华山导游词

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华山导游词

华山导游词
更新时间:2022-04-06 18:51:27
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华山导游词(合集15篇)

  作为一位尽职的导游,总不可避免地需要编写导游词,导游词是讲解当地的基本情况,介绍风土人情的文章。如何把导游词做到重点突出呢?以下是小编帮大家整理的华山导游词,希望能够帮助到大家。

华山导游词1

  各位团友,大家好!

  欢迎来参加此次九华山的旅行。我是中国太和旅行社的导游员李强,大家叫我小李就好了!今天大家的到来让我感到非常的喜悦,同时呢,也希望我的服务能可以让大家感到满意。站在我旁边的这位就是我们这次旅游活动的司机王师傅。王师傅有十几年的驾龄。驾驶技术非常的娴熟。大家可以把两颗心交给我们,把放心交给我们的王师傅,把开心交给我,让我们一起共享此次的旅程。

  各位团友,我们的旅游车正行驶在进山的佛光大道上。由于此地到九华街还需要很长一段的时间,在这之前我先给大家介绍一下九华山。九华山主要位于池州市,青阳县境内。是安徽两山一湖的北部的重要景区。风景区的面积120平方千米。九华山保护范围内174平方千米,现为国家5A级风景旅游区。全国文明的旅游区。中国四大佛教名山之一。被誉为国际性的佛教道场。

  安徽九华山风景秀丽南朝时因此山高出云表,且其数有九,人们称之为九子山,唐代大诗人李白浏览九华山,观九峰出莲花,写下“妙有分二气,灵山开九华。”的诗句。九华山为花岗岩名山。其主峰十王峰海拔1342米,是九华山几景十分美丽的地方。

  安徽九华山是中国四大佛教名山这一,与海天佛国普陀山,光明佛国峨嵋山,青莲佛国五台山一起称为中国四大佛教名山。公元7世纪新罗国王子航海东来,访遍名山最后选择了九华山,苦修数十载,其死后,肉身不腐,“灵迹事现”人们认为金乔觉是地藏王菩萨的化身,九华山从此被认为是地藏王菩萨的道场。地藏王也从此被称为金地藏。

  好的,现在呢,我们的旅游车已经到达了九华街的入口处,请大家拿好自己的物品准备下车进入景区。

  各位游客,现在呈现在我们面前的就是高9米,跨高8.5米的九华圣境门坊,大家知道横额上“九华圣境”四字是谁题写的吗?不错,这是康熙皇帝御书的。穿过门坊,是不是有一种进入圣地的非凡之感呢?

  朋友们,现在呢,我们来到的就是九华山最早的宫殿式寺庙--祗园寺。祗园寺现为国家重点寺院、九华山唯一的子孙丛林寺院,是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线,这外置的山门可不是建造时的大意,而是有讲究的。据说呀,这样一是为了避邪;二是门向要朝着开山祖寺化城寺。并且,在祗园寺前院墙上还有一条时刻“泰山石敢当”五个大字十分醒目,据说也是为了避邪镇妖,这也是祗园寺独有的。 祗园寺法相庄严、完整,是全闪之最。寺中供有大肚弥勒、四大天王、韦陀菩萨、十八罗汉等尊像。其中最为庄严的要属大雄宝殿中供奉的12米高的药师佛、阿弥陀佛、释迦摩尼佛三尊大幅。寺内佛、菩萨、罗汉塑像排列规范,工艺精湛,形象逼真。

  祗园寺始建于明代,规模居九华山四大丛林之首。九华山佛教协会在此多次举办大型传戒、讲经法会和祈祷和平、息灾法会,现每年举行水路法会和举办焰口等佛事活动千余台,为全山佛事活动中心之一。

  现在我们来到的是化城寺,化城寺是九华山开山始寺,现为全国重点寺庙,是上个世纪70年代后期辟为历史文物馆。展览内容分为两大部分:第一部分展出金地藏生平事迹;第二部分展出珍贵历史文物。部分经书可谓是镇寺之宝。

  寺前有放生池,据传是金地藏率众徒弟修建化城寺时挖的。池前是化城广场,广场上建有纪念金地藏母亲的娘娘塔。 接下来我们将要去的就是上禅堂。上禅堂位于神光岭南的半山腰,为全国重点保护寺庙。上禅堂有三最:香火最平、风景最佳、寺院最丽。电视剧《西游记》曾在此拍摄。

  游览过了上禅寺,现在我们来到的是大家最好奇的肉身宝殿。肉身宝殿又名“地藏坟”,始建于唐贞观元年,原来是一座三层石塔,安葬的是金地藏肉身,所以俗称肉身塔。因为塔基之地曾现金光,后人便将此地取名为神光岭。肉身宝殿的特色可以概括为“殿中有塔,塔中有缸,缸中有肉身。”大家请跟着我进入大殿,请看那边的横额上写的十六个金字,“众生渡尽,方证菩提,地狱为空,誓不成佛。”是地藏菩萨誓愿。其实,地藏菩萨本来可以成佛的,但是他愿意到六道轮回中最苦难的地狱去广度众生,地狱一日不空,他就一日不成佛。在未来佛弥勒佛出生之前承担普度众生的重任。肉身宝殿是九华山的象征。每逢地藏法会,人山人海,盛况空前。

  大家注意了,马上我们将要乘坐缆车前往百岁宫,请各位注意安全,有序排队。 现在我们所处的位置就是百岁宫。百岁宫又名百岁庵,现为国家重点寺庙,供奉海玉和尚肉身。建筑上利用南高北低的地形形成了五层走马通道。寺与周围峰、石、洞融为一体,殿宇与山体有机结合,巧夺天工。百岁宫建筑是九华山古寺建筑的代表,深受中外游人好评。各位游客,今天的九华街景区的游览活动到此结束了。谢谢大家的支持与配合,有服务不周到的地方请大家多多包涵。

华山导游词2

  AAAA级旅游景区仙华山是以山顶峰林为特色,融人文景观与自然景观为一体,以观光揽胜、 休闲度假为主要功能的风景旅游区。仙华山崛起于1.5亿年前的中生代,由于燕山运动强烈的断裂挤 压和火山运动而成形。景区位于县城以北2公里处,以“奇、险、旷、幽”称誉江南,有奇峰24座,大小景点120多处,在海拔600米以上的仙华山巅,石峰耸峙,“如旌旗,如宝莲花,如铁马临关”。

  仙华山景区属丘陵地貌,处于亚热带季风气候区,雨热同步,光温互补,四季分明,气温适中, 景区气温比县城低5℃左右,山地植被良好。山势峻伟,峰峦峭秀,西始于西安(亦名西庵),东接 宝掌,迤逦连绵,美不胜收。现在,仙华山的景区分为四个部分即峰奇岩彩的仙华峰林、梅坞香雪、 宝掌幽谷、仙湖碧水。仙华山以奇、秀、险的山巅峰林为胜,称誉江南。

  每一座山峰都有它的特色,玉圭峰的挺拔,情侣峰的缱绻,玉尺峰的秀峻,嫘祖峰的专注,大钟 峰的壮硕,少女峰的险峻与雄奇,每座峰各自浑然一柱。仙华山不仅峰奇而且石奇,岩石不仅奇秀而 且艳丽,如巨硕的昭灵宫。另外玉尺峰陡峭的岩崖上有一个天然的反向太极图,阴阳分明,清晰生动 ,这就是由于彩岩的渗透而造就的一处大自然的杰作。仙华山峰多狭长,峰壁似剑削,对峙的玉尺峰 和玉圭峰如两把利刃直刺天穹,峡道越往上越窄,*窄处仅一米余,俗称“薄刀”,成“ 一夫当关、万夫莫开”之势。

  有洞,洞又是仙华山一奇。通海洞和清虚洞是游人必到之处,清虚洞又名织绢洞,是昔日轩辕女 织绢所在地。若有缘,人们还可以在仙华山接受丹光的洗礼,即峰顶上红光闪烁,四周则是苍翠的绿 波。据古诗文记载不仅白日而夜晚也有过这种景象,只是不经常出现,它可能与不同季节的阳角度、 山间的雾气浓淡等因素有关。仙华山多松,在山腰的望松亭听松,是一种享受,也是一种福分。

  “山不在高,有仙则名”,仙华山就以仙而名。仙气氤氲,福泽百姓。仙华山,是上天赐予浙中 的一块“圣土”,她美好的传说,满含了这方百姓对山由衷的爱和对生活的祈盼与寄托。自然的巧妙 组合产生美,民间寄托爱意的想像产生美,仙华山就集这两种美于一体,因而更显得秀丽多姿。

  仙华山,峰秀岩彩,神秘缥缈,仙气弥足,传说众多。早在千年前的《东阳志》中就称轩辕黄帝少女于此得道升天。

  刘伯温有诗云:“仙华杰出*怪异,望之如云浮太空”。

华山导游词3

  尊敬的游客朋友们,我们现在就快到九华山,大家先听小柯我给大家简单介绍一下,这样待会到了,我们就可以更快的进行游览了。

  九华山在皖南青阳县境内,是我国四大佛教名山之一。文学家刘禹锡,登上九华山后,对其赞叹不已,认为天下名山均不能与九华山争长。诗仙李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀,佛寺众多。

  在游九华山时,首先要到九华街,是九华山的中心,寺庙也主要集中在这里,因此有“莲花佛国”之称。实际上这里是一个山上的村镇,除了庙宇外,还有商店、学校、旅店、农舍,游人可以在这里住宿,并以此为起点,游览山上的名胜。

  九华街上的化城寺,是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余,重约2000斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

  九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15华里山路,沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,将使你胸襟开阔,疲劳顿消。四周群山匍伏,远望九华街,只有巴掌那么大了。

  好了,我们到了,大家一次下车,跟着小柯我一起进入景区,大家一定要注意我们的队旗,不要掉队,或者是走错别的团队里。

华山导游词4

  九华山是令人神往的莲花佛国。它以灿烂的佛教文化和奇丽的自然景观为特色,是游览、观赏和开展科学文化活动的山岳型国家重点风景名胜区。改革开放以来,古老的佛山沐浴盛世朝阳,新姿焕发,活力再现,现为国家AAAA级旅游区、全国文明风景旅游区示范点。九华山坐落在池州市东南境,她是池州旅游业的品牌,是池州人民的骄傲,是安徽”两山一湖”风景区中一颗璀璨的明珠。为使名山披锦绣,更快地跻身于国际旅游先进行列,九华山风景区管委会指导、组织有关部门编写了这本九华山导游词。九华山佛教文化研究会的同志,尤其是几位老同志退而不休,辛勤笔耕,在很短时间就完成了编撰任务。这种精神是很可贵的,我向他们表示诚挚的敬意。这本书信息量大,内容丰富,形式活泼,图文并茂,以模拟导游撰文,准确、鲜明、生动,融科学性、知识性、趣味性于一炉,颇适合导游人员学习和使用,也可供广大游客阅读和欣赏。我相信,这本书的问世将会把你带进九华山文化博大精深、源远流长、美妙神奇的境界。我在池州工作多年,深深热爱九华山。我衷心祝贺此书的出版,并乐之为序。

  “九华天下神”,这是当代诗人严阵今年7月重游九华山时留下的感慨,悠久的佛教历史,秀丽的自然风光,神秘的肉身现象,奇特的地域文化,使千秋名山异彩纷呈,独具魅力。

  导游词与名山胜景,犹如画龙的点睛之笔,面对九华山这样一座千古名山,一篇好的导游词可以帮助你倾听它历史的回音,追寻它文化的源流,聆听它美妙的传说;可以引领你寻访名士的踪迹,体味佛门的幽深,感受肉身的传奇、、、、、、。总之,,好的 导游词就像窗口和桥梁,通过它,可以增强你的游兴,引导你走进九华山去观光、探胜。

  然而,长期以来,九华山的导游词花样繁多,层出不穷,有时关于同一个景点的介绍出现几种不同的“版本”,弄得游人、香客一头雾水,不知所云。更有甚者,对九华山的历史掌故信手拈来,随意“发挥”,以讹传误,以致于影响了九华山的形象。为正本清源,两年前,在我上九华山工作之初,省旅游局高蔚青局长嘱我组织编写一本规范化的导游词。在社会各界的大力支持下,九华山佛教文化研究会的几位同志,特别是退休的老同志不辞辛劳,笔耕不笔耕不辍,终于使《九华山导游词》得以问世。在此,我谨向各位作者表示深深的谢意。

  《九华山导游词》约14万字,旁征博引,史料翔实,既阐幽发微,又浅显易懂,同时模拟导游,琅琅上口,引人入胜,融知识性、趣味性和实用性于一体,是一篇创新之作。相信此书的出版,可以正本清源,去芜存菁,将会推动九华山导游讲解的统一和规范,为九华山加强对外宣传,提升影响力发挥作用。

  九华文化源远流长,博大精深,不是一篇导游词所能概括的,有待于世人共同发掘整理。组织编写导游词,是我们在景区文化建设上的一次尝试,难免有疏漏之处,欢迎大家指教。

  朋友们:我是九华山(某某)旅行社的导游,热忱欢迎各位来安徽九华山旅游观光。

  九华山是灵山圣境,“莲花佛国”,花雨缤纷。各位游览九华山,可以观赏佛山秀色,领略佛地净土的奇闻、奇观、奇事,感悟佛教文化的真谛。佛教重交游、善参学,礼貌待人,热情好客,你们能到九华山一游,这是与佛有缘,与山有缘。九华山人民和僧众热情欢迎你们。我非常高兴为各位作导游,真诚希望我的服务能得到支持与配合。祝大家在九华山旅程愉快。

华山导游词5

  滇西祥云天华山星君阁下的苍苍石壁上,存留着“云洱无双地,匡州第一山”的深刻大字,这是古人抒发感叹的两句五言游仙诗。

  反映道教神仙思想、洞天福地的五言游仙诗,源于汉代以前,繁荣在魏晋阶段,不拘五言一格地兴盛在隋唐。沿古人留在天华山的众多五言七言游仙诗的线索,会游入一方悠久而独特的宗教文化历史,会惊叹大自然的神奇妙景,会深入浅出真人营造的圣境,百姓继续的香火。

  祥云,古老岁月就洋溢过道教神仙色彩。元狩元年,汉武帝派使者追踪南现五彩祥云,元封二年设置的云南县,就县外人们眼里的一片神秘之境。蜀汉建兴三年,蜀汉武侯诸葛亮南征,在云南县设置管辖滇西北的云南郡府,天华山“诸葛寨”“驱巨兽征服孟获”的传说及诗话,又充满神仙色彩。

  唐武德七年,古云南县改称匡州,落脚生根的道教在天华山已称雄于古云南县和洱海地区,赵真人雪乾在天华山修炼留下了宫观仙坛和神台。明代宗祯年间,后继的出家之人,出手造上玉皇阁、王母阁,修下星君阁,在上、下之间建造了观音阁,创造了天华山佛、道融合的圣境。当年,隐居在这一圣境中的御史李素著作《南华奏议》成功,一鸣惊人,道教圣地天华山随之名扬四方。

  天华山雄奇的是两座对峙而高高耸立的险峰气势,玄妙的是怪石林立悬空、岩洞幽深。峭壁高峰之上的奇景,凡人无法飞入景内,只能遥遥仰视奇观,对面营盘山险峰之上,突出矗立的几尊巨石,仿佛传说诸葛亮还在和伴随的赵子龙观察南滇动静,也仿佛神话修炼成仙的道人飞腾而上,在绝壁顶上等侯南天门的洞开。天华山自身的险峰悬崖峭壁上,一条同上而下,首尾鳞爪宛然如生、知数丈粗抱余的石龙,仿佛乌龙由天而降,冲向峡谷。明代诗人刘善赋游来感动,写下七言绝句游仙诗:

  “巨灵突兀显示奇踪,绝壁千寻倒挂龙;莫谓石顽无雨降,须知洞古有云从。”这条石龙,在古代早期展示洞天福地的道教仙境里,被赋予了浓郁的神气仙风。说它是服从诸葛亮调动、破了孟获山猿野豹豺狼怪阵的黑龙。说它战争胜利后在回归龙潭之时化作石龙倒挂天华山,永远点滴玉液琼浆。

  险峰上下的奇石古洞和云卧仙床,是吸引逸人幽客、方外羽流的玄妙体系。对峙的营盘山上,那有名的如珠奇石,在诸葛寨里夜来有光,与天华山倒挂石龙引发了众多游仙诗的出现:“……对峙山藏珠焕彩,石龙探取繁岩巅。”“妙境天华古洞仙,古珠夜明照南滇……”“……龙飞倒挂珠明夜,玉滴高悬石化融……”“龙蟠险岭明珠现,玉滴悬岩妙药金……”这些诗中的句子,形容很有代表性。

  天华山上、中、下宫观楼阁就在悬崖之下,河谷峭壁悬空之上。古往今来,逸人幽客、方外羽流对天华山的奇险难以名状,而这里的道教建筑也别具风姿。古代真人开凿登山通道。石级约200余级。与石级相连的上、中、下宫观楼阁,或借峭壁之险,或假狭隙岩洞之奇,与自然景物浑然一体,毫无斧凿之感险;既不完全是宏伟的宫殿,也不是一般的神祠和简单的茅庐、洞穴;既依就峭壁之中悬空的洞穴平台,也加之就岩架梁起拱出檐建筑。让人感觉到;既有宫殿形象,又有人间园林风貌;既有威仪,又不高耸突出那种凌驾于苍生之上的神圣;既是天堂,也不悬隔人间;既上、中、下三宫浑然一体,又层次分明,各成一个相对独立的院落;既呈现天人感应的思想观念,也展示道教落脚天华山的古老渊源。

  天华山远在唐初、近在明清是古云南县和洱海地区的道教名山,其“周围悬崖壁巅,古迹仙踪”皆为一方“小洞天”,难怪有“云洱无双地,匡州第一山”,和“天下仙上为第一,人间胜景世无双”的众多游仙赞诗。仙姿神态的天华山充满古迹“仙踪”。

华山导游词6

  各位游客,大家好!欢迎大家来到我们莲花佛国——九华山旅游!我是大家此次旅行的导游,我叫王萍,大家叫我小王就好了。下头首先向大家介绍一下我们九华山的概况。九华山位于安徽省池州市,是安徽“两山一湖”黄金旅游区的主要景区,那里景色秀丽,古刹林立,与四川峨眉山,山西五台山、浙江普陀山并称我国的四大佛教名山。

  九华山原先并不叫九华山,在唐朝的时候叫做九子山,因为九华山山峰秀丽,高出云层的山峰有九座,所以九座九子山。唐天宝年间,诗仙李白曾两次到过此地,先后写下“妙有分二气,灵山开九华,天河挂绿水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九华山所以而得名,并且一向沿用到今日。

  九华山宗教活动历史悠久,道教最先在九华山发展,佛教更加兴盛。在唐开元年间,新罗国王子金乔觉航海东来,遍访名山,最终选在我们的九华山修行。夜间露宿在山上的山洞里,渴了就喝山上的山泉水,饿了就吃山上的野生植物。

  最终在他99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前苦修,圆寂后与佛经里所记载的地藏菩萨相合,尊为地藏菩萨应化,因他在未出家的时候姓金,所以又称为金地藏。九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。唐代后,九华山佛教声明渐著,经过历朝历代的修葺,到清代全山寺院已经有150多座了,祇园寺、东崖寺、百岁宫、甘露寺四大丛林,香火之盛甲天下。

  下头我们首先进入的是九华街景区,首先看到的是一座石门坊。它是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。横额上镌刻着康熙皇帝御书的“九华胜境”四个大字。中门两柱南北下方雕有石狮。门仿端庄典雅,过了门坊大家看到的就是迎仙桥了,这座桥修建于乾隆年间,是一座单孔石拱桥,下头就请大家随我一齐踏上这座古桥,一齐步入仙境之中吧!

  大家看,过了桥正面就是祇园寺的大殿。祇园寺是国家重点寺院,规模是九华山四大丛林里最大的了,由山门、天王殿、大雄宝殿、客堂、讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成,是典型的组合式建筑,它的山门偏离了大殿中轴线,大家明白这是为什么吗因为啊,歪置山门是颇有讲究的,一来是为了辟邪,二来是门向朝着开山祖寺化城寺。

  大雄宝殿琉璃碧瓦,飞檐翘角,地位十分突出。在寺庙的前院墙上有一条石刻,上头“泰山石敢当”5个大字十分醒目,大家来猜猜这是做什么用的其实这个是祇园寺独有的,是用来辟邪镇妖的。

  进入山门,就是灵官殿,进门登殿,只见神龛里站立着的却是赤面红须、双目圆睁、高举铁鞭的王灵官。王灵官是道教的护法神,怎样到此护起佛法了呢原先传说佛教的护法韦驮犯了“杀生”的错误,被地藏菩萨“解聘”,让王灵官顶了班,这反映了佛道“合作”的天王殿意思,在全国恐怕是仅此一处了。

  从灵官殿过一小庭院,有一座亭阁式的方形重檐殿堂,歇山顶,内供四大天王像,称天王殿。中间龛内端坐着“笑口常开,大肚包容”的弥勒佛。“一钵千家饭,孤身万里行”,是他的两句偈语。两侧为四座天王塑像。

  灵官殿和天王殿在同一台基上,而再高一层的台基上则筑有大雄宝殿。大雄宝殿内,正面立着高约12米的三世佛,座下是碧绿莲花座,下有须弥座(又叫金刚台),雕刻精细。供桌正面横刻着“唐僧取经”故事的大面浮雕。佛像前,为主持法会的和尚礼佛跑拜处。

  好,游完祇园寺,我们此刻来到的便是九华街的中心位置,大家看到的便是九华山开山祖寺化城寺了。佛经有”指地化城”之说。化城寺位于九华山化城峰西南,化城盆地中心,所以得名化城寺。化城寺历史悠久,它修建于晋代,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余,重约2000斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

  古寺历经兴废,在岁月长河中依然耸立。现存四进民居式殿宇,前三进为清代建筑:一进灵官殿,二进天王殿,三进大雄宝殿。二、三进之间有一巨大四落水天井,意为”四水归明堂”。大雄宝殿全木窗门,门楣上刻有冰纹窗棂。顶中大藻井”九龙盘珠”浮雕为艺术珍品。四进藏经楼为九华山惟一明代建筑,近期按原貌修复。化城寺依地形渐次升高,结构严谨,古朴典雅,基本保存了开山祖寺原有风貌。

  化城寺石阶下有宋代石狮一对,一雌一雄,古拙浑厚。前有放生池,月牙形,据传是金地藏率众徒修建化城寺时开挖的,既为寺院防火,又为僧侣和香客放生之用。池前是平整、开阔的化城广场,广场中有一用石条垒成的”娘娘塔”基,是纪念金地藏母亲的。据传金地藏母亲得知金地藏卓锡九华后,万里跋涉来山寻儿回归,长时间思儿心切,加之一路风霜,眼睛快要失明。金地藏用广场边一口井中泉水为母洗眼,治好了母亲眼疾,此井后人称”明眼泉”。

  金地藏用心侍候母亲,并向她细说佛教因缘,母被感悟,最终留山助儿护佛,后人在广场建塔纪念,称”娘娘塔”。可是,九华山也有人称”娘娘塔”是纪念金地藏出家前的妻子的。不论是母亲还是妻子,”娘娘塔”的传说都是美丽的。

  好了,我们九华山的游览到此就告一段落了,感激各位对小王工作的支持与配合,期望以后还有机会继续为大家服务,祝大家一路顺风!多谢

华山导游词7

  1992年为“终南山国家森林公园”,1997年推荐入“西安旅游十大景”之一,2002年被国家旅游局评为国家AAAA级旅游区。翠华山公园位于西安市城南长安区秦岭北麓,距西安市区20公里。翠华山主峰终南山海拔2604米,总面积32平方公里,是我国山崩地质作用最为发育的地区之一。

  翠华山崩地貌类型之全,结构之典型,保存之完整,规模之巨大,旅游价值之高,经陕西省科技情报研究所检索,国内外罕见,有“中国山崩奇观”、“地质地貌博物馆”之美称,是首批国家地质公园,国家AAAA级景区。公园分为三大功能区:天池山崩科普娱乐区、翳芳湲生态休闲观光区、甘湫池森林健身区。

  翠华山这里还有许多美丽的景点,我的讲解到这里就完了。接下来我们就去游览这传说中的翠华山吧。但愿今天的翠华山能给您留下难忘的记忆

华山导游词8

  游客朋友;大家好,首先,我代表青年旅行社欢迎大家来到美丽的古城—西安,我是青年旅行社的导游员,我姓徐,大家可以叫我徐导或者小徐都行。今天为大家提供旅游服务的还有司机张师傅,张师傅有多年的驾驶经验,请大家对行车安全完全放心。

  中国有句俗语:百年修得同船度。今天我们是:百年修得同车行。我们大家由不同的地方走到同一个目的地,乘坐在同一辆车里,大家由不相识到相见相知,这也是一种缘分,让我们将这个美好的缘分进行到底。在此我预祝大家这次陕西之行愉快,希望我们陕西的好山、好水、历史人文能给大家带来一份好心情,使大家怀着对陕西的期待和憧憬而来,带着对陕西的满意和流连而归。最后祝大家在陕西吃的舒心、住的爽心、玩的开心。

  今天我将带领大家游览被誉为“石作莲花云作台”的华山,愿华山“奇、险、雄、秀”的独特景色给大家留下美好而难忘的记忆。

  在上山之前有几个需要了解和注意的问题先给大家交代一下:

  第一、是安全,华山以险闻名,不论是走路还是看景,首先要注意安全。请大家记住这么一句话“走路不看景,看景不走路”

  第二、就是要遵守景区管理规定,服从工作人员的劝导

  第三、就是要注意时间,按时到达预定集合地点以免误了你的行程好了,我把电话号码留给大家,请大家记住,随时保持联系。在参观之前,我先向大家简要介绍一下华山的概况。

  华山是我国著名的五岳之一,位于陕西关中平原东部的华阴市南,西距西安市120公里,东临潼关,南依秦岭,北环渭水,以山势险峻称雄于世,被誉为“天下奇险第一山”。因山峰自然排列若花状,故得名华山。

  我们从“玉泉院”开始上山,据说这里的泉水与山顶的玉井相通,故名玉泉院。现在我们所到的地方叫“回心石”,登山的道路由平坦的石板路变为峭壁上狭窄的石梯,山路盘旋而上,许多体力不济、意志薄弱的游客来到这里都会回心转意、知难而退,故名回心石。

  过回心石便来到了“千尺幢”。千尺幢是华山第一道险关,峭壁之中一条狭窄的石缝,凿有370余台阶,又陡又浅,台阶只容半只脚,道宽只容一人上下,两侧悬崖峭壁,头顶只见一线天光,出口处是一米见方的孔洞,人上下如同在井中,有“太华咽喉”之称。所以导游再次提醒各位朋友,一定要格外小心!

  经千尺幢,过“百尺峡”、“二仙桥”和“群仙观”就到了“老君犁沟”。这是一条夹在绝壁之间的沟状山路,有570级台阶。相传老上老君在华山修炼时,见人们开山凿路十分辛苦,就牵来自己的坐骑老青牛犁成了这条沟,因此取名老君犁沟。由于山路险峻,游人上下都得手脚并用,因此当地有“千尺幢,百尺峡,老君犁沟往上爬”的说法。

  各位朋友,我们现在位于五峰之一北峰脚下,距华山谷口约10公里,这里是华山山峪水流的源头。请大家顺着我手指的方向看那些树,也许许多人都认识它,对,就是青柯树。这里青柯树在此浮苍点黛,故名“青柯坪”。

  过青柯坪至回心石。登山的道路由此从平坦的石板路变为在峭壁上开凿的狭窄的石梯,眼看山路盘旋而上,许多意志薄弱的游客来到这里都会回心转意望山兴叹无功而返。再往上就是千尺幢、百尺峡,过了老君犁沟我们就直达北峰了。

  朋友们,现在我们已到达了北峰。经过前面三关,我想大家已经对华山的险有了一定的.认识了吧。北峰又名云台峰,海拔1550米,这里山势峥嵘,三面悬绝,巍然独秀,有若云状,因恰似一座云台而得名。它的高度是最低的,却有着非常重要的地理位置,它扼守的四峰的要枢。

  现在我们来到的是中峰。中峰又名玉女峰。传说春秋时,华山隐士萧史,善吹洞箫,优美的箫声博得秦穆公的小女儿弄玉的爱慕,使她放弃了奢华舒适的宫廷生活,随箫史在此隐居,多年后二人修炼成仙乘凤而去,山上许多名胜也因此得名。有玉女洗头盆、舍身树等。由于这则美丽的爱情故事,华山在它博大、庄严、深沉之后又被赋于了一些浪漫与温柔。经中峰,我陪同大家一起去东峰参观。

  东峰,又称朝阳峰,峰顶有朝阳台,在此是观日出的最佳地方。山不在高,有仙则名。华山据传是众多神仙聚居的地方。道家仙境。传说宋太祖赵匡胤与华山隐士陈抟老祖在一个孤峰上下棋。陈抟又叫希夷先生,是一个有道行的仙人,二人经过商议,赵匡胤以华山做赌注。结果输给了陈抟,按事先订立的条件,华山自此成为道家的道场且永不纳粮。在东峰的东崖上,有一天然图案。大家看到了吧,像不像一只巨掌?这只巨掌20余丈,五指参差不齐,中指直贯顶峰,每当日光照射,五指跃然如悬图上。这就是所谓的“关中八景”之首的“华岳仙掌”。据说在很久以前,华山和中条山相连,巨灵神右足登开中条山,给黄河开出一条通道,现在我们看到的就是河神的手指在托华山时留下的指印。

  南峰又名落雁峰,是华山最高峰,海拔2160米,来到这里如临仙境。正如古诗所云“惟有天在上,更无山与齐,抬头红日近,俯首白云低”。这里四周都是松林,杂以桧柏,迤逦数里,浓阴密闭。现在我们眼前看到的险要之处就是第四险关“长空栈道”。长空栈道悬空半壁,下临深渊,是华山最险要处之一。没有过人的胆量和坚定的意志,是不敢一游的。

  我们现在来到是华山的精华部分。西峰,又称莲花峰,得名于峰顶翠云庙前右侧的那块大石,其状如莲花,山峰奇拨峻峭,如刀切剑削,壁立千仞。此峰最高处有“摘星台”,登台俯瞰,秦川茫茫,蓝天如洗,浩瀚无际,渭、洛二水如银带,北望黄河细如丝。唐代大诗人李白观此景后曾写下“西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来”的美丽诗句。现在我们看到的巨石叫“斧劈石”。石身有一条0.66米宽的裂缝,关于这条裂缝也有一个感人的传说。玉皇大帝的外甥女三圣母与凡人刘彦昌相爱之后,结为夫妻。二郎神杨戬大骂其妹三圣母私配凡夫,违反天条,于是将三圣母压在华山西峰顶的巨石下面,后来三圣母生下一个儿子,取名沉香,沉香长大成人得知真相后,来到华山,战胜杨戬,劈开了压在母亲身上的巨石救出母亲,全家得以全聚。这就是“劈山救母”神话发生的地方。

  西峰往下经过一片林荫道便到了镇岳宫,相传是明代太监范有明在此修建这座庙宇以镇天火,镇守西岳,叫“镇岳宫”。院内有口玉井,据说井口水与山下玉泉院中的玉泉是潜通的。

  下山之后,便到了“五岳第一庙”的西岳庙。西岳庙始建于汉武帝初年(前134年),是历代帝王祭祀华山的神庙,距今已有两千多年的历史了,大殿面阔九间,进深五间,台基高大,殿宇宏伟,气象巍峨,是陕西境内最大的单体古建筑,殿内有清慈禧太后太后题写的“仙掌凌云”、同治御书“瑞凝仙掌”、光绪帝御书的“金天昭瑞”三块匾额“。

  今天,大家爬山一定很累了,但大家的心情一定很愉快,我们的华山之行就要结束了,愿华山给你留下美好的回忆,真诚感谢您有机会再来到华山,祝大家身体健康,旅途愉快!再见!

华山导游词9

  华山,古称“西岳”,是我国著名的五岳之一,位于陕西省华阴市境内,距西安 120公里。它南接秦岭,北瞰黄渭,扼守着大西北进出中原的门户,素有“奇险天下第一山”之称。华山有东、西、南、北、中五峰,“势飞白云外影倒黄河里”,虎踞龙盘,气象森森,因山上气候多变,形成“云华山”、“雨华山”、“雾华山”、“雪华山”给人以仙境美感。是所谓的西京王气之所系。

  华山是中华民族文化的发祥地之一,据清代著名学者章太炎先生考证,“中华”、“华夏”皆因华山而得名;《史记》中也有黄帝、尧、舜华山巡游的事迹;秦始皇、汉武帝、武则天、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。华山还是道教胜地,为“第四洞天”,山上现存七十二个半悬空洞,道观 20 余座,其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。

  留下了无数名人的足迹,也留下了无数故事和古迹。自隋唐以来,李白、杜甫等文人墨客咏华山的诗歌、碑记和游记不下千余篇,摩岩石刻多达上千处。而在华山诸多故事中,流传最为广泛的有神话故事有“巨灵劈山”、“沉香劈山救母”、“吹萧引凤”等。华山的著名景区多达 210余处,有凌空架设的长空栈道,三面临空的鹞子翻身,以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等。其中华岳仙掌被列为关中八景之首。

华山导游词10

  九华山位于安徽省池州市青阳县境内,就是世界重要的旅游胜地,也就是国际重要的佛教道场。唐代文学家刘禹锡,登上九华山后,对其赞叹不已,认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点就是山奇峰秀,佛寺众多。这座名山自汉代就沉积了许多历史文化,被誉为“莲花佛国”,今天,朋友们就去看一下这个“莲花佛国”。 各位朋友,现在朋友们的位置就是位于芙蓉峰下海拔600米的九华街,这里就是全山的接待中心,沿着街道向前走朋友们就来到了九华山的开山主寺_化城寺,据佛经中记载:一次释加牟尼与小徒下乡布道,走了很远,小徒饥渴交加,坐在地上不起来了,这时佛祖手指前方说:前有一城,速去化斋。徒弟立马就来了精神。其实所谓化城就就是佛祖点化而来的。

  还有,在进寺之前要注意一下几点:一就是在走进寺庙的时候要一脚跨过门槛,寺庙的门槛就是佛祖的肩膀,大家一定不要踩上去,二就是不要在里面大声喧哗或将红尘中的玩笑话带入庙中,三就是请大家不要随意触碰僧人的法器。好,朋友们走进化城寺。化城寺……

  接着就到了肉身宝殿,请大家看一下扁额上的的字:月身宝殿!为什么叫月身宝殿呢?因为在以前月和肉就是通假字,所以现在很多形容人身体部位器官的字都会有一个月字旁。

  肉身宝殿的建筑非常有特色,“殿中有塔,塔中有缸;缸中有肉身”,这肉身即就是地藏王金乔觉的肉身,唐元贞十年,金乔觉在九华山修行75年后99岁圆寂,3年后开缸,其遗体绵软,颜面如生,撼其骨节有金锁般响声,依佛经中所示,乃菩萨应世,遂尊为地藏王菩萨。

  走进肉身殿,可以看到门楣上悬挂着地藏大愿:众生渡尽,方证菩堤;地狱未空,誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的庇佑,各位今后也一定能好运常伴。

  九华胜景在天台。天台峰就是九华山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15华里山路,沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,将使你胸襟开阔,疲劳顿消。四周群山匍伏,远望九华街,只有巴掌那么大了。极目远眺,天地浑然一体,长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧,令人陶醉。周围的岩石,奇形怪状,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻,真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出,据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

  好了,各们朋友,短暂的九华山之旅就这样匆匆结束了,希望大家心愿达成来九华山还原时,我还能为大家服务。

华山导游词11

  西岳华山是我国著名的五大山岳之一,位于华阴市城南,海拨2200米,北瞰黄河,南依秦岭,“远而望之若花状”(《水经注》),故有其名。又因其西临少华山,古称太华山。为国家级风景名胜区。这里有誉为关中八景之一的"华岳仙掌"。 华山以奇险峻秀而驰名天下,自山麓至绝顶,名胜古迹极多,庙宇道观,亭台楼阁,雕塑石刻随处可见,险径奇石,鬼斧神工,更有云海劲松,引人入胜。山顶有朝阳(东峰)、落雁(南峰)、莲花(西峰)三峰,皆岿然笔立,直插云霄。三峰之下,有云台(北峰)、玉女(中峰)诸峰环侍拱卫,各具特色,显得山势雄伟,峰峦叠翠耸削。 北峰,亦称云台峰,是总辖四峰的冲要处所,山势峥嵘,三面悬绝,只有一岭南通,故险要异常。峰顶有真武宫,依山为屋,叠起层楼,隐映于苍松翠柏之间,周围山色如画,绚丽多姿。 东峰,峰顶朝阳台,、是华山观日出的绝佳境地,故称朝阳松林,东峰有甘露池、青虚洞、下棋亭、鹞子翻身等景点。据说宋太祖赵匡胤曾在这里和陈抟下棋,结果失败,而将华山输与陈抟。 南峰,又称落雁峰,是华山的最高峰,海拨2200米。四周皆松林,杂以桧柏。迤逦数里,浓阴匝地。南峰上有明代建造的金天宫也称白帝祠。峰顶有老君洞,相传道家始祖老聃隐居于此。洞北有太上皇,泉水碧绿,东注涧下,今称“仰天池”。东面崖下有石坊,称“南天门”。坊外西出有长空栈道,通至贺老石屋。南峰上还有老子峰、炼丹炉八卦池等名胜古迹。 西峰,是华山最秀丽奇峻的山峰,因峰顶翠云宫前有莲花石,形状如莲花。故称莲花峰。据传说故事《宝莲灯》中的三圣母之子沉香壁山救母之处就在西峰。翠云宫旁有一巨石中裂,形如斧劈,名斧劈石。石旁树立一柄铸铁长把大斧。峰的西北面,笔立如削,空绝万丈,人称舍身崖。此外,还有西元洞和莲花洞等古迹。 华山登山道路蜿蜓曲折,处处是悬崖绝壁,峭峰陡立,奇险异常。1985年修筑了12公里长的华山登山道,对其它险要处也设有铁链护栏保护游人的安全,使登山者感到有惊无险。1994年又修筑了一条登山台阶路。1996年华山索道建成营运。“自古华山一条路”已成为历史。山上山下,风景区内,新建了旅游饭店、餐馆、商店等旅游服务设施,可以满足旅游者吃、住、行、游、购、娱等方面的需要。

华山导游词12

各位游客:

  大家好!

  欢迎大家来到我们莲花佛国——九华山旅游!我是今天大家的导游,叫我小葱就可以啦。下面呢我先向大家介绍一下我们九华山的概况。。我们九华山位于安徽省池州市,是我们安徽省”两山一湖”黄金旅游区的主要景区。这里景色秀丽,古刹林立,与四川的峨眉山,山西的五台山,浙江的普陀山并称为我国的四大佛教名山。

  我们的九华山呢其实原来并不叫九华山。在唐朝的时候叫九子山,因为九华山山峰秀丽,高出云层的山峰有九座,因此叫做九子山。天宝年间,诗仙李白曾两次到过此地,先后写下”妙有分二气,灵山开九华”,天河挂绿水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九华山之名因此而得并且一直用到了今天。

  九华山宗教活动历史悠久,道教最先在九华山发展,佛教更加兴盛。在唐朝开元年间,新罗国王子金乔觉航海东来,遍访名山,最后选在了我们的九华山修行。夜间露宿在山上的山洞里。渴了就喝山上的山泉水,饿了就吃山上的野生植物,黄精。最后在他99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前苦行,圆寂后与佛经里所记载的地藏菩萨相合,尊为地藏菩萨应化,因他在未出家的时候姓金,所以大家都称为金地藏。九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。唐代后,九华山佛教声明渐著,经过历朝历代的修葺,到清代全山寺院已经有150多座了。祗圆寺,东崖寺,百岁宫,甘露寺四大丛林,香火之盛甲天下。改革开放以后,古老的佛山旧貌重辉。现有寺院90多座,僧侣600多人。是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。

  下面我们进入的是九华街景区,首先就看到一座石门坊是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。横额上镌刻着康熙皇帝御书的“九华圣境”四个大字。中门两柱南北下方雕有石狮。门坊端庄典雅。过了门坊呢下面大家看到的就是迎仙桥了,这座桥是修建于乾隆年间,是一座单孔石拱桥,在这里呢大家随我一起踏上这座古桥我们一起步入仙境之中!

  大家看,过了桥正面就是祗园寺的大殿。祗园寺是国家重点寺院,规模是九华山四大丛林里最大的了。也是唯一的一座丛林寺院,由山门,天王殿,大雄宝殿,客堂,讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成,是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线,大家知道这是为什么吗?因为啊歪置山门是颇有讲究的,一来呢是为了辟邪,二来是门向朝着开山祖寺化城寺。大雄宝殿琉璃碧瓦,飞檐翘角,地位十分突出。在寺庙的前院墙上有一条石刻“泰山石敢当”5个大字十分醒目,大家来猜猜看这是做什么用的啊?

  呵呵,既然大家猜不出来那我就公布谜底啦,这个呢是我们祗园寺独有的,是用来辟邪镇妖的,大家记住了吗? 好啦,今天我们也走了挺长时间的了,我们先介绍到这里,大家可以分开到处看一看。但是要多注意安全啊。一个小时之后还是回到这里集合,祝大家玩的开心。

华山导游词13

  各位游客朋友们,大家早上好!很高兴在这个风和日丽的早上与大家见面!首先呢,请允许我代表银龙假期旅行社感谢在座的各位朋友对我们旅行社的支持和信任!让我有今天这样一个机会与大家同车而行,并且还能够为大家提供服务!我呢,姓张,是大家这次的全陪导游,大家叫我小张就可以了!

  小张虽然称不上沉鱼落雁闭月羞花但是我的笑容绝对是灿烂的对工作也是尽心尽力的这两天如果您有什么要求或者建议都可以跟我提出来,我一定会尽自己最大的努力去完成的!若有什么地方做的不够好的也希望大家提出来这样可以给小张一个改正的机会!等一下我会把我的名片发给大家,当您有什么需要或帮助的,随时拨打小张的电话号码,二十四小时为您开机!

  接下来请允许我隆重的为大家介绍一下我身旁这位——我们此次行程掌舵的——方师傅,当然了你们现在只能看到他伟岸的背影了。方师傅是我们旅游车队一位非常优秀的司机哦!他曾手拿方向盘,脚踩刹车板在我们中国大陆上安全行使了百万余公里,同时我们的师傅也是旅游界有名的三好先生,人好车技好服务态度好,开起车来一心一意,对待客人全心全意,这几天我会和师傅共同配合协作让大家度过一个愉快的旅途。

华山导游词14

  少华山位于陕西省少华乡刘家河村南,在县城东南约五公里处。东连小夫峪,西郊白石峪。因与西岳华山峰势相连,遥遥相对,并称“二华”,但低于华山,因名其少华山,又名小华山。少华山不仅是中国道教名山,而且是西岳华山的姊妹山,自古并称“二华”。 少华山国家森林公园位于陕西省华县县城东南5公里处的秦岭北麓,西起少华峰,东至龙山,南依秦岭主脊,北接关中平原。

  少华山以其险绝高峻,为古代众多文人所为之赞叹不己。少华山在古代地理书《山海经》、《水经注》、《元和郡县志》中均有记载。成书于战国时期的《山海经》曰:小华之山,其木多荆杞,其兽多如牛,其阴多磬石,其阳多珷枎之玉。东汉著名科学家张衡在《西京赋》中有“缀以二华”之名,将少华山与太华山并提,唐代诗人杜牧、张乔、郑谷等,都咏哦过少华山,张乔吟道:“少华中峰寺,高秋众景归。

  此连秦塞起,河隔晋山微,晚景蝉相应,凉天雁并行,殴殷勤记岩石,抵恐再来稀。”杜牧有《望少华》诗三首。在明代“少华晴岚”被认为是华州八景之一,郑谷亦有《少华甘露寺》曰:“日色才临泰华东,岚光如画霭溶溶。轻凝远障浓还淡,倏忽凌崖翠且重。”

  少华山的山势呈“簸箕”形,其口向北,“簸箕”内称为主峰,余脉相连形成“簸箕”的边沿。边沿外侧几乎全是悬崖峭壁,内侧也只有石眼沟中的一条羊肠小道。

  进山不远处,有古代留下的一道石墙,两头与东西峭壁相连,中有一门洞可过行人,形成“一夫当关,万夫莫开”之势,为古代的绿林好汉所筑,当地有隋末王伯当啸聚少华山的传说。通过石墙,即见满山密布葱郁梢林,从中穿行而上,可达少华山主峰。

  少华山不仅是中国道教名山,而且是西岳华山的姊妹山,自古并称“二华”。历代文人墨客写过许多吟颂少华山的诗词和文章,隋末绿林好汉王伯当在此聚义,名著《水浒传》中九纹龙史进的不少故事就发生在少华山,当年的山门、石寨等遗址现依然可见。

华山导游词15

  祥云原名云南,1918年改称祥云。县境位于云南省中部偏西,大理白族自治州东部边缘,有汉、白、彝、傈僳、苗、回等多种民族。m。LVyougl。com

  天华山又名南华山,位于云南大理祥云县,史称“南华胜迹”,位于马街乡棕棚村。史料记载:天华山在城南五十里,双峰对峙,悬崖峻峭,有石龙倒挂,悬崖滴玉,三庵古洞,东西石楼诸胜,明御吏李素隐居其上,著有《南崖奏议春秋心诀》。

  天华山道观始建于明代,山崖上依山就洞建有上、中、下三庵古建筑,藏屋露檐,石崖上有一石龙倒挂,宛如神龙从天而降,崖壁上镌刻有“云洱无双地,匡州第一山”十个大字。天华山风景区由仙床云卧、石龙倒挂、石屋天窗、石珠夜明、诸葛营寨、古洞三庵(观音洞、灶君洞、玉皇阁、罗汉洞、四官洞、玉皇洞、太子阁、王母阁)、悬崖滴玉、东西石楼8大胜景和豆大天、仙人脚印、石虎登山、石钟石鼓四大奇观组成。

  天华山最具特色景观为“石龙倒挂”,在上庵后绝壁上有两条钟乳石,一大一小形似两条石龙倒挂。每天正月初九庙会时举行隆重的石龙挂彩仪式,挂彩之人徒手附岩攀壁,将红彩挂于龙头,惊险叫绝,扣人心弦。是祥云主要风景名胜之一。

  祥云距离云南省会昆明300公里,距离大理市40公里。

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