澳门导游词

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澳门导游词

澳门导游词
更新时间:2022-07-26 10:07:49
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澳门导游词(通用18篇)

  作为一名具备丰富知识的导游,往往需要进行导游词编写工作,导游词是我们引导游览时使用的讲解词。那么写导游词需要注意哪些问题呢?以下是小编帮大家整理的澳门导游词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

  澳门导游词 篇1

各位游客:

  大家好!

  最有代表性的建筑,大门就在友谊大马路上。内部十分宁静庄重,给人以与世隔绝的感觉,内墙贴有葡萄牙的蓝白瓷砖,花园内繁花丛生。市政厅极为雄伟,现为澳门特区政府所在地。

  市政广场在市政厅的正对面,它是一个欧洲风格的广场,四面有教堂、饭店、咖啡馆,展现着葡萄牙的生活情趣。当地市民喜欢坐在广场周围进食或饮酒以放松自己的神经。每到夏天阳光从广场四周的墙上反射出的粉色特别好看。

  澳门导游词 篇2

各位游客:

  大家好!

  我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下关帝庙。

  关帝庙位于玫瑰圣母堂附近,建于1750年,庙宇规模较小,内供奉关帝,其塑像雕刻精巧。

  关帝庙大殿为金代原构,面宽三间,进深四间,歇山顶琉璃脊饰。前檐明间特宽,平柱约与后檐次间中线相对,柱头栏额肥大,次间栏额伸至明间砍成雀替,犹如门楣形制。有正殿、前后殿、东西配殿及山门,均为传统的砖木结构建筑,正殿高10米,三铺顶,正脊饰有二龙戏珠,山墙正上方有精美石雕,装饰华丽。

  今天我的讲解就到此结束了,下面是大家自由参观的时间,希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象,预祝大家能玩的开心,谢谢。

  澳门导游词 篇3

各位旅客朋友们:

  大家好!我是你们的导游xx,接下来给大家介绍一下澳门文化中心的剧院。

  综合剧院

  设计具古典剧场的风格,并备有现代化的高科技配套设施。剧院内设有座位1,114个,适合各式各样大型节目的演出,如交响乐及室内乐演奏会、歌剧、舞蹈、综合性演出、各种戏剧、研讨会及大型会议等。

  此剧院有可移动式音响天花板(2.5米的弹性高度)与可移动式的舞台挡声板,其可变容积在8,330立方米与11,800立方米之间。如欲演出音乐会,天花板升高,挡声板置於舞台之上,所产生的反响时间(RT)为1.5秒(中频),特别适用於管弦乐音乐会及无需使用扩音系统的音乐会。如有其他演出,天花板降下且舞台布景安置在舞台上,其所产生的反响时间(RT)变为1.1秒,适合音乐剧、粤剧及其他需要使用扩音系统的演出。剧院的空间结构使声音能均匀地散播,使演出者的说话更为清晰,音乐更嘹亮动人。

  此剧院的舞台宽18米,深17.4米,有现代化的灯光与音响设备,舞台顶设有一钢架系统,支撑32支机械式平衡吊杆与35支电动平衡吊杆,还有一整合式活动音响反射板。在舞台下亦设有两层式活动暗门,有需要时可与原舞台连合,使之能伸展至符合各类演出需求的舞台面积。

  此外,还设有即时传译室,能同时以六种语言进行解说。

  小剧院

  设有393个座位的小剧院适宜上演小型节目如话剧、小型音乐会和现代舞等节目,同时也是电影与研讨会等项目的理想场地。

  剧院内置有电影大萤幕,配有环回立体声系统,故放映影片及其他需投射设备的活动之效果极佳。

  此舞台宽13.7米、深8.2米,舞台顶的钢架支撑著34支平衡吊杆,包括32支机械式的和2支电动式的。另外,设有即时传译室,能以三种语言同步传译。

  澳门导游词 篇4

各位旅客朋友们:

  大家好!

  阁庙原名天后庙、海觉寺、正觉禅院等,是妈祖阁的俗称,位于澳门的东南方,面海背山。

  妈阁庙相传是福建人于明朝年间为“妈祖”所建,距今已有500多年的历史了;传说“妈祖”是福建莆田人,姓林,宋朝人,自幼即可预知吉凶,长大后吃斋未嫁,享寿28岁,死后常显灵于海上,可帮助商人和渔民化险为夷,故来自福建的渔民就共同兴建了妈阁庙,到清朝康熙年间,“妈祖”被加封为“天后”,是航海人的“护航海神”。

  妈阁庙正门的横梁上由“妈祖阁”三个金字,左右的对联为“德周化宇;泽润生民”,依次往里由大殿、石殿、弘仁殿、观音阁等建筑组成,这些建筑具有传统的古老佛教的特色,具有很大历史意义,可以说,澳门的历史和妈阁庙血脉相连,不可分割。

  在澳门人心目中,妈阁庙的地位非常高的,毫不夸张地说,澳门的各行各业都离不开妈阁庙,因此,妈阁庙的香火很盛,是一座位于闹市区的传统庙宇,而每年农历的三月二十三则是娘0诞辰,在这一天,澳门人都会有各种祭祀活动,非常隆重。

  澳门的葡文名称“MACAU”一词,则来源于“妈祖”的粤语音转“马交”;澳门的货币——澳门元也曾以妈阁庙作为图案,这些都足以显出妈阁庙在澳门的地位。

  澳门导游词 篇5

各位旅客朋友们:

  大家好!

  炮台占地约1万平方米,呈不规则四边形,边长均约为100米,4个墙角,外突成为棱堡炮台,内备有水池及军需库,军需库储备充足,足以应付长达两年的包围,炮台四周均置有巨型铜炮,现今,古炮虽已失去军事作用,却成为澳门的古旧文物和历史见证。

  大炮台右侧有古钟,一口由著名的铸炮专家所造,曾经前往葡国安放数年,由修女会转赠回澳,而炮台入口处前顶的石雕记录了这座炮台抗御外敌的战绩。

  炮台东北、西南及东南面墙身建基于3.7米宽的花岗石基础上,墙身以夯土砌建,并以蚝壳粉末作灰泥批荡,坚实非常,墙高约9米,往上收窄成2.7米宽。女儿墙高约2米,成雉堞状,可架设多达32门大炮,以防范来自此两方向之攻击。东南墙两角更设有碉堡。面向中国大陆的西北墙身,主要以花岗石砌筑,女儿墙较矮且没有炮口设置,这主要显示其对海外的防御作用以及对当时中国官方的友好姿态。

  炮台之正门入口设在东南墙上,大门后有一些简单房间,是当时军事用房。现作为旅游设施,沿著一条短短的弯曲坡道,可到达炮台宽敞的大平台,历史上炮台平台上及其下层空间有军事设施,如西面棱堡内的弹药库,现在就作为了小展览区,及储水池就作为了博物馆的一部分等。

  澳门导游词 篇6

各位旅客朋友们:

  大家好!

  教堂的历史间略载于教堂大门侧的一块石碑上,内容是:“兴建于一六三八年,一八零九年被焚毁,一八一零年重建,一八七四年再次被焚毁,一八七五年重修”,而在这教堂前地还有一个刻上一六三六年的十字架,于一九三零年再次被焚毁,亦再次被修葺,但外墙及钟楼的工程却于一九四零年才进行,圣安多尼是葡国部队的军人,其官衔为“上尉”。

  每年在庆祝圣安多尼节的当天,即六月十三日,都会举行由市政府主席主持有关军薪俸奉献给圣人的仪式,更举行圣像游行。

  澳门导游词 篇7

各位游客:

  大家好!

  如果要領略一下本世紀初澳門的生活方式,不妨到仔島南岸的海邊馬路看看。這個區域被本地人稱為『龍環葡韻』,它是島上的舊城區。這裡有五棟建於十九世紀未,外型優雅的葡式住宅。

  其中一被用作住宅式博物館,展示了當時土生葡人的家居風格;歐式的傢俱擺設和中式的裝璜融洽地共處一室,把當時雙重文化地區內,上流社會的悠閑雅致表露無遺。

  其餘的房子分別用作可容納四百名觀眾的展覽廳、工藝中心、酒吧和葡國民族史展覽館。

  剩下的一間成為了現時的餐廳,那裡有一個露天茶座,當你在濃濃樹蔭下品茗時,可能會墮入了時光隧道,回到了一百年前,看著一艘艘帆船緩緩駛來,而船上印度人正忙碌地下錨泊岸,準備接收從中國大陸運來的貨物。

  澳门导游词 篇8

各位旅客朋友们:

  大家好!

  欢迎大家来到莲溪庙!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下莲溪庙。

  莲溪庙位于新桥永乐戏院侧,创建至今已经有二百余年历史,内供奉菩萨甚多,香火亦鼎盛。

  莲溪庙以其所在之地为名。澳门地形,宛以莲花,故称莲岛,由大陆通澳门之路,视为莲花台,台尽处有山拔起,称莲花山,又叫莲峰,莲峰之阳,昔有溪水一道,流于新桥坊间,称作莲溪,庙则建于溪之右岸,故称莲溪庙。

  此庙始建于道光年间,内奉华光、北帝、财帛、文昌诸神,历经数次破坏、修葺及扩建,今日其座落之新桥区亦由昔日之汪洋一片发展成澳门的繁华地区之一。

  今天我的讲解就到此结束了,下面是大家自由参观的时间,希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象,预祝大家能玩的开心,谢谢。

  澳门导游词 篇9

各位旅客朋友们:

  大家好!

  澳门历史城区是一片以澳门旧城区为核心的历史街区,其间以相邻的广场和街道连接而成,包括妈阁庙前地、亚婆井前地、岗顶前地、议事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶稣会纪念广场、白鸽巢前地等多个广场空间,以及妈阁庙、港务局大楼、郑家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、岗顶剧院、何东图书馆、圣奥斯定教堂、民政总署大楼、三街会馆(关帝庙)、仁慈堂大楼、大堂(主教座堂)、卢家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪里吒庙、旧城墙遗址、大炮台、圣安多尼教堂、东方基金会会址、坟场、东望洋炮台(含东望洋灯塔及圣母雪地殿圣堂)等20多处历史建筑。澳门历史城区于20xx年根据文化遗产遴选标准c(ii)(iii)(iv)(vi)被列入《世界文化遗产目录》。

  澳门历史城区保存了澳门四百多年中西文化交流的历史精髓。它是中国境内现存年代最远、规模最大、保存最完整和最集中,以西式建筑为主、中西式建筑互相辉映的历史城区;是西方宗教文化在中国和远东地区传播历史重要的见证;更是四百多年来中西文化交流互补、多元共存的结晶。

  多元共存和谐交融

  16世纪中叶,因应中外贸易的新形势,明朝政府划出澳门半岛西南部一片地段,供以葡萄牙人为主的外国商人居住及进行贸易,澳门由此发展成19世纪前中国主要的对外港口,也是亚洲地区重要的国际港口。贸易活动的兴盛吸引了世界各地的人前来,一个融合欧、亚、非、美四洲人民的“华洋杂居”的国际城市由是诞生。葡萄牙人将这个用城墙围起的城市命名为“天主圣名之城”,我们今天的澳门历史城区就是它的核心部分。

  四百多年间,在这块城区内,来自葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、意大利、美国、日本、瑞典、印度、马来西亚、菲律宾、朝鲜甚至非洲地区等等不同地方的人,带著不同的文化思想,不同的职业技艺,不同的风俗习惯,在澳门历史城区内盖房子、建教堂、修马路、筑炮台以至闢建坟场,展开多姿多彩的生活,包括各类文化活动。在这种机遇下,澳门得风气之先,成为中国境内接触近代西方器物与文化最早、最多、最重要的地方,是当时中国接触西方文化的桥头堡。与此同时,居住在澳门的外国人,也以各种方式,向世界各国介绍在澳门见到的一切中国文化思想与生活习俗。澳门,也是一道外国认识中国的门户。

  随著外国人的定居,他们把自己的建筑传统越洋带到澳门,使澳门成为近代西洋建筑传入中国的第一站。尤其是葡萄牙人在澳门的建筑物,无不显露出与葡萄牙本土建筑的密切关系。事实上,文艺复兴后的一些主要建筑形式、风格,结合亚洲其它地区不同的建筑元素在澳门产生了新的变体,形成独树一帜的建筑风格。

  开创许多中国第一

  明末清初,大量天主教传教士以澳门为传教基地,积极从事远东地区的传教工作,并由此创造出中西文化交流的辉煌篇章。这些传教士来自不同的修会,他们为中国带来了西方近代的科学技术及人文艺术,又向西方介绍了中国的文化成就。而作为基地的澳门,在各修会的努力建设下,开创了许多“中国第一”的事业,如中国第一所西式大学(圣保禄学院)、中国第一所西式医院(白马行医院)、中国第一所以西方金属制版和印刷拉丁文字的印刷厂(圣保禄学院附属印刷所)、中国第一份外文报纸(《蜜蜂华报》)(a abelha da china)等等。由耶稣会在澳门开办的圣保禄学院(现已不存)及圣若瑟修院,为天主教在远东和中国的传教事业培养了大量人才,同时也培养了大批中国籍的传教士,为中西文化交流作出卓越的贡献。

  到19世纪,随著第一位传教士马礼逊来到中国大陆,基督新教也以澳门为基地之一,积极开展传教活动。比如中国第一位新教徒蔡高就是由马礼逊在澳门为其洗礼;此外,由马礼逊编写的《华英字典》也是在澳门出版。而由新教徒在澳门开办的`“马礼逊学校”更将近代西式学校教育模式引入中国,培养出容闳等著名学生,对中国教育的现代化作为贡献。

  另一方面,澳门民间的妈祖崇拜,表现了澳门与中国闽粤沿海居民妈祖信仰一脉相承的关系。但是,由于社会和历史环境的特殊性,澳门的妈阁庙在中国众多的妈祖庙中又别具特色。它既有中国以至海外妈祖崇拜传播和组织的典型特征,又因澳门是近代中国与西方接触最重要的商港,使妈阁庙成为最早向欧洲传播妈祖文化的地方。

  在四百多年的历史里,中国人与葡萄牙人在澳门历史城区内,合力营造了不同的生活社区。这些生活社区,除了展示澳门的中、西式建筑艺术特色外,更展现了中葡两国人民不同宗教、文化以至生活习惯的交融与尊重。这种中葡人民共同酝酿出来的温情、淳朴、包容的社区气息,是澳门最具特色、最有价值的地方。

  澳门导游词 篇10

各位旅客朋友们:

  大家好!

  澳门半岛开发最早,分布着澳门的市区,是澳门地区行政、经济、交通、文化中心的所在,绝大部分人口和工商业均集中于此。半岛形如一长靴,东北一西南走向,仅东北端以宽约240米的陆地与珠海市相连。长轴线从东北的关闸至西南的半圆形地(妈阁嘴)长约4公里,西北—东南走向的短轴线则从沙梨头海边至新口岸最新填海地区东南角长约2.5公里。西侧的狭窄河道是内港,沿岸有20多个码头,主要是货运及内河客运;东侧面向球江口的是外港,主要是港澳码头。南面有两座跨海大桥(通向氹仔),一长2570米,1974年通车;另一长约4400米,1994年通车。

  半岛内分5区:

  花地玛堂区位于半岛北部,面积最大(2.7平方公里,占半岛40.3%),人口最多(12.6万人,占半岛36.8%)。包括青洲、台山、马场、黑沙环、望厦、筷子基等地,大部分土地均为填海所得,目前仍在继续进行大规模的填海拓地工程。

  圣安多尼堂区(花王堂区)在半岛西部,北接花地玛堂区,南连大堂区,东邻望德堂区,西临内港。面积1.1平方公里(占半岛16.4%),人口仅次于花地玛堂区(接近10.9万人,占半岛31.7%)。包括沙岗、新桥、沙梨头等地,著名的大三巴牌坊、大炮台、白鸽巢公园均在此区内。

  望德堂区位于半岛中部偏东,被花地玛堂区、圣安多尼堂区和大堂区包围,包括荷兰园、塔石和东望洋山。面积最小,只有0.6平方公里(仅占半岛9%),而且约有1/3面积为东望洋山所占。人口约3.26万。

  大堂区主要位于半岛东南部,但有一狭长地带沿新马路和草堆街之间延伸至半岛西岸。面积仅次于花地玛堂区,达1.4平方公里(占半岛约21%)。人口则为各区中最少的,仅约2.9万人。大部分土地也为填海所得。是澳门地区的经济中心。

  风顺堂区(圣老楞佐堂区)位于半岛西南段,三面环水,北邻大堂区。面积只有0.9平方公里(占半岛13.4%),人口4.56万。本区是澳门开发最早的地区之一,是澳门的行政中心。

  澳门导游词 篇11

各位旅客朋友们:

  大家好!

  澳门文化中心在设计方面,造座宏伟的新型建筑已成为澳门最新的标志,所占面积达四万五千平方米,由景观公园、剧院大楼及艺术博物馆大楼组成。

  剧院大楼内设两个表演场地:综合剧院有座位1,114个,适宜上演大型节目;而小剧院则有座位393个,适宜举行小型节目和放映电影。

  两个场地均设有即时传译室和先进的放映、音响和灯光设备。除表演场地外,其他设施还有会议室、展览厅、多用途排练室、音乐室、化妆间、洗衣房、技术控制室及为表演者专设的休息室等。

  澳门艺术博物馆总面积达一万一百九十二平方米,楼高五层,内设有五个展览馆,展览面积近四千平方米,为澳门最大的视觉艺术展出空间。除展览厅外,该馆还有演讲厅、多媒体图书馆等设施。

  此外,中心还设有售票处和询问处,澳门文化中心为本地及世界各地的演艺者提供国际级的表演场地,也为澳门及邻近区域观众带来更丰富的文化生活。

  完善的海、陆、空交通网络,使今澳门文化中心成为商贸国际会议的理想地点。

  澳门导游词 篇12

各位旅客朋友们:

  大家好!

  观音岩 在澳门大学的山脚下,沿指示牌方向拾级而下就可到达。观音岩是一间供奉观世音菩萨的佛教庙宇,毗邻澳门大学。素以其优美宜人的景致,宁静安谧的氛围吸引着无数游人。这间庙宇背山面海而立,外形古朴,小巧玲珑,在一片苍翠树下的掩映下,愈显超凡脱俗,与世无争。

  伫立庙前,遥望对岸澳门半岛,八景之首“镜海腾龙”的美景尽收眼底,确是都市人逃离繁嚣,平静心境的大好去处。在路?朊碛钪校?观音岩颇为与众不同。

  一般的庙宇,习惯上多称为“庙”,独是这间被冠以“岩”之名,这与它的起源有直接关系;其次,庙宇的创建过程多是先建庙后请神,观音岩却正好相反,先有神像,再建庙堂;其三,在庙内右墙上,挂有一形状独特的铁块。状若蝙蝠,乃取“福”字谐音,敲之则声音洪亮震耳。

  据值理称,当年建庙时由于经费拮据,为节省支出,故权以此充作铁钟之用。该庙的石刻上所记的年份,观音岩乃创建于清朝同治辛未年,即一八七一年,至今已有逾百年的历史了。

  澳门导游词 篇13

各位旅客朋友们:

  大家好!

  谭公庙位于路环十月初五街尾,与中国大陆小横琴岛极接近。该庙建于清同治年间,距今已有百年,是路环香火最盛的庙宇,庙内除供奉谭仙圣外,更加置有一只由鲸骨雕制成的龙舟,是一件已有百年多历史的文物。据说摸过鲸骨会行好运,故普男信女进香后必顺便一摸龙骨。而在庙外一块刻有字的巨形大石,亦为区内一个特色标记。

  谭公庙建于清同治元年(1862年)。庙内供奉的谭公,原名谭仙(公元1260年——公元1368年)。据民间传说,他原是元朝(1260-1368年)时广东惠东地区的牧童,自幼天生异禀,十二岁得道,成年之后在惠州九龙山修行,死后多次显灵都化身为小童,帮助渔家治病和预测天气,故被奉为渔家的保护神。谭公庙开庙的时候,渔民送来一条逾二米长的鲸鱼骨,后来这条"龙骨"制成"龙舟",并装配上龙头、龙尾、锦旗、罗伞、稍公、挠手等,被视作"镇庙之宝"。据记载,谭公“每杖履出山,一虎随之”,今庙内墙上亦画有虎。《惠州府志》卷四十四《人物篇-仙释》有关于他的记载。路环十月初五街有谭倦圣庙,每年四月八日(农历)为纪念他的节日(见谭公诞)。

  澳门导游词 篇14

各位旅客朋友们:

  大家好!

  大三巴牌坊,早已成了澳门的地方标志。它实际上不是牌坊,而是圣保禄教堂的正门前壁,“三巴”是早期当地人对圣保禄的俗称,他们又因它建筑规模宏大、外观宏伟而给它加上个“大”字。

  圣保禄教堂

  圣保禄教堂建于1602年,与教堂为邻的圣保禄大学在1835年失火,教堂受殃及,不幸付诸一炬,正门前壁和依山而建的大石阶,是由坚石组建而成,大火毁不了,因而得以保存至今。

  这个教堂前壁上有许多浮雕,就是要去“读”的,圣母、耶稣和几位圣人的浮雕,七臂烛台、七脚怪兽等,让澳门旅游局印发的彩色资料或导游帮你去好好读一遍吧!

  圣保禄教堂

  圣保禄教堂在1990年至1995年进行了修缮工程,并改建成博物馆。在教堂的墓室里,小阳台下殿堂的大抽屉中,存放着殉教宣教士的骸骨。

  在十六十七世纪,澳门是葡萄牙的贸易及宗教中心,到远东地区进行宣教活动的宣教士,都是以澳门为基地。因此,葡萄牙在澳门留下了许多天主教堂。

  圣保禄教堂

  这些教堂在平日都不举行聚会,一年内只举行两三次弥撒,都变成了旅游名胜地,里里外外都犹如新的建筑物。喜欢缅怀历史的,一座座教堂令他们流连忘返,例如建于1626年,坐落在东望洋炮台圣母雪地殿,里面的手绘壁画,你认为多珍贵就多珍贵。

  喜欢寻访古迹的,分布各处的教堂都可让自己的心里世界满载而归,一座座已故伟大教士历久弥新的雕像和各种遗物,都令人发思古之幽情。

  澳门导游词 篇15

各位旅客朋友们:

  大家好!

  澳门汗青城区在XX年正式给列入《天下文化遗产名录》中,是中国第31处天下遗产。

  被列入澳门汗青城区的所在有:大三巴牌楼、妈阁庙、大炮台、玫瑰圣母教堂等等,它们是澳门汗青城区中内现最迂腐、局限最大、生涯最大、生涯最整和最齐集的对象方气魄威风凛凛共存构筑。

  大三巴牌楼本是圣保禄教堂,但因1835年1月26日薄暮,圣保禄教堂失火,一发不行摒挡,烧了两个多小时,幸好教堂最贵重的前壁仍能生涯挺立,才成为今天的大三牌楼。

  玫瑰圣母教堂给我的第一印象是:它像一个黄白色的奶油蛋糕。它的外貌有黄色、白色和深绿色,它的门、窗是深绿色的,其余处所是黄色和白色的。教堂顶上有一个小十字架。教堂内里很宽敞,装修得很像皇宫。

  妈阁庙是中葡文化融合出发点,也是澳门最闻名的胜景事业之一,至今已逾五百年,是澳门三大禅院中最古者。进入妈阁庙有一小段路线要走,双方雕栏上都有一只大狮子守着。

  大炮台建于公元1616年明宗年间,是中国最迂腐的西式炮台之一,本属教会全部,用于掩护圣保禄教士而兴建,用以防御海盗,后转为军事办法区,在1622年抵制荷兰人入侵时施展了重要浸染。大炮台上有一大片安定已建成花圃,绿草如茵,古木参天,古炮雄距于旁,从这里可以望见澳门全景,还可以望见大三巴牌楼。

  澳门汗青城区生涯了澳门四百多年中西文化交换的汗青精华。

  澳门导游词 篇16

各位旅客朋友们:

  大家好!

  玫瑰圣母堂又称板樟堂或多明我堂,始建于1687年,是天主教的明我会教士初到澳门时设立的,至今已有四百年的历史。教堂于1820年重修,今天壮观的规模即源于此。

  板樟堂供奉花地玛圣母,是葡国人很崇拜的神,堂内存有许多富有奇趣的油画及雕像,尤以耶稣基督像最为著名,从中可窥见古西班牙的宗教艺术特异之处。

  圣堂内的天花板饰满图案装饰,其中有一皇冠图案,图下便是主坛,大门雕工精细;圣堂内部色彩缤纷,形状不一的彩色玻璃组合而成的图案,予人以明快之感;祭颠坛上有圣母圣婴像,圣堂内则设放花地玛圣母像,每年五月十三日的花地玛圣母出游即以此圣堂为起点。

  教堂通常于下午开放,可先按门铃,然后经旁边闸门进入,再绕过一条长廊便可进入圣堂内部,圣堂后面设有一小博物院,内藏圣保罗大教堂所遗留下来的早期著名雕刻及遗物。

  南湾花园位于葡京酒店附近的加思搁兵营前,又称加思搁花园。

  花园分为高低两部分:低部位于南湾街与家辣堂街之间;高部再分两级,有石阶相连,位于家辣堂街兵营斜巷,加思搁新马路及东望洋新街之间。

  南湾花园高部在东洋望山麓,建有一座颇为别致的圆柱形建筑物,高为两层,为欧战纪念馆,纪念第一次世界大战的阵亡葡军。馆外四面有圆拱形的门窗,墙壁塑有圆案花纹,顶端筑有皇冠形状的装饰,引人注目。现时已改为伤残人士协会。

  澳门导游词 篇17

各位旅客朋友们:

  大家好!

  欢迎参加珠海九洲邮轮公司的澳门环岛游。我们游船上的座位是没有编号的,大家上船之后,请随便选择位置就坐,并保管好随身携带的物品;(在游船上,请大家注意安全,不要拥挤)。为了保持船舱的空气清新,请不要在船舱内吸烟,谢谢您的合作。

  游船起航:

  各位游客,大家好!欢迎乘坐XXXXX号游船,我代表九洲邮轮公司以及游船上的全体工作人员对大家的到来表示热烈的欢迎。为了确保大家的旅途安全,在这里提醒您注意:首先,游船上的安全通道口设置在船首,船尾左右两侧。开航期间,安全出口时紧急通道,严禁参观。游船上的救生衣设置在客舱靠窗位置顶部的柜子里,游船的墙壁上张贴有救生衣的穿着方法示意图,大家可以了解一下。其次,在游船行驶过程中,经常会有高速客轮或海关警艇经过,受其影响游船较为摇晃,(刚下过一场大雨,海面上空气比较潮湿,游船楼梯,甲板比较滑)请大家注意安全,保管好随身携带的物品。

  澳门导游词 篇18

各位游客:

  大家好,我是这次负责带大家参观澳门着名名胜古迹妈阁庙的导游,希望我的解说能为大家打来一个愉快的旅程。首先允许我介绍一下妈祖庙。

  妈阁庙早期称娘妈庙、天妃庙或海觉寺;后定名"妈祖阁",华人俗称"妈阁庙"。"妈祖"在福建话里是"母亲"的意思。此庙背山面海,沿崖而筑,周围古木参天;庙门口有一对石狮,雕工精美,形态逼真,传说是300年前清人的杰作;庙内花木错落,岩石纵横,景色清幽,由大殿、石殿、弘仁殿、观音阁4座建筑物组成。

  而出游妈阁庙的最佳时期是在春节期间,因为这段时间香火最旺,而且还会举行不少传统活动。不少善男信女纷纷前来拜神祈福,庙前空地会盖搭一大竹棚,作为临时舞台,上演神功戏。

  妈阁庙由"神山第一"殿、弘仁殿、正觉禅林、观音阁等部分组成,各建筑规模虽然细小简陋,但却能充分融合自然,布局错落有致。

  入口大门

  大家可以看到入口大门的花岗石建筑,它宽4.5米,只开有一个门洞,门楣有"妈祖阁"三字,两侧为对联,三部份均有琉璃瓦顶等装饰,其中门楣顶部更有飞檐状屋脊,脊上装有瓷制宝珠及鳌鱼。

  牌坊

  紧跟妈阁庙大门后的是一个三间四柱冲天式牌坊,也由花岗石建造而成,并有四只石狮分置在柱头上。

  弘仁殿

  大家现在来到了规模最小的弘仁殿,殿堂只有3平方米左右。

  观音殿

  位于最高处的观音殿,主要由砖石构筑而成,其建筑较为简朴,为硬山式做法。

  正觉禅林

  大家现在来到的是正觉禅林,这座禅林不管在规模上或是在建筑形式上都较为讲究,建筑由供奉天后之神殿及静修区组成。修区建筑为一般民房,属硬山式砖结构,而神殿则为一四架梁结构、主殿前有一内院,两侧侧廊为卷棚式屋顶、主殿区被二列各三枝柱分为三个开间,屋顶为琉璃瓦坡顶,两边侧墙顶部为金字形"镬耳"山墙,有防火意思,具浓烈的闽南特色,位于内院前之正立面,由左至右可分为五部份,中间最高两边渐低,墙身有泥塑装饰,墙顶则以琉璃瓦装饰,而在琉璃瓦檐下是三层象征斗拱之花饰,此外,中间部份尚开有一半径为1.1米的圆形窗洞,而琉璃瓦顶上之飞檐及瓷制宝珠装饰,亦显示出此殿之重要性。

  妈祖阁平时香火不绝,每年农历除夕、三月廿三日妈祖宝诞、九月九日重九节,这里更是人山人海,热闹非凡。

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