三国演义读后感(14篇)

三国演义读后感

更新时间：2023-01-04 19:16:46

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三国演义读后感(14篇)

　　当品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？这时最关键的读后感不能忘了哦。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家整理的三国演义读后感，欢迎阅读与收藏。

　　三国演义读后感篇1

　　三国的硝烟一度让我迷茫，当我还没弄明白那一场场无休止的战争是为了什么时，一切便已在?话说天下大势，分久必合，合久必分?中开始了。

　　所谓英雄，曹孟德说：?夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。?我以为，有志有谋者尚不足以谓之英雄，凡英雄者必经时代的荡涤，战争的磨砺。

　　诸葛孔明，于世人心目中可谓之以英雄也。可纵然有经天纬地之才，出神入化之计，运筹帷幄之能，如若他终身躬耕于隆中，也难成举世景仰的蜀国丞相，难以流芳百世。孔明青年时常自比管仲、乐毅，由此足以表明他胸中所怀的大志——匡扶汉室，兴国安邦。以现在的眼光看来，当时汉廷岌岌可危，而刘备只是一只丧家之犬，寄人篱下。孔明没有遵循?顺天者逸，逆天者劳?之说，他走出茅庐，把他后一半的人生全部献给了刘备，献给了蜀国，献给了那个朦胧的匡扶汉室的念头。这似乎注定了他呕心沥血的一生。

　　我相信孔明曾在这两种人生中作过艰难的选择，当刘备请孔明出山相助时，他拒绝过。然而刘备?泪沾袍袖，衣襟尽湿?，孔明见其意诚?乃曰：‘愿效犬马之劳’?。此乃书中之言，我不信孔明会在一瞬间改变了自己人生的选择，也不因由于?哭出江山?的刘备的几滴眼泪而使他感动。那本应该就是他的志向所在，一种兴国安邦般吞天吐地之志。以孔明之才，无论投身刘备、曹操，抑或孙权，都必将是栋梁之材。试想，若孔明拒刘备而投曹操，操定器之。加之曹操麾下有雄兵百万，战将千员，取天下易如反掌。到那时，孔明自可归隐。若孔明与其兄诸葛瑾共事一主，也未尝不可。孙权安踞江东，孔明尽其才辅之，欲成霸业也非难事。但刘备若无孔明辅佐，必难以长久，三分之势终难成，天下间的争战也就简单多了。然而历史就是历史，孔明选择了刘备，投身了艰难的战争，为报知遇之恩，更是为了实现理想。这是一对绝好的搭档，为君者仁厚开明、善纳良言；为臣者神机妙算、竭忠尽力。他离开茅庐时尚嘱咐其弟勿要荒芜田亩，待功成之日，即当归隐。我看出了他内心的淡泊与宁静，更体会到了他的勇气与信念。可他这一去就再没有回来，他已在战争中?忘却?了自己的嘱托，直至鞠躬尽瘁，死而后已。

　　出山后，他助刘备占荆襄，入汉中，成鼎足之势。又联吴抗曹，辅佐刘备建蜀称帝。刘备死后，他又忠心捧起阿斗，六出祁山，终积劳成疾，出师未捷，病死军中。我想，所有读过三国的人都会倾心于这些精彩的章回，都会对孔明的才智谋略叹服不已。然而战争中体现出的并不只是他的智慧：草船借箭不需要十足的自信吗？西城上演空城计不需要过人的胆识吗？七擒七纵孟获不需要豁达的胸襟吗？知魏延心存反意却仍用其武，不需要容人之心吗？六出祁山，北伐中原，不需要坚韧的毅力吗……

　　三国中有无数英雄，他们没有得到整个江山，得到的却是在战争中耗尽的无悔的一生。切莫以成败论英雄，一心一意地驰骋沙场，只是为着自己平定天下的志向，此乃足矣。三国是一个成就英雄的时代，因为有太多的强者存在，有太多的战争存在。追忆历史，从中感悟不少，人生几何，岂能虚度。惟有向着目标努力，纵然耗费一生也无怨无悔。

　　三国演义读后感篇2

　　当我读完《三国演义》的时候，我感觉这已经不仅仅是一部小说了，而且是一部教科书。

　　也许有人会觉得《三国演义》已经过时了，但我认为这部小书至今仍有许多值得我们鉴赏的地方。比如《三国演义》中有大量的人物形象描写，比如较突出的人物形象有很多，如关羽、张飞、刘备、孙权、曹操，诸葛孔明等等。

　　《三国演义》这部小说给人们留下了巨大的精神财富。它给我们的人生带来了很多的启示。如关羽的忠义精神、诸葛孔明的多智精神等等。比如关羽这个人物形象，人们对他也是褒贬不一。有人说他武艺高超，技压群雄;有人说他为人忠义，有义气，有胆识;有的人说他歧视别人，为人骄傲，以致最后骄兵必败……不过现在看来，关云长的为人忠义被百姓所信奉，人们纷纷建立了关公庙，拜关公为神，祈祷关公能保佑自己。从小，我就在社会大环境下崇拜关公，视他为忠义的代言人。

　　“宁可我负天下人，勿叫天下人负我。”一代枭雄曹操出生卑微，却能闻名诸侯，成就一番霸业。当然古往今来，人们大多数不喜欢曹操这个人物，感觉这个是坏人的形象。歧视客观地评价曹操这个人物。他既有功也有过。有人说曹操一世奸雄;有人说他为人狡猾，机智;有人说他滥杀无辜;有人说他善于使用人才，充分发挥谋士的智谋;有人说他有与生俱来的英雄气概，能够成就一番霸业;有人说他生性多疑，错失许多战机，造成了三国鼎立的局面……不过，我还是挺喜欢曹阿眠的，毕竟他参与了众多的战役和事件，如七星宝剑刺杀董卓、发矫诏诸镇共同联合讨伐董卓、官渡之战、赤壁之战等等大事件和战役。曹操凭着自己的智谋从无名小卒一步步变为一代奸雄，万世留名。

　　说过“鞠躬尽瘁”大家就会想到名相诸葛亮。诸葛亮拥有旷世之才，能预测未来，会无形八卦，且善于用兵，能洞察一切。可以说刘备事业的成功有一半是他的功劳，尤其是刘备死后，蜀军完全由他主持，若没有诸葛亮的帮助，蜀国早已灭亡。在《三国演义》中，与诸葛亮有关的故事狠毒。例如最有名的三气周瑜，诸葛亮巧妙地把周瑜起得身亡。故事中尽显了诸葛亮的智高一筹，胜券在握、成足在胸的智谋。

　　在七擒七纵孟获中也充分表现出诸葛孔明的智谋超群，能很好的处理民族的问题，让少数民族实行自治，这样能有效减少民族分歧和战争。七擒七纵让孟获明白了诸葛孔明的宰相气度和过人的智谋，最终真心归顺于蜀国。从而使蜀国南方安定，粮草充足，是蜀国更加强大。

　　……

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红，白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”这是《三国演义》第一回合的第一段，现在想起来，还感慨万分。

　　三国归晋司马炎，此时天下一统，应了所谓的“天下大势，合久必分，分久必合”者也。

　　这部小说，我看完后感触颇多，对自己的人生有很多启迪，再翻开看一遍，仍能对我有些启发。我更加坚定地相信这部小说是成功的，不朽的，值得我们去看。

　　三国演义读后感篇3

　　《三国演义》内容丰富，情节曲折，所塑造的人物更是栩栩如生。一个个鲜活的人物仿佛要拨开历史的尘埃向我们走来。“沧海横流，方显英雄本色。”那么，在群雄逐鹿的乱世中，谁堪称真正的英雄呢?

　　《三国演义》是我国古代第一部长篇回体小说，是历史演义小说的经典之作。小说描写了以曹操，刘备，孙权为首的魏，蜀，吴三个政治，军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上，展示那个时代尖锐复杂又极具特色的政治，军事矛盾冲突。谈起“三国”，即使没读过书的村妇也知道诸葛亮的大名。在民间传说中，他是智慧的化身，隆中定三分，火烧新野，草船借箭，六出祁山，七擒孟获，无不体现了他的聪明才智。可以说，诸葛亮在很多人的心目中已被作为偶像来顶礼膜拜了。然而，我对他的评价惟有“可惜”二字。刘备曾说诸葛亮“才十倍于曹丕”，而为何六出祁山均无功而返?姑且不以成败论英雄，诸葛亮聪明盖世，他为何要把自己的命运绑在一个平庸王朝的战车上呢?知阿斗不可扶而扶之，不过是愚忠而已，到头来只落得五丈原瑟瑟秋风，锦官城片片降幡。书中所推崇的另一个人物是刘备。当年青梅煮酒，曹公称其为英雄。依我之见，这杯英雄酒，这位刘皇叔怕是没有资格喝的。书中的刘备大仁大义，至孝至亲，一副忠厚之相，可以说集古至今圣主之德于一身。可是透过书中文字细看，这些只是罗贯中为这位刘姓皇叔苍白的脸上搽的胭脂而已。刘备可谓“脸皮厚，黑”。其脸皮厚，厚在好哭会哭，哭的山崩地裂，日月无华，哭的涕泪齐流，石人伤心，于惺惺作态之中收买人心。诸葛亮被他哭出了隆中，赵云被他哭得死心塌地跟他拜把子，鲁肃被他哭的心动神摇。其黑，黑在会利用人。白帝城孤时，他对诸葛亮说：“臣敢不竭股肱之力，鞠躬尽瘁，死而后已。”皇叔这才放心地瞑目而去。可见刘备不过是个脸皮厚黑的“忠厚长者。”其他人呢?吕布乃背信弃义的三姓家奴，张飞英勇有余而智谋不足，周瑜倒是年少有为，可惜意气用事，气量狭小，孙权不过依靠父兄基业，无大建树……那么，到底谁称得上真正的英雄呢?惟有曹操。尽管在书中他“狭天子以令诸侯，”“大逆不道”，我却认为，天下者乃天下人之天下，惟有德者居之，为何只许刘姓称帝?曹操作为一位政治家，有远卓识，有胆略，他抓住“天子”这个有力筹码，于乱世中握天下之枢纽，真是棋高一招。作为军事家，在决定生死存亡的官渡之战中，从五百轻骑，一鼓而胜，何其勇也!他北驱匈奴，辟地千里，南瞰吴越，饮马长江，更难能可贵的是，于军旅之中，独创一格，成为建安文学的代表。

　　长片短什，豪情万丈，脸炙人口。“对酒当歌，人生几何”周公吐哺，天下归心”，后人传之千古。当然，曹操生性多疑，且刚愎自用，不然，赤壁之战必将是另外一番景象。然而，金无足赤，瑕不掩瑜，曹操不愧为我心目中的大英雄真豪杰。掩卷长思，暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，但那一个个鲜活的面容，却萦绕在我心中。

　　三国演义读后感篇4

　　读完《三国演义》，不免会产生这样的疑问：既然刘备的蜀国在道德、智慧、品质、勇武方面都无与伦比，为何结局惨烈？

　　从作品中我们可以看到，作为蜀国首领的刘备，是仁义的化身，是儒家“仁爱”思想的缩影。“刘玄德携民过江”一节集中表现了他的仁爱思想，因此他得到了广大民众的极度热爱。猎户刘安为了热情招待流落中的刘备，竟瞒着刘备，杀了妻子做成菜肴，可以说刘备是小说中“仁绝”的人物。其他人物也莫不如此。周瑜可以料事如神地指挥消灭曹操八十万大军的赤壁之战，但他的一切计谋都在诸葛亮的预料之中，最终只能在“既生瑜何生亮”的慨叹声中告别人世。一个“空城计”就能击退司马懿大军十五万，可谓“智绝”。还有“义拔云天”的关羽的忠义凛然更是被刻画得入木三分，他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡明，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，为了两位嫂嫂而降，但一旦得知故主消息，便千里万里地去投，我认为他不但仍算忠，而且还算是一种难得可贵的忠。“张翼德大闹长板桥”，可见张飞是“勇绝”。

　　然而，就是这样一个蜀国，却遭到了失败，这个残酷的现实让我感到震撼，使我在深深的惋惜当中，不由得思索其失败的原因。

　　蜀国的失败有其自身的原因，其中，最为突出的一点，就是在政治和道德的天平上，刘备等领导人总是将“义”放在首位，而将“政治”放在次要位置，这对于一个以政治追求为最终目标的领导者来说，无疑是一个致命的弱点。“华容道义释曹操”，释放了曹操，说明关羽在处理这个问题上显然是把“义”放在首位，而将“政治”利益放在次要位置。这虽然显出他的“义”，但他放的是曹操！北方统领！刘备在听说张飞和关羽相继身亡时，不顾众人的劝阻亲自率领大军征讨东吴，再一次将“政治”利益放在兄弟“义气”的后面。我认为这才是刘备蜀国灭亡的直接原因。因此要想换取政治上的成功，必要时要牺牲道德上的“义”。历史上这样的事例不胜枚举，哪个帝王之家不是腥风血雨的。譬如：曹操长子曹丕即位后，担心曹植会篡位，要求曹植七步成诗，最后曹植赋诗，曹丕也念及手足情，没有杀曹植，但也将其软禁。隋炀帝杨广善于掩饰，既博得了父母的好感，又成功诋毁了太子杨勇，最后杀父自立，杨勇也被他赐死。太子李建成本来就忌惮李世民功劳和才能，想除掉他，李世民也明白不杀李建成就不能确保自身安全，于是发动玄武门之变，杀死太子李建成、齐王李元吉，逼父让位。

　　另外一个原因，是从写作的角度考虑的，作者一方面将刘备蜀国描写得如此美好，同时又将他置于失败的境地。这样，读者就会从深深的惋惜当中，受到强烈的悲剧美的冲击，品尝到悲剧美感的韵味所在，既给人们带来陶醉，也给人们留下回味思考的空间。

　　因此，《三国演义》的结局虽然以蜀国的失败而告终，但在我看来，“悲”也不失为“美”。

　　三国演义读后感篇5

　　生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

　　——题记

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……这豪迈壮阔的语句是我国古典名著《三国演义》的开篇语，这写尽了多少英雄泪啊！不由得感慨万千……

　　《三国演义》的作者是明代小说家罗贯中，《三国演义》艺术的再现了从东汉末年天下大乱到西晋重新统一的历史进程，从中塑造了一大批叱咤风云的英雄人物，其中，我最欣赏的便是关羽。

　　关羽字云长，东汉末年著名将领。与刘备、张飞桃园三结义，后追随刘备征战，建宠五年，刘备为曹操所破，关羽为就嫂子而战败被俘，后张辽劝其降曹，关羽思考再三，但有三个条件：一，只降汉朝，不降曹操；二，用刘备的俸禄供养他的嫂子；三，一旦知道刘备下落，便要去寻他……后又千里走单骑，过五关斩六将，终于回到刘备身边。

　　看到这，我不禁问。那时，曹操的实力比刘备强多了，为什么关羽死心塌地的跟随刘备呢？哦，因为他忠诚，身在曹营，心在汉。因为他讲义气，知道自己对他人，对集体有着一种不可推卸的责任，在生活中，我们也应如此。

　　有报子来报：“华雄引铁骑下关，末赛前大骂。”袁绍曰：“谁敢应战。”俞涉自告奋勇，但不到三回合，被华雄斩了，众人大惊，然后潘凤应战，又被斩了，众人皆失惊，议论纷纷。最后关羽请求应战，袁绍担忧，关羽喝热酒一杯，上了马，回道：“酒且湛下，我去便来。”众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳憾三崩，众人失惊，互摁探听，只见关羽提华雄人头，掷于地上——其酒尚温，后有人诗赞曰：

　　威震乾坤第一功，辕以画鼓响冬冬。

　　云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。

　　多么惊心动魄的一面啊。在大敌来临，关羽挺身而出，是属勇也；是啊，我们都会遇到困难，只要敢于挑战，就会看见胜利的曙光。

　　还记得谭嗣同吗？那个在生与死之间毅然选择后者时，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”表达了他为国捐躯、忠诚祖国的英雄气概，“有心杀贼，无力回天，死得其所。”这难道留给我们的仅是深恩。

　　还记得文天祥吗？那个永不降服，甘受监狱之苦的伟大人物，他一生忠于国，甘为正义而死，真乃是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”之风。

　　义是《三国演义》的思想精髓和灵魂，俄国学者称其是一部“真正具有丰富人格的杰作。”我认为忠、勇也是必要的，在生活中我们应做到忠、义、勇。所谓忠，即忠于国，热爱祖国；所谓义，及公正、公理、公益；所谓勇，即勇于向困难发出挑战，迎难而上。

　　汉末才无敌，云长独出群。

　　神威能奋武，儒雅更知文。

　　天目心如镜，《春秋》义薄云。

　　昭然垂万古，不止三冠分。

　　一首神采悠扬的诗篇，是关羽忠、义、勇的见证，我知道，我心震撼永无止，只因枭雄关羽也……

　　三国演义读后感篇6

　　NO.1曹操

　　在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了，虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的南征北战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以他是一位真正的英雄。

　　对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了“唯才是举”的用人方针，于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验，认为自古以来的开国皇帝和中兴之君，没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的，而所得的贤才,又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的人求，访得来的。有鉴于此，操立足现实，指出现在天下未定，正是求贤最迫切的时刻。他希望在左右的人不要考虑出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上“唯才是举”的方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备，即使有这样那样的缺点也受有关系，只要真有才能就行。经过一番努力，曹魏集中了大量人才，当时各地投奔到曹操门下的人很多，形成猛将如云，谋臣如雨的盛况。而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌，比如陈琳本来是袁绍的部下，曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代。袁绍失败后，陈琳归降曹操。曹操问他说：“你从前为袁绍写檄之，骂我一个人就可以了，为什么要骂到我的祖宗三代？”陈琳连忙谢罪。曹操爱惜他的文才，不仅不杀，还照样任用他。

　　曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句：“今北方仍由我所据。”并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇。

　　NO.2关羽

　　关羽，演绎了千年不变的精魂，演绎了荡气回肠的凝重。忠义永存，英雄无愧！这时，我不禁想起了李清照的《夏日绝句》：

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　至今思项羽，不肯过江东。

　　关羽也就像当年项羽一样的忠义，他在华容道上义释曹操传为千古佳话，但他放曹操不是因义而迷失了自己目标的方向，他还是向目标前进。

　　每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时，往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。就像冰心说的：

　　成功的花。

　　人们只惊羡她现时的明艳！

　　然而当初她的芽儿，

　　浸透了奋斗的泪泉，

　　洒遍了牺牲的血雨！

　　一曲曲荡气回肠的歌，一章章动人心魄的诗，一声声发自肺腑的叹，一位位威武高大的将，一个个出生入死的兵。这就是三国。

　　三国演义读后感篇7

　　三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

　　——摘记

　　当我看过《三国演义》后，我以为，孔明的一生只书写了一个字——“忠”，而“忠”字，有是以“智”作笔，用“仁”“明”等作墨写成的。诸葛亮的一生，是智慧的一生。

　　他在学识上“博”。孔明，上知天文，下通地理：未出茅庐，知天下三分；在东吴，舌战群儒，与吴联合而成鼎足之势；白帝城外，八阵图救主……而草船借箭，火烧赤壁，不是侥幸而得大雾东风，亦是他的学识帮了大忙。

　　他在战略上“精”。他深懂“知己知彼，百战百胜”。颇知用兵之法的他：华容道智伏曹操；大军压境而无兵之际，“空城计”吓退曹兵；他还授计在自己过世后用自己的木雕像吓走司马懿，才有了“死诸葛亮吓走仲达”的传奇。他深深懂得对手的性格和作战之法，由此，他一生用“将计就计”之法不知赢了多少胜仗。

　　他在用人上“明”。魏延是一个必然要提到的名字。魏延，勇猛，但不忠心。他曾事曹操，后降蜀国，诸葛亮深知其人，几次欲杀，但怜其勇，故留之。临终，他授计姜伯约、马贷，在他去世之后魏延造反之时，终于杀了魏延。魏延勇猛，虽屡立战功，但不忠于主，被杀实在情理之中。

　　他在做人上“仁”。历史上有名的故事“七擒孟获”，发生在孔明北伐之时，对于顽固不化的南蛮王孟获，他七擒七纵，不仅是信义，更是他的一颗爱人之心，他最终用“仁”用“勇”服了顽固不化，屡次造反的北方少数民族。他的“仁”亦显现在他“挥泪斩马谡”中。“挥泪”中蕴含着他的千万种情感：损一员大将；损失了统一天下的最好时机；想到先主的嘱咐“马谡言过其实，不可大用”……。但不能因千般情感而不按军法。马谡被斩之后，他按日给其家人粮食，派人照应。他的“仁”“义”感动世人，以至于他去世时“多官无不哀恸，百姓无不涕泣，蜀军皆撞跌而哭，至有哭死者。”这或许过于夸张，但他的“仁”确实是当时世人所共睹的。

　　当然，“人非圣贤，孰能无过？”他也有过失误。赤壁之战中，用关羽，曹操逃脱；六出祁山时，用马谡，街亭失守；阿斗不才，硬扶其为成都之主……但我想，人人都不可能完美，我们不能因为这些而否定孔明，他有他的想法和苦衷，其中夹杂着对先帝刘备“三顾”之恩的无限感激，“白帝城托孤”的任重道远。

　　我认为，孔明的一生是用大爱书写的一生，他博、精、明、仁，而我们明明又看到这些全都不在，而幻化为一个字——“忠”。忠于主，忠于天下，忠于天下的黎民百姓！你看他那瘦弱的身影，你看他那凝神的专注，你看他那睿智的双眼，他用一颗忠心写就了《出师表》，用一份智慧摆就了八阵图，用一个博大的胸怀书写出仁义的篇章！历史虽然远去，但我们透过时空，依然可看见那忠义的化身。

　　鞠躬尽瘁，死而后已，他是一个真正的英雄。

　　三国演义读后感篇8

　　审时度势之后再择机行事，是一种智慧。

　　——题记

　　寒假里，我又一次捧起了从三年级就开始阅读的《三国演义》。这一次阅读，我不仅领略了书中跌宕起伏的故事情节，更通过与书中英雄的对话，学会了在生活中明辨是非，坚持正义，汲取了许多为人处世之道。

　　《三国演义》这本书中没有主人公，只有强者。在那个混乱的时代，有的诸侯心胸狭窄，只计较一时得失，却终失天下；有的封建守旧，一心只想匡扶汉王朝，却败于汉室的不为；而有的重用贤能之士，心系百姓疾苦，最终形成了魏蜀吴三国鼎立的局面。

　　三国群雄，我最崇拜的，当属曹操。下邳城中，曹操降了关羽，并接受了关羽受降的条件。许多谋士劝曹操杀了关羽，以绝后患，曹操却爱惜关羽的才华和义气，不但不杀关羽，反而送战袍，送赤兔马，意图感化他。后来见关羽去意已决，干脆送他平安离开曹营。通过这件事，我看到了一个仁义、惜才的曹操。也正因为如此，在他败逃华容道时，幸得关羽放行，才得以保全性命。看到这，我不禁为曹操的深谋远略叫好。我崇拜曹操，不仅在于他兼有刘备的仁、关羽的义、张飞的勇、诸葛亮的谋，还在于他有处变不惊，审时度势的大智慧。

　　曹操戎马一生，几次经历生死，但是每一次，他都能沉着冷静地应对，每一次，都能化险为夷，转危为安。董卓欺君弄权，嚣张跋扈，满朝文武大臣都非常痛恨，却又想不出对策。曹操向司徒王允大人请命，借取王大人的七星宝刀，去相府刺杀董卓。无奈事情败露，正在曹操陷入险境之时，他急中生智，双手奉刀，顺势跪下，说：“恩相赐我好马，我无以报答，有一把祖传的七星宝刀，想献给恩相，肯望恩相收下。”这一跪，不仅打消了董卓的疑虑，还使曹操得到了好马，及时逃脱。潼关之战，曹操被马超率领的西凉军队追杀，在慌乱逃跑途中，曹操时而脱下红袍，时而割断长须，时而用旗角围住下巴，时而绕着大树转圈，最终成功地摆脱了敌军的追捕。好一个处变不惊，这不仅在关键时候能救曹操的命，也是成就他日后成为一方霸主的法宝。

　　我们生活在和平年代，不会经历战乱时的命悬一线，但是我们却可以学习曹操处变不惊的智慧，无论顺境或是逆境，都能引领我们走向成功。记得一二年级乒乓球比赛时，一遇到强大的对手，我立刻慌了神，平时训练的技能一点儿也发挥不出来。自从“认识”了曹操，不管再遇到多么厉害的对手，我都会想，假如是曹操，他会怎么做？那一刻，真的像曹操附体，我会沉着冷静地处理每一个球，切球、削球、拉球，不一定每次都会赢，但一定会判断准确，把自己的水平发挥到极致。厉害了，我的三国！厉害了，我的曹操！

　　如果可以穿越，我一定要回到三国时期，我愿化作江面上的浓雾，助诸葛亮草船借箭；我愿成为一匹骏马，陪赵云驰骋沙场；我愿化作一腔热血，在关羽胸中流淌；我更愿意成为曹操的一个脑细胞，去了解这位“盛世的能臣，乱世的奸雄”心中所想！

　　三国演义读后感篇9

　　暑假里，我读了中国的四大名著之一——《三国演义》。作者罗贯中妙笔生花以《三国志》为基础，记载了一百多年的历史，刻画了两百个鲜活的人物形象。当我开始读这本书的时候，我的思想在字里行间穿梭，恍如身临其境触摸那段历史。这里既有鼓角铮鸣，硝烟弥漫的战场，也有文武群臣争权夺利。引人入胜的情节让人忘却了这是在述说历史，而好像是一个慈祥的老人在讲述着一个个激动人心的故事。我深深地沉浸于故事之中，甚至忘记了吃饭、忘记了睡觉。

　　我最敬佩诸葛亮。为什么我最佩服他呢？因为他足智多谋、才华横溢。诸葛亮在《草船借箭》中的神机妙算深深印在我脑中。

　　周瑜故意刁难诸葛亮，命他在十日之内造完十万支箭。面对这不可能完成的任务，诸葛亮有信心的回答说不须十日，三日便可完成，并立下军令状。鲁肃十分担心。诸葛亮却一点也不着急，他请鲁肃接二十条船给他。，每个船上都要三十个人，还要扎草人一千个，并排列在船的两侧。

　　两天过去了，到第三天四更时，诸葛亮突然派人来请周瑜了，说他一定要同去取箭，周瑜将信将疑地和诸葛亮一起出发了。

　　五更时分，船队接近曹军水寨。诸葛亮令船只一字排开。军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声，心想一定会有埋伏，便让万余名弓箭手在江边一字排开，向江中放箭。当稻草人上的箭插满时。诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开了。到了营寨，周瑜有点不相信。派人把草上的的箭数了数，的确有十万多只。从此以后，周瑜再也不为难诸葛亮了。

　　从诸葛亮的身上我懂得了，要想获得成功，就要学会善于观察，勤于思考，不怕困难，还要有持之以恒的决心。从三年级接触作文开始，我就觉得作文难，难于上青天。因此，我每次写作文时，都是搜肠刮肚、绞尽脑汁，有时候想不出来，急得像热锅上的蚂蚁——七上八下。

　　自从读了《三国演义》后，我一想到诸葛亮的聪明机智就不甘心让这该死的作文整垮我。我下定决心，努力攻克作文难关，从作文难难关中解放出来。我在认真学好语文基础知识的前提下，加强了课外阅读，注意培养细心观察事物的习惯，还学会了思考问题。并把每天所看、所听、所想的，都记在日记本里。对老师布置的作文，我不再当个包袱，而是把它作为一次考验自己的机会，认真审题或拟题，明确思路后，列出写作提纲。再仔细思考，打好腹稿才动笔。写完作文后向妈妈请教，妈妈会帮我修改一些病句，添加一些修辞手法。这样，我的作文就比以前好了许多。老师也时常表扬我，有时还作为范文在班上念给同学们听，这使我非常高兴，也使我对写好作文增加了不少信心。

　　有人说：“每一本书，都象一盏奇特的灯，不过它照的不是黑夜，而是求知者的心灵。”我觉得《三国演义》就是一盏明灯，不仅照亮了我的心灵，还让我喜欢上了写作文。《三国演义》你是我心中永不熄灭的长明灯！

　　三国演义读后感篇10

　　算上现代圣贤，有几个人没读过《三国演义》。这个假期也看了《三国演义》。

　　三国博大精深，引人入胜。虽然叫义，但其实是忠、孝、仁、礼、义，这在我们的生活中是极难做到的。忠义，虽然古代圣人孔子曾经主张人人都要忠君、忠国、忠民，但是现在很少有人能做到。有“四信”的人不可能全部拥有，但有些人即使忠诚也是不忠的。有多少人搞腐败，市场上没有真正的价格？不过很多看过三国的人都会从中学习到忠诚。他们可以从“孔明造了一个小小的刘皇叔”中学到忠诚，也可以从“孔明冒着生命危险借了一支箭做救世主”中学到忠诚。现在很多学校都提倡孝道。能孝顺多少人？有多少人为父母洗脚或者说“我爱你”？也可以从三国得知，徐庶去曹颖是为了他的母亲，但他仍然忠于刘的心，保持“沉默”。仁就更明显了。刘皇叔以仁政治国，以换取人民安居乐业。孔明以仁治国，达到了晚上不关门，不捡遗体的高尚境界！现在几个同学能容忍同学之间的小摩擦！“礼仪就是礼仪。现在表面上叫“好老师”、“好叔叔”，但有几个字是真的？这种问候根本不是问候。从这里可以看出，我们不懂礼仪，连三国里的仇人都懂礼貌。无论王朗如何侮辱孔明，孔明都不会打断王朗的讲话。这是礼貌！义，为了友情！现在，几个人就能做到，几个人就能捡钱，几个人就能为朋友做任何事，几个人就能在朋友忙的时候帮上忙，不考虑报酬或者后果！《三国志》中的关是对义的最好诠释。《华容道易道释曹操》不能完美的表达仁义吗？

　　我也感受到了孔明一些值得我们学习的美丽品质。勤奋学习就是其中之一。我们现在认为自己在学习上取得了小成绩就达到了顶峰，其实不然。我们小小的成就，在浩瀚的文坛上，只能说是沧海一粟。孔明虽然博览群书，成了圣人，但在军务繁忙的时候，也抽空孜孜不倦地学习。这才真正解释了“不厌其烦”这个词，我们常常以没有时间为理由不看书，孔明，这让我想起鲁迅先生的一句话，“时间就像海绵里的水。只要挤一挤，总有办法的。”他还有一种我久久不能忘记的高贵品质，那就是“不知疲倦地教人”。虽然我是学习委员，但当很多人问我问题时，我很不耐烦。孔明日夜工作，吃不饱，睡不好。但是，如果有人问他问题，他会全力以赴，从不批评，不耐烦，这也让我汗流浃背，四处张望。孔的高尚品质让我感到惭愧和感动的地方有千千万万个。这个单子不到一百万星光！

　　关大师的品质也要求我好好学习：为了朋友，为了从前在美国的时光，什么都做。我曾经用犯军令的危险（砍头的危险）解释过曹操，从此以后我要学会帮助同学朋友。用自己的好品质去帮助和感染学生，让学生也有这种帮助别人的好品质。还有那种诚实坦率果断的美好品质，让我从心底告诉自己“你不能拐弯抹角，做个小人！”

　　这就是三国的深刻。有学问的人会成为人流中的英雄，没有学问的人可能会被淘汰在堕落的深渊里。

　　这让我想起《柯南迷》十月号的一句话“世界太大了，我们却太小了，无法度过一生。我们只能窥探浩瀚宇宙中的冰山一角。”虽然我们看不到宇宙，但我们可以向着最好的方向前进！

　　三国演义读后感篇11

　　东汉末年分三国,烽火连天不休――从小就关注过罗贯中的《三国演义》，最近兴致来潮,又一次捧起了这本另类的史记。虽然作者的文字带有自己的感情色彩，但多少历史见证过它的真实，也许不是百分之百的符合事实，但不可以否认它曾经的存在。

　　小时候就看着书中200多个人物上演着群英会，在三足鼎立的局面下明争暗斗，尔虞我诈，绞尽脑汁想着如何凌驾于他人之上，战火纷飞的年代兵荒马乱，民不聊生。不明白为何三国不能和睦相处，不明白英雄为何热衷于成为乱世的'枭雄。蜀魏吴，个个都自称君子，孰不知自己的“丰功伟绩”是由什么垒成的，自己正踩在无数将领小兵的鲜血与汗水中站起来的，君子向往高尚，讲究仁义。当我第一次用小学生的眼光欣赏《三国》的时候，我无法理解他们之间的争斗，无法理解他们的向往，他们的内心世界，更无法理解他们口中常常提到的仁义。

　　刘关张桃园三结义，发誓至死永远是兄弟，然而一览全书，每次遇到危险，跑得最快的总是小刘，为了保命甚至连老婆都不要了。害的关羽那死脑经为了个“义”字去替曹操打工，过五关斩六将，这难道是悟出了“义”的真谛?

　　吕布本是一代豪杰，一表人才，然而却为了个貂禅，儿女情长，亲手弑父，两个干爹都死在了自己的剑下。弄得孝义两失，一辈子的英名毁于一旦。

　　曹操乃治世之能臣，乱世之枭雄。这评价一点儿没错。吕伯奢好心设宴款待他曹阿瞒，却不料引来一场灭门的杀身之祸，最起码的礼尚往来都不见了踪影，华佗给他治病，却赔上了自己的性命。

　　魏延给我的感觉就是个惟利是图的家伙，“功劳由他领，黑锅你来背”。陈式的例子再贴切不过。

　　然而当我再一次用高中生的眼光重省《三国》的时候，我看到的却是另一番景象。

　　赵云的忠肝义胆天地可见，冲锋陷阵，他会冲在最前面，撤退回营，他甘愿断后护送，生命在他的战场上只属于国家，属于他效忠的朝廷，无论功劳多大，他都不会居功自傲，独领风骚。这，才是真正的“义”。

　　诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，一生的智慧都倾注在军师的天职上，献给了刘备创业的进程，没有怨言。空城计，草船借箭，火烧赤壁，耳熟能详的历史无一不透着孔明的努力汗水智慧与精力。出师一表争名世，千载谁堪伯仲间。诸葛亮用一生的光阴诠释了“义”的真谛。

　　张飞虽然是个欠考虑，容易脑热的单细胞动物，看他就晓得什么是头脑简单四肢发达，然而兄弟有难他必定出手相助，因为火爆的脾气，他献出了自己的生命，但这也是为了兄弟，为了义，他用生命换来的“义”。这，才是真正的义。

　　关羽很讲义气，对事不对人，为了刘备，他宁愿帮曹操扫除前进道路上的阻碍，因心念旧恩，在立下军令状的情况下毅然在华容道调转马头，放走了曹操，不是别的，只是为了义。这，才是真正的“义”。

　　《三国演义》上演的不只是场战争游戏，它并非“演”的天下，而是“义”的舞台。如果不是“义”的存在，哪会有三国鼎立的时代?!

　　义――三画一字，简简单单，又寓意深刻，三国演义，义贯三国，逝去了义，三国也就演不起来。

　　三国演义读后感篇12

　　读了《三国演义》一书，使我受益匪浅，书中深入浅出地刻画了200多个人物形象，个个栩栩如生，活灵活现。其中有足智多谋的诸葛亮;奸险狡诈的曹操;气量狭隘的周瑜;忠厚老实的鲁肃;义甘云丹的关羽;审时度势的司马懿……无一不极尽其态、脍炙人口，对于这些，每位读者深有所悟，各有所感，但我最赞赏本书所传承的道德情操，其中“孝道”是我此次读后的最大收获。

　　孝，是中华民族的传统美德。“老子在上，儿女为下”是上一代与下一代融为一体的生命链条，一旦断裂，永无连接。“怀橘遗亲”中陆绩是诸葛亮“舌战群儒”中人物。虽诸葛亮对陆绩的孝道以轻蔑的口吻说出：“公非袁术座间怀橘之陆郞乎?”但仍不影响它成为古代二十四孝之典故，陆绩六岁随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了三枚，临行拜谢时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郞来我家做客，走时还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去，给母亲尝尝。”袁术见他小小年经就懂得孝敬母亲，十分惊奇，后来陆绩之所以投奔孙策，为孙策、孙权所用，看中他才气是一方面，但更重要的是孙权也是孝敬父母的大孝子，与陆绩有共同道德操守，陆绩小小年经，心里时刻想着孝敬母亲，孝的可爱，孝的可敬，可谓孝的第一境界——敬。

　　《三国演义》第九十三回，守卫天水郡的魏国大将姜维，文武双全，有勇有谋，当时天水兵少将寡，不是靠姜维智谋，天水已不属曹。但当闻诸葛亮围攻其母居住之冀城，姜维义无反顾，姜维只领三千兵去救其母。当时，诸葛亮北伐数十万大军，姜维为其母敢以三千之兵敌数十万军队，岂不是以卵击石?但他做了，可见其母性命在他心里比自己生命还重要。诸葛亮破城后善待其母，在竹林围住姜维后，他当时为求其母生命好安全，而降了蜀汉，遭魏人数世唾骂。一个有才干的人为了母亲，听从母言，失去名誉，其毫无后悔之意，不违背母亲的孝心在此可见一斑，此可谓孝的又一境界——无违。

　　汉献帝建安十三年，曹操亲率大军南征荆州。这时，刘表已亡，他的儿子刘琮不战而降，刘备率军民二十多万南撤，在曹军追到当阳长坂坡时，刘备寡不敌众，大败而逃，辎重全失，徐庶的母亲也不幸被掳，并被曹操派人伪造其母书信，召其去许都，徐得知此讯，痛不欲生，含泪向刘备辞行，他用手指着自己胸口说：“本打算与将军共图王霸之业，恃此方寸耳;今以老母之故，方寸乱矣。”刘备辞行，刘备虽不舍得徐庶离开，但知其是出名孝子，不忍母子分离，更怕徐母被害，落下离人骨肉罪名，只好挥泪送别。徐庶北上归曹后，心中十分依恋故主及好友，尽管他有出众谋略和才华，但也不愿为曹操出谋划策，才有了“徐庶进曹营，一言不发”的歇后语。徐庶的一生，虽命运多舛。人生道路也坎坷不平，虽智谋出众，才华横溢，最终却没做出什么惊天动地的大业。“听到母在曹营，面色大变。”、“徐见老母，母骂其弃明投暗，自取恶名，真愚夫也!徐庶拜伏于地，听母教诲，不敢言。”第六十一回，孙夫人听闻母病危，不惜抛夫弃子，回江东看母“。这些以事业、爱情换礼仪孝道，在父母身前和颜悦色，内心真诚的品格是孝的最高境界——色难。

　　三国演义读后感篇13

　　《三国演义》是作者罗贯中根据《三国志》改写的通俗小说，是我国著名的长篇历史小说。东汉末年，宦官专权，群雄逐鹿中原。经过一系列激烈的权术、计谋、武力、人心的争斗，形成了天下三分、三足鼎立的局势。然而争斗

　　并没有停止，魏、蜀、吴三方仍在保存自己实力的同时企图消灭其他两方，统一天下。

　　今天，读了《三国演义》这本书后，我对曹操这个人又有了新的认识。

　　以往人们提起曹操，我就会联想起戏台上那位“挟天子以令诸侯”的白脸奸臣，在这里，人们只是看到了曹操阴险、狡诈的一面，却未看到他治国有方的另一面。曹操其实是一个很有本事的人。试看，经过多年战乱，农业生产遭到极其严重的破坏，中原地区出现了 “白骨蔽平原”的悲惨景象，于是曹操积极推广“屯田” 方针。屯田方针分“军屯”和“民屯”两种。“民屯”就是召集百姓，编成组来开

　　荒种地，屯田农民直属国家管理，可以不服徭役，收获时只交给国家四至五成的粮食;“军屯”就是边防战士守边种地，收获的粮食全都上交给国家。由于曹操此举，才使中原农业得以很快恢复。

　　此外，曹操的知人善任也是很突出的一个优点。他打破了汉末以官位世袭的传统，宣布重用那些出身低贱却有专长的人。如曹操手下的张辽、徐晃等虽然出身寒门，但有一技之长，都被提拔成了大将。所以当时自愿投奔到曹操门下的人也很多，形成了猛将如云、谋臣如雨的盛况，为他日后夺取天下打下了基础。

　　曹操的军事才能也是极其突出的。〔作者没有大篇幅描写整本书中关于这个人的内容，而是摘取了一些事例来论证自己的观点，真正做到了主次分明。〕在战争中他常能以人之长补己之短，变被动为主动，化劣势为优势，创造了许多以少胜多、以弱胜强的辉煌战例。如公元200年官渡之战中，袁绍想以十万大军的优势兵力，直捣曹操的政治中心许昌，想一举消灭曹操。当时曹操手下只有两万兵力，当他得知袁绍要发动总攻时，便同谋士分析当时的形势，利用袁绍优柔寡断、内部意见不统一的弱点，设计谋打败了袁绍，平定了北方。

　　对我特别有启发意义的是，曹操“任人唯贤”这一点。我们班的班干部人选历年来一直没有什么变动，一些组织能力差的同学仍连续几年担任班土部^而一些有工作能力的同学却不能在班上大显身手。为什么我们就不能借鉴曹操的用人方法呢?于是我向老师请示，亲自为班上主持了一次班干部选举大会I让同学们投票选举自己心目中称职的班干部。经改选后的班委会，不久便使班里的工作呈现出新的局 [(作者将书中主人公的品质与自己的现实生活联系起来，立足于实际，使整篇读后感更加充实饱满。

　　通过读《三国演义》这本书，不仅使我全面地了解了曹操这个著名的历史人物，而且使我增长了许多历史方面的知识。更重要的是，它对身为中队长的我来说，还提供了很多管理班级的好办法呢!

　　三国演义读后感篇14

　　《三国演义》是中国四大名著之一，是我国古代历史上一部重要的文学名著。它刻划了近200个人物形象。描述了东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。揭露了封建地主阶级对农民起义的残酷镇压，揭露了他们之间各种政治、军事和外交的激烈斗争。反映了当时人民遭受的种种苦难，以及他们对反对分裂，要求统一的愿望。

　　这本书语言明快流畅，雅俗共赏；笔法富于变化，波澜曲折。又以宏伟的结构，把百年左右错综复杂的事件和近200个人物刻划得完整严密。在描写战争方面，构思宏伟、手法多样，仿佛是我们耳闻目睹了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃，读来惊心动魄。在人物塑造上，把人物放在现实斗争的矛盾中，通过各自的言行和周围环境，表现其思想性格。如：曹操奸诈，一举一动都似隐伏着阴谋诡计；张飞心直口快，无处不带有天真、莽撞的色彩；诸葛亮神机妙算，临事总可以得心应手，从容不迫。这本书充分体现了作者的博大精深之才，经天纬地之气。

　　比如：“过五关斩六将”读来使人感到惊心动魄。

　　关羽是身在曹营心在汉，他一打听到兄长刘备的下落，准备去寻找。曹操得知关于要走的消息，迟迟不肯接见关羽，关羽便写信给曹操。

　　一天，关羽保护着二位嫂嫂，带着二十多人冲出北门，向北方进发。曹操闻讯带着诸将前来送行，又送关羽一件战袍，关羽谢过就走了。

　　临近洛阳，守将孟坦抡起双刀来阻拦，打了不过三个回合，孟坦诈败，拍马逃走，引诱关羽前来追赶。另一个守将韩福在暗处，想趁关羽不注意，用暗箭射死关羽。谁知关羽马快，一下子就追上了孟坦，一刀砍于马下。关羽一行历经艰险感到了第五关——黄河渡口关隘，又杀死了守关大将秦琪。

　　在古城关羽见到了张飞，兄弟两人哭着诉说分手后的情况。后来刘备也赶来古城，分手多时的三兄弟终于又相见。

　　再如“三国归一”历史又揭开了新的一页

　　三国归一以后魏、蜀、吴三国发生了巨大的变化，首先是魏国，掌握实权的曹爽和司马懿勾心斗角。曹爽专权，后来司马懿发动军变杀死曹爽三族。魏国政权落入司马氏手中。

　　不久司马昭派兵大举进攻汉中，要消灭蜀国。蜀国在公元263年被魏军攻破，刘禅当了俘虏，蜀灭亡。

　　公元265年，司马昭死后，司马炎就篡夺了魏国的地位建立了晋朝。孙权死后，十岁的孙亮继位，诸葛瑾的儿子诸葛恪铺佐。孙皓很想夺取晋国的囊阳，他派将士屯兵江口，伺机进击。司马炎得到消息，派杜预为大都督，率兵伐吴。孙皓被困城中。晋军水陆并进，直攻到石头城下。吴军败退，孙皓困守城中。晋军发动进攻，人人争先，杀声震天。势不可挡，终于攻入城内。孙皓被晋军活捉，送到洛阳，见司马炎就要磕头。三国分立的局面结束了，国家进入了统一，历史又揭开了一页新的篇章。

　　三国演义是古代历史小说中成就最高，影响最大的一部作品，，它流传广泛，魅力无穷，在中国文学历史上有着难以估量的影响。值得我们少年儿童利用时间去阅读。

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