诚信演讲稿

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诚信演讲稿
更新时间:2022-07-17 19:07:09
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关于诚信演讲稿模板八篇

  演讲稿可以按照用途、性质等来划分,是演讲上一个重要的准备工作。在社会一步步向前发展的今天,很多地方都会使用到演讲稿,大家知道演讲稿的格式吗?以下是小编整理的诚信演讲稿9篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

诚信演讲稿 篇1

尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家好!

  我演讲的题目是《永将诚信随身携带》。

  天使的翅膀断了,落到了人间,成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了,散到人世,成了撒旦的魔杖。

  人生之舟,不堪重负,有弃有舍,有得有失。失去了美貌,有健康相伴;失去了健康,有才学相跟;失去了才学,有机敏相随。但失去了诚信呢?失去了诚信,所拥有的一切:金钱、荣誉、才学、机敏,不过是水中月镜中花,如过眼云烟,终会随风消失。

  不欺骗,不隐瞒才是真正的人生态度。远离尔虞我诈,圆滑事故,多一份真诚的感情,多一点信任的目光。脚踏一方诚信的净土,方可浇灌出人生最美的花朵,筑建起人生最坚固的铜墙铁臂。拥有诚信,一根小小的火柴燃亮了一片天空;拥有诚信,一片小小的叶子可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花可以溅起整个海洋。

  相信诚信的力量,它可以点石成金,触目为王。我们崇尚这样一种诚信,仰起希冀的脸颊,拍拍稚嫩的双手,歪歪头说:

  永将诚信随身携带。

  “我相信你!”此时此刻,你的心底难道没有涌起一股激动的

  热潮?我们向往这样一种诚信。舒开紧蹙的眉,露出笑靥,快步走到朋友面前说:“真诚的祝贺你。”此时此景,难道你的头脑中没有闪过一片快乐的云彩?播种诚信,你收获的不仅仅是

  朋友的交往,还有可以信任的友人。

  抛弃诚信,虚伪的面容将充斥世界的每一个角落,世界将变得生气全无。友谊之花在凋谢,亲情之果在陨落,撑起人们面前五彩的面纱,露出的是君子道貌蛊然的脸。这样的世界,流淌着恶浊的血液,飘浮着腐蚀的气息,实在太可怕了!

  诚信的云被阴翳遮盖,再也映不出夕阳下彩霞的绚烂。我向往真诚,渴望信任,希望旷野望天时,天蓝草碧,云白风清。

  同学们,背好诚信的背囊,抓牢诚信的行囊,人生路上的步履才更平稳,足音才更坚定。

  身披一袭灿烂,心系一份执着,背着诚信上路,踏出一路风光!

  此致

敬礼!

诚信演讲稿 篇2

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  桃花与春天有约,春风所到之处,桃花如约而至;荷花与夏天有约,夏雨呼唤之时,荷花亭亭恭候;菊花与秋天有约,邱爽君临之际,菊花忠贞迎接;梅花与冬天有约,飞雪邀请之日,梅花悄然绽放。我与心灵有约,永不背叛诚信。

  材料中的老婆婆因为对这个社会的信任,因此在买馒头时,不守摊位,却待在家中忙着其他事务。而要买馒头的顾客,因为讲求诚信,自觉地在拿完馒头后,便把钱放在篮子里。因为彼此都坚守着自己内心的道德观而在这大同的一幕里展现出了尽善尽美的一面。

  有些人或许会想,这样子实在是不安全,总会有些不自觉地人,在拿完馒头后,不留下钱就走掉。因此这样的做法是不值得提倡的。但是,更多的人却是支持这种做法的。人们在看完牌子上写的内容后,由于内心的那更道德线的牵制,便不会自觉的践行。这样子,即方便了卖主同时进行其它的事情,也有利于在社会上树立一股诚信之风。而这股风,在每个人的影响下,会成长的更大,最后在社会的每一个地方甚至每一个角落都盛行着诚信之风,感化这每一个人。

  其实,这种现象的出现并不是第一次。早在以前,一个村子里面就一直沿袭着这种风俗,因此那里的人彼此之间形成了一种很强的信任感,生活祥和,没有偷窃,甚至是纷争。因为彼此之间的信任是那些不好的行为已经无缝可乘了。而近些时,中央电视台也一直在播放着有关道德楷模事迹的短片,那些楷模的事迹无不感动着我们每一个人,他们都坚守着自己心中的一份信念,践行着道德的行为,这些人是我们的榜样,他们在社会中起到了榜样的作用。相信若每一个人都像他们一样,树立良好道德观,坚持诚信做人,那么我们的社会将更美好。

  三毛说:“每人心里一亩田,种田,种李种春风,春花归春又来。”让我们每个人在心里种下诚信的种子,用心浇灌,我们的人生路上,定会开满诚信之花。

诚信演讲稿 篇3

尊敬的评委、亲爱的同学们:

  大家好!今天我演讲的题目是《与诚信一路同行》。

  孟子曰:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。“诚信是中华民族的传统美德,也是我们每个人立身做人的基本道德准则。“诚实”就是言行一致,不弄虚作假;“守信”就是讲信用,言而有信,说到做到。诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花。

  人无信不立,诚信是公民的另一张“身份证“。人与人之间交往相处,最重要的就是真诚。就像诚实的孔子,“知之为知之,不知为不知”,知识渊博的孔子能够诚实地面对两个年幼的孩子不怕被取笑,这份真诚值得我们敬佩,只有真诚的人才能使自己的知识更加渊博。

  诚信是一句话,说了就一定要做到。正所谓:“一言既出,驷马难追。”言而有信、一诺千金是我们的祖先一代又一代传给我们的美德。作为中华民族的后来人、新世纪的小学生,我们要长大,要成才,就要努力做到守约、守信。比如在家庭生活中,答应长辈的事,要尽量做到;在集体生活中,我们要遵守学生守则,遵守同学们之间的各种约定;在社会上,我们也要言而有信、遵守公约。因为诚信是一种行动,是不管遇到狂风暴雨或雷电冰雪都要按时赴约的信念!就像卓恕不违千里之约,最美老爹替子还债,他们都在尽己所能遵守约定。

  说到现在,相信大家都已经明白了为人处事、与人交往都要信守诺言。答应别人的事情,就要竭力去做到。因此我在这里要提醒大家,在向别人承诺之前,一定要三思,要量力而行,不要脑袋瓜一热,人

  家要求什么你就答应什么。如果不假思索、轻易承诺,图的仅是大家一时高兴,将来反悔或无法兑现,那怎么办?倒不如深思熟虑、坦诚相告,行就行,不行就不行。轻诺而不践诺实际上是另外一种意义上的说谎。有一句谚语说得好,一个人说了一个谎,就不得不说更多的谎,来圆这个谎。就像一个变质的苹果一样,总是先有一个小小的斑点,然后慢慢扩大,最后整个苹果都烂掉。因此,我们应该告诫自己,不要说谎话,一次也不要说,不然就会有第二次、第三次,最后心灵会被谎言吞没,像苹果一样烂掉。

  希望大家跟我一起从自己做起,从小事做起,诚信立学,诚信立行,诚信立身。只有讲求诚信,才能在前行的道路上走得很远很远。让我们在心灵的净土上,播下诚信的种子,用诚信来创造更加美丽的人生!

诚信演讲稿 篇4

  古人云:言必信 行必果。 信者 人之根本也。曾子杀彘(zhi4),尾生抱柱。民不信不立。

  诚信作为传承千年的优良传统,在历史的长河中无处不散发着耀眼的光辉。

  徐徐回望,明时朱棣承诺百姓天子守边,直到闯王入京明朱家人仍旧没有遗忘背弃自己的祖先的承诺,一直没有迁都,故而后世百姓多思旧帝之恩,行反逆之事,九州义举不断,直至清末也未曾停止。

  蜀末,关羽战败为吴所杀,刘备遭火烧连营,临终托孤谓孔明:君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣(si)子可辅,辅之;如其不才,君可自取。而诸葛亮承诺刘备:臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!此后 无论刘禅如何昏庸,诸葛亮始终恪守自己的诺言,致死效忠后主,并没行废立之事,也未取而代之。 所以后世在崇拜武乡侯的聪慧时,也没忘记他出类拔萃的道德与人品。

  到了今天,诚信在物欲横流中被忘却,被抛弃,在越来越多的人口中说起,却在越来越少的人心里存在,无奸不成商,无商不奸 。越来越多的假冒伪劣商品,越来越多的农民工工资拖欠,越来越多的大学生不还助学借款。而诚信呢?是否已经仅仅是字典上干枯的名词,已经消逝在我们华夏儿女的心中? 当夜晚来临的时候,我们是否听见他在角落的哭声,我们仰望星空,叩问灵魂的时候,在心底处 是否还存在一份宁静的诚信,是否听见祖先们的的愤怒与指责? 在当下中国商场,以假乱真的货物充斥着各类市场,柏杨先生在《丑陋的中国人》中说到一个经历:在中国的一个风景区,买到的总是假货,而在埃及,即使大多数游客一辈子仅仅到访一次,那里的商家也不会在一件货物的真假上欺骗你。

  我们时常把犹太人比作虚伪的小人 背信弃义之徒,而我们自诩为华夏龙的传人 把诚信作为品德的根本,在行商上,犹太人重信用,讲商业道德,货真价实;但生意永远总归是生意,生意做完,翻脸无情。中国人热情缠绵,生意不止是生意,表面上情义兼顾,内里的信誉常悬个问号,轻诺而不重契,先是满面温情而后剑拔弩张,起于哥们儿气而终于对簿公堂。我们的诚信呢? 我们世代相传口口声声诚信呢,热情激昂的演讲稿,脍炙人口的典故乃至电视里声声不断的广告,我们无时无刻不在“讲”诚信,可是诚信并不是一句“童叟(sou)无欺”也并不只是纸上龙飞凤舞的汉字。它是深埋在心里的品质,曾今重庆人多喜袍哥文化,把信义放在为人的第一位。我们不能忘记老祖宗的教诲,让我们一起讲诚信 ,不仅仅是口中 而且是心里。做真正华夏龙的传人。

诚信演讲稿 篇5

亲爱的同学们,老师们:

  大家好!

  我国是一个,拥有这悠久历史文化,深厚的文化底蕴以及优良传统美德的国家。当今社会更是要以诚信为本。

  自古以来就有着许多的与诚信有关的传统故事。就比如大家熟知的.韩信,他就有一个管用诚信的故事。在韩信落魄的时候,有一个漂母给他饭吃,韩信离开她的时候,告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王,就做到了不忘旧恩,他奉了黄金千两献给漂母来报恩。

  又比如北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。这些都是古代贤人的诚信故事。

  如今社会更应该向他们学习不仅仅是孩子,还有大人们。相信大家都听过曾子杀猪的故事。讲的是曾子的妻子去集市为了让孩子在家里,她答应孩子回来会为他杀猪吃。等她回来,便看见了丈夫曾子在磨刀准备杀猪。便上前拦他。可曾子说要诚实守信,才可以给他一个良好的榜样,不然他以后也会这样骗别人的。这就是曾子杀猪的故事。也是我们应该学习的精神。

诚信演讲稿 篇6

  中华民族自古就有讲诚信的优良传统,曾子曾说过,“言必行,行必果”,

  宋代也有查道吃枣流钱的故事。可惜,在现代社会,诚信却在一步步的缺失,注水猪肉、假药案、假奶粉案,许多企业因此而失去了商机。许多个人因为见利忘义背弃诚信,而失去了信誉、自由和生命。在一本书里看到一个在日本留学打工的中国青年,因为偷懒,没有按要求把盘子刷七遍,被雇佣者辞退反复找工作而屡次碰壁的惨剧,可笑吗?我们身边也不乏这样偷工减料的人和事,他们在欺骗着,偷懒着,一次次的闯着侥幸,走着所谓的捷径。

  君不见,报表记录上的假数据,日常设备巡检的漏检或走过尝未操作、未分析而随意添加的加油,加药,排污记录,上夜班时的睡岗,岗位之间为求自得的瞪着眼的瞎话:我没有调整啊,好了好了,汽压马上就上来了。。。。。。

  种瓜得瓜,种豆得豆。因而,真—相被掩盖、领导被蒙蔽、隐患和坏现象,得不到处理和制止,小问题逐渐演变成大漏洞,生产被动,故障,事故,人生伤害接踵而来,出现着一人偷懒百人忙,一次事故钱财光的悲剧。

  显然,这些苦果是诚信的缺失造成的,工作生活在企业里,我们每个人都想平平安安,过着健康和谐的日子。但是,当某些部位、某些环节、某些细节被忽略,出了问题,效益会有吗?平安会有吗?5。9、5。30两起人身伤害事故告诉我们的是沉痛和无尽的后悔。

  质量需要诚信,顾客需要诚信,工作需要诚信,短暂的安逸和享受换取财产和生命的损失值吗?因个人的疏懒,造成企业蒙受重大损失,影响公司发展,责任负得起吗?当公司高层把诚信写入企业关系,并提出诚信服务,从我做起的号召,坚持把诚信当作员工的道德行为规范来抓,可见公司的高—瞻远瞩和抓好诚信服务的决心,

  诚信服务,从我做起。如何做起呢?下面我来阐述一下我的计划。

  我决心做到如下几点:

  1。讲真话,微笑服务。

  眼睛是心灵的窗口,语言是沟通的桥梁。微笑服务是展示自我的名片。用真话和真诚的微笑去打动、感染身边的人,沟通从诚信开始。说真话,微笑服务在生产异常时尤为重要。记得98年有一次尿素蒸汽冷凝液带氨,尿素跑氨未说,化水取样异样来未说,汽机当班的我一无所知,直到因为凝泵振动,我去开凝结水放水阀才知道,刺鼻的氨味。我差点晕了过去,我迅速通知汽机减负荷,采用凝结水放掉处置。蓝蓝的水排至地沟,柳春主任说,至少损失一吨铜啊,如果尿素当时跑氨时,或者化水发现就通知汽机。这损失会很小的,11:15到14:00啊!还有一次凌丽丽看到除氧器液位低于指标,向化水要水。班长不在,主操作不在。凌丽丽说:“你们那边没人了吗?”话不投机半句多。结果俩人吵了起来。其实,险情就是命令,有时候是拖延不了的啊!话说回来,如果我们不严肃,屡次谎报军情。周幽王烽火戏诸侯的悲剧谁说不会发生呢?

  2。听取批评意见,吸收积极成分:

  工作没有最好,只有更好。因而我必须倾听意见,尤其是批评意见,不能见到表扬就高兴,见到批评就气愤。忠言逆耳,良药苦口。批评是改进工作的动力。生于忧患,死于安乐。只有听取吸收批评意见,才能把工作做的更好。借口是拖延的温床,回避批评是不求进取的表现。

  3。为作业者提供安全、舒适的作业环境:

  不管是组员或是检修人员、外来施工人员,给他们提供安全舒适的作业环境很有必要。作为一名班组长,在安排工作中要充分考虑到安全这一主题。避免作业人员要到意外伤害,充分考虑到工作中的危险和不安全因素,监督落实安全措施,使作业人员能安全作业。

  4。为下工序提供合乎质量要求的产品

  汽机作为供水、供汽和发电的服务单位,要会换位思考,必须为下工序提供合格的产品,实事求是,科学严谨,先于所想,超于所愿。因而必须考虑到时态和状态,做到有的放矢,做到超前思维,预调整,避免手忙脚乱。这就要求我们必须有高度的责任心和熟练的技术与协调能力,态度决定一切,马上行动。 人才指南网

  5。为岗位负责,为下班做好准备,延续安全稳定生产

  化工生产是连续性很强的生产过程,有问题不能拖延,不故意制造麻烦和隐患,使安全设备工艺等诸方面平稳交接,千万不能自顾自,不考虑到下班的生产运行。譬如,生产上下班要开车。我们首先给下班提供完好的设备,充足的脱盐水,避免影响开车的顺利进行。

  6。为上级负责,完成日常工作

  把自己当成商品,上级就是我们的顾客,顾客为上,质量至优。顾客的满意是对我们工作的肯定。

  7。为设备负责

  设备是我们无声的朋友。食不饱,力不足,美不能外现,安求具能千里也。我们必须待之以诚,按时规范为之服务,加油定期维护,维修,保证他们的健康,长周期经济运行。

  有的人说了,傻吗?领导就不讲诚信,大家都不讲诚信,你个人讲不势单力孤吗?我大声说,我不孤单,因为有制度,有绩效和监督的约束,领导和大家一样也是一个“斜我,做不好,我们谁不能质问他呢?

诚信演讲稿 篇7

  老师们,同学们,我想问你们一个问题:你们是否曾经抛弃过诚信?如果有,你们又是否后悔过你这种选择呢?现在先请大家听我讲一个小故事吧!

  那是在很久以前,有一个经常远航的商人,在一次远航中,遇到了大风浪的袭击,但他射过去了。你们可知道为什么?因为他把人生中最有价值,最宝贵的东西抛进了大海,献给了河神。而那不是金钱,不是财富,不是知识,也不是智慧,而是那千金难买的诚信啊。从此以后,他就不再快乐。因为他没有了诚信,生意都没法做了,最后还弄得倒闭。因为别人都不信任他,不买他的东西,也不帮助他。最后使他走上了穷途陌路的地步。而这一切的后果,难道不是他自己造成的吗?难道不是他的错误而造成的吗?难道不是他自己错了吗?老师们,同学们,你们听了后有何感想呢?你们知道吗?我读了这篇文章之后,既感慨,又气愤,我感慨的是:诚信是无价的,而他却为了财富和金钱,放弃了用金钱难以买到的,用金钱无法估计的诚信,这种愚蠢的行为,使我感到很难过。而我气愤的是:金钱固然重要,但又哪能比得上诚信的重要呢。诚信是无价的,这又怎么能比呢?诚信无价,诚信是没有任何东西可以代替的,也不是用金钱可以买到的。

  就拿现代社会来说,诚信是它现在,也是最重要的指标,一个人是否有诚信,关系到他的一生。即使那个人有万贯家财,那个人学富五车,也无法摆脱诚信的阴影。因为他没有了诚信,别人会轻视他,嘲笑他,甚至咒骂他。现代社会中,诚信是不可缺少的,失去了它,世界将会变得怎样,是我们难以想象的。诚信的消失,可能会使世界变得昏暗无光,甚至走上“难以自拔”的道路。俗话说得好,“钱财乃身外之物”。而为了这身外之物,使多少年人家破人亡。而其中重要的,不可忽视的一点,就是他们失去了诚信。而在我们之中,我想问:“这值得吗?这样做值得吗?那些视财如命的人们,你们是否有诚信呢?你们知道吗?金钱并不是万能的,它始终都抵不过中华民族的传统美德不是吗?而且,诚信,它是一个多么高尚的词语啊!它能给人带来财富,它能给人带来欢乐,但是它也能给人带来不幸和悲伤,而这个,只对于那些不讲诚信的人们。

  老师们,同学们,你们是否有跟我一样的想法呢?诚信,它视金钱如粪土,它是多么的伟大,多么的崇高啊!对我们来说,诚信是不可缺少的,因为它对我们的重要性是难以估量的,它才是我们真正的财富。所以,请大家保护好自己的诚信,不要用一念之差,而失去了最重要的——诚信!

诚信演讲稿 篇8

各位同志们:

  大家好!

  诚实守信是忠诚老实,信守诺言,是为人处事的一种美德。

  所谓诚实,就是忠诚老实,不讲假话。诚实的人能忠实于事物的本来面目,不歪曲,不篡改事实,同时也不隐瞒自己的真实思想,光明磊落,言语真切,处事实在。诚实的人反对投机取巧,趋炎附势,吹拍奉迎,见风使舵,

  争功诿过,弄虚作假,口是心非。

  一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的,不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此,忠诚老实的人也有可能犯错误,但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的,而虚伪的人犯错误则是由于不诚实,属于道德品质问题。

  所谓守信,就是信守诺言,说话算数,讲信誉,重信用,履行自己应承担的义务。

  诚实和守信两者意思是相通的,是互相联系在一起的。诚实是守信的基础,守信是诚实的具体表现,不诚实很难做到守信,不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺,“信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的,对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担,履行的责任和义务的忠实,毫无保留地实践自己的诺言。

  我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎着《说文解字》说:“信,诚也”,古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言,信而有征”。征,为证明,证验之意,“言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?”就是说人说话要算数。“诚信者;天下之结也”,意思是说讲诚信,是天下行为准则的关键;孔子也多次讲过诚信,如:“信则人任焉;”“自古皆有死,民无信不立。”孟子论诚信:“至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信:“志不强者智不达,言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则:“轻诺必寡信,多易必多难。”庄子也极重诚信:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至,不精不诚,就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之,古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。

  诚和“信”是不自欺,是内心和外部行为合一的道德修养境界。一般人是很难做到的。原因是内心总会有冲突,他一方面知道要为善去恶,而另一方面他还为情欲所蔽。“欲动情胜”,所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法,因此,我们要经常进行诚实守信的道德教育。诚实守信,是真、是善、是美,是真、善、美的统一,只有不断地进行自我修养,才能达到这一美好境界。

  一个人要想在社会立足,干出一番事业,就必须具有诚实守信的品德,一个弄虚作假,欺上瞒下,糊弄国家与社会,骗取荣誉与报酬的人,他们是要遭人唾骂的。诚实守信首先是一种社会公德,是社会对做人的起码要求。

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