直接由皇帝任免,直接控制了中央至地方的权力;经济上,统一长度、容量、重量,统一货币,加强各地经济交往;思想上,采取焚书坑儒办法统一思想,统一教育,改大篆为小篆,统一文字;军事上,北筑长城,抵御匈奴,南修灵渠,平定百越。建立的制度对后世产生深远影响,极大的促进了中华民族的凝聚和民族多元化国家的统一。)中国封建社会二千年的制度都沿袭秦朝。在《影响历史进程的一百位伟人》这本书中排行第三十六位。毛泽东十分推崇秦始皇,自诩为“马列主义的秦始皇”。由于秦始皇

  陵兵马俑的发现,推动了临潼经济的发展,临潼当地人对秦始皇他老人家更是感恩戴德,过年时写了副对联,上联是:翻身不忘共产党,下联是:发财全靠秦始皇,横批:不忘老杨。但秦始皇又是有名的暴君,好大喜功。从即位时开始,就开始修建自我的陵墓,直到死,修了三十八年,最多时动用人力七十二万,是世界上最大的帝王陵墓,整个陵园面积56。25平方公里,有一个小型城市那么大。

  我们右手是一个人造景点,世界八大奇迹馆。相传在公元前二世纪,有一位腓尼基的旅行家叫昂莱帕特,他游览了中东及欧洲的大部分地区,写了一本书,描述了当时世界七大闻名古建筑,称为“世界七大奇迹”,此刻世界七大奇迹除埃及金字塔外,其余的已荡然无存。兵马俑的发现引起了世界的轰动,成为人类文化艺术宝库中的珍宝。法国总理希拉克称赞道:“不看金字塔不算真正到过埃及,不看兵马俑不算真正来过中国。世界上已有七大奇迹,我看兵马俑应为当之无愧的第八大奇迹。”从此,世界第八大奇迹就成为兵马俑的代名词,享誉全世界。

  下一站我们将要参观秦陵地宫。秦始皇当年不惜动用全国巨大的人力、物力和财力采用当时最先进的技术,为自我建造了豪华的陵墓,那就是他为自我修建的地下统治的王国,关于地下王国里都有什么东西?史学权威司马迁在《史记》中这样记载:地宫“穿三泉,下铜而致椁,宫观百官,奇器珍怪徙藏满之,令匠作机弩矢,有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海,机相灌输,上具天文,下具地理,以人鱼膏为烛,度不灭者久之。”意思是秦始皇陵地宫挖得很深,穿过三层地下水,用铜汁浇铸封住入水口,上方放棺椁,地下宫殿有文武大臣的座次,并有数不清的珍宝器皿,珍禽异兽;地宫门上置弩机暗器,有人靠近会自动射杀;墓室顶上用珠宝装饰成日月星辰,地面用黄金模拟的山岳;灌注超多水银作成江河大海,以机械动力使之川流不息;用娃娃鱼炼成的油作成灯来使地宫长明。司马迁一向治学严谨的态度被后世公认。他距秦始皇死才七十年时光,他同父亲都做过朝廷太史公,有机会接近皇宫中的档案,可能见到过秦陵修建的《兆域图》,所以他的记载被后世所认可。经探测,秦陵内的确有超多水银,水银含量比一般土层高280倍,和《史记》中的描述相符。因为技术原因,我们此刻无法打开地宫,并且在100年内都不会打开,为了满足游客

  朋友的迫切愿望,提前解开这个千古之迷,陕西瑶光集团投资三千万元,用了十年的时光,根据《史记》记载,并结合日本先进的航空遥感技术为咱们克隆了一个地宫,以横剖纵贯的手法,再现了秦陵地面的宫殿台阁与幽深的地下墓道,游客朋友参观完这个景点对秦始皇陵就会有全面的了解。好,秦陵地宫到了,在这个景点门口您能够和兵马俑复制品免费拍个照,因为兵马俑博物馆内严禁拍照。请大家下车参观。

  [景点参观结束回到途中注意事项]1、华清池游玩回来的路上,要详细介绍其他其他线路,并征询客人有无参加意向,作好记录,回到社里交给计调。(此项工作也是导游务必完成的工作资料,旅行社也以游客参加其他线路的人数多少来考评导游的工作是否让客人满意。)

  2、处理当天游客的问题,将游客的意见在回到前解决;

  3、下高速路后询问客人所要到达的目的地,并请司机按照顺序送到。

  [结束语、答谢词](一般回到市区时进行。导游需起立,面向游客,拿起话筒,引起游客注意)各位朋友,我们已看到西安火车站,我们的车已经回到了西安市区,标志着这天的东线一日游到那里就要结束了。这天咱们大家相处得十分好,游览也进行得很顺利。在那里我和司机师傅感谢大家对我俩工作的支持与配合。这天如果我的工作有不周到的地方,也请大家包含谅解。期望你们在西安这几天旅行愉快,事事顺心!愿古城西安给你们留下了完美的印象。多谢大家。

西安导游词14

游客们:

  你们好!

  我是导游张逸轩,大家能够叫我张导。这是我们阳光旅行社的帽子,请大家戴上,便于辨认,我今日为大家介绍的景点是兵马俑,期望大家在参观兵马俑的同时,渡过欢乐的时光!

  秦兵马俑是秦始皇陵的陪葬坑,位于西安临潼南约5公里。陵园规模宏大,近20000平方米,有50个篮球场那么大,陪葬品众多,在1987年12月列入《世界遗产名录》。

  大家进了拱形大厅,首先看到的是俑。它身材魁梧,头戴鹖冠,身披铠甲,手握宝剑,昂首挺胸。那神态自若的样貌,一看就明白是久经沙场,重任在肩,经验丰富。

  看完了俑,我们再观看武士俑。武士俑平均身高约1.8米,它体格健壮,体型匀称。看它们身穿战袍,披挂铠甲,脚蹬前端向上翘的战靴,手持兵器,整装待发,十分威风。

  武士俑的旁边就是骑兵俑。它们上身着短甲,下身着紧口裤,足登长靴,右手执缰绳,左手持弓箭,好像随时准备上马冲锋。

  我们刚才参观的是兵俑,接下来我们参观马俑。看陶马跟真马一样大,每一匹都是形体健壮,肌肉丰满,好像一声令下,就会撒开四蹄,腾空而起,踏上征程。

  秦兵马俑,是我们中国人的骄傲,因为它在全世界都是绝无仅有的,它模拟军阵的排列,生动地再现了秦军雄兵百万,战车千乘的宏伟气势,形象地展示了我们中华民族的强大力量和英雄气概。

  接下来是拍照时间,大家能够自由拍照,拍完后回宾馆。

  谢谢大家!

西安导游词15

  各位游客,大家好,现在我们的目的地是——西安碑林博物馆

  西安碑林博物馆,位于西安市三学街孔庙遗址,是我国收藏古代碑石墓志时间最早,名碑最多,数量最大的一座艺术宝库,

  孔庙遗址是西安碑林博物馆的重要组成部分,其建置历史可追溯到北宋末年,南门照壁上的“孔庙”两字是由清代书画家刘晖书写的。现在的大门东西开,俗称“礼门”、“义路”。走进博物馆大门内,首先映入眼帘的是一座雕梁画栋的木牌枋,名叫“太和元气坊”。

  西安碑林因碑石丛立如林而得名,它始建于公元1087年,距今已有900多年的历史,被誉为“石质书库”、“书法的故乡”。西安碑林是为保存唐代《石台孝经》、《开成石经》而建,经历代不断的整修充实,集中展出了汉魏至明清的碑石墓志1000多件。

  游客朋友们,碑林博物馆的参观讲解就到这里,谢谢大家的配合,欢迎大家下次再来参观,谢谢大家!

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