孔乙己的作文600字合集五篇

孔乙己的作文600字

更新时间：2023-02-22 14:46:57

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孔乙己的作文600字合集五篇

　　无论是在学校还是在社会中，大家都尝试过写作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你有了解过作文吗？下面是小编收集整理的孔乙己的作文600字5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

孔乙己的作文600字篇1

　　离开酒店，孔乙己漫无目的的走着。他躬着背，高大的身材已经变得极其消瘦，脸色苍白，皱纹间的伤痕显得格外分明，一部花白的胡子耷拉在嘴上，遮去早已干裂的嘴唇。身上依旧披着那件破烂不堪的长衫，灰黑色的布料上一道道血丝依稀可见。伴着暗红的夕阳余晖，孔乙己用手挪动着自己身体艰难的向前，从远处望去像极了一个濒死的小老头子。

　　傍晚的街巷并不冷清，往来的人似乎都对这个“残疾人”而感到特别的好奇。认识他的人嘲笑他，不认识他的人冷漠他，没有人上前给上一句最简单的安慰。孔乙己似乎什么以没有看见，又似乎早已习惯了这些。一群嬉闹的孩子从他身边跑过，是那些曾经问过他要茴香豆的`邻舍家的小孩，孔乙己依然记得。那些孩子在他面前停下，如往常那样把小手摊在孔乙己面前要豆吃。孔乙己苦笑，却又立即扬起微笑看着这些单纯可爱的孩子，“无哉，无哉。无乎哉？皆以……”“离我家孩子远点！”一个尖利的怪声打断了孔乙己的话，接着就拉着自己家孩子走了，背后还留下了几句恶毒的咒骂。其他的孩子也便在周围人的笑声里走散了。

　　孔乙己收起那先前的笑，他本以为这个鲁镇除了嘲笑之外还会有人继续陪他说说话的，即使只是一个小孩子的索要，他都会觉得至少有人还会留意着他。但是如今他已经什么也没有了，留给他的只有残缺的双腿，令人叫骂的口碑，冷淡的人心……现在还会有谁比孔乙己更加的落寞呢？没了吧。

　　天色越来越黑，夕阳退去，月光冷冷地打在孔乙己的脸上。从傍晚到现在，孔乙己一直在走，没有停歇。是在寻找新的路吗？还是在单纯发泄多年来的不满？他走了好久好久，出了鲁镇了吧。孔乙己来到一个悬崖边，望着脚下深不可测的幽邃，想着别人的嘲讽与戏弄，眼圈渐渐得红了。又心一狠，跳崖，死了。

　　自此鲁镇消失了这个叫孔乙己的人，只有酒店的掌柜还天天念叨着那19文钱。

孔乙己的作文600字篇2

　　在我眼中，孔乙己是个不幸的、生活贫困而又爱面子、迂腐、好吃懒做却又硬摆架子的、地位低下并且受封建科举制度毒害的、既可怜又可悲的读书人。

　　首先，第4段中作者着重描写了孔乙己的衣着外貌：“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”表明孔乙己现在的生活状况贫穷，经济和社会地位同第1段中提到的“短衣帮”一样：“穿长衫”则说明他想摆“长衫主顾”的架子，不愿与“短衣帮”为伍。其喝酒方式和衣服的矛盾，反映出他经济地位与思想意识的矛盾。

　　其次，本段中也有对孔乙己动作的细节描写——“便排出九文大钱”，体现出孔乙己竭力想表现出自己的富人模样，反而更加突出了他的穷酸样。

　　还有，这段的第10行：“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事能算偷吗？”这一语言描写充分反映了孔乙己试图掩饰自己的错误。同时“偷”和“窃”这两次本是同义词，孔乙己宁肯承认自己是“窃书”，也不是“偷书”，生动地表现出其自认为高人一等的心理。

　　说孔乙己是个书呆子，从第7段中他教给“我”如何写“茴香豆”的.“茴”字便不难发现，他以平常人最不经常使用甚至都不知道的第四种写法被自己注意到并记住了为荣，还向“我”传授。见“我”不感兴趣，又露出极惋惜的表情。

　　当然，孔乙己一身并不是一无是处，从第5段中的：“但他在我们店里……己的名字。”及第8段中写的：“他便给他们茴香豆吃，一人一颗。”也从另一角度描写了一个也有点人情味、守信的孔乙己，他并没完全丧失其做人的本性，这是值得我们去同情他的地方。

　　总之，文学巨匠鲁迅先生在小说中塑造的“孔乙己”这一典型的文学形象是个不思进取、几乎到处是毛病的书呆子。虽然他的悲惨命运与其自身有直接关系，但更重要的是当时社会的冷漠、麻木以及人们的无知、封建文化对人们心灵上的毒害、摧残。这便是我眼中的孔乙己。

孔乙己的作文600字篇3

　　孔乙己从一阵一阵的嘲笑声中走出来，脸色已是青黑，皱纹里的伤痕更加明显了，胡子越发的蓬乱。他一步一步艰难地行走。看见他的人都唏嘘不已。孔乙己没有了往常不屑于短衣帮的神情，取而代之的是五分害怕，四分怯弱，还有一分木讷。

　　渐渐地，太阳就要落山了，鲁镇的轮廓在这夕阳中更显得凄凉。孔乙己终于到了他那间简陋的茅草屋，旁边已不是“帽檐长扫净无台”，而是荒草杂生，凄凉晦暗，不知道的还以为这屋子早已没了主人。有过路人问：“这房子还能住人吗？”他用他那沾满泥的手用力将门推开，双手支撑着门槛，吃力地将身子挪进去。然后只微微一笑，青黑的脸慢慢绽开，说道：“斯是陋室，惟吾德馨，何陋之有？”

　　屋内，环堵萧然，不蔽风日。一个破旧的床板，一张缺了腿的桌子。桌子上的几本书，大抵都是孔老夫子的，旁边躺着一只毛笔，一个布满灰尘的砚台，几张零落的纸。

　　他失神的眼珠子间或一转，似乎想起来了什么。挪到桌前，试图把砚台上的.灰尘荡掉，但却越抹越脏。他眉头一皱，把自己的唾液和着泥土在砚台里搅动。那双手似乎又充满了活力，灵活而有劲。紧接着在那张破旧的纸上写下了一个很大的“榜”字，既而又在下面写上“孔乙己”三个字。这几个字对他来说仿佛是金光闪闪的。孔乙己看着，微笑着。在咸亨酒店里喝的酒似乎在这个时候发挥了作用，脸颊竟然泛起了红晕，眼睛眯成了一条线，像是在闭目养神。

　　夜深了，整个村庄笼罩在夜幕下。天上挂着一轮新月，月光静静地流向斑驳的窗户，泻在床板上，安静而温暖，像汩汩清泉流进孔乙己的心里。他小心翼翼地托着那张“皇榜”，慢慢挪向自己的床，在惨淡的月光下，他和“皇榜”融为一体。睡着了，嘴角微微上扬，他似乎忘记了一身的伤痛……无情的苍穹划过一声哀鸣……

　　第二天早晨，孔乙己没有出来。

　　八月十五他也没有出来。

　　到了年关，孔乙己再也没有出来。

　　孔乙己的确已经死了。

孔乙己的作文600字篇4

　　孔乙己给我留下的印象，正印证了那句话：可怜之人必有可恨之处。

　　他固然是封建制度的陪葬者，科举制度的殉葬品，但他之所以有如此悲惨的结局，我想更多地应归咎为他自己的不争气。

　　社会固然黑暗，制度固然腐朽，但哪朝哪代不曾有过这样的光景？文天祥、岳飞、闻一多不都是黑暗社会里造就的英雄吗？被环境禁锢了思想麻木了感觉，是一种悲哀。生不逢时的伟人不在少数，像苏轼这样纵然有真才实学却一再被贬谪，得不到重用的人也不曾丢失那份豪情壮志，无功名傍身，依然活得潇洒自在。孔乙己与他们相较，心理素质未免太过低下。

　　孔乙己四肢健全，完全可以像“短衣帮”一样靠劳动养活自己，但他清高得不得了，坚持着“万般皆下品，唯有读书高”的信条，纵然穷困潦倒，也绝不从事那些他自认为“低俗”的工作。若说他坚守了读书人的品格，那他又将“志士不饮盗泉之水，廉者不食嗟来之食”丢到哪里去了呢？做出了偷盗之事却还自命清高，难怪落为别人的`笑柄！

　　而当今社会某些人，有那么一星半点学历就心气极高，四处投递简历忙碌奔波，也不肯踏踏实实地做一份稳定的粗活，不正是现代版的孔乙己吗？我想，他们的的自命不凡无疑是“假清高，真虚伪”。

　　孔乙己是一个弱者，面对黑暗腐朽的社会、麻木冷漠的众人，他没有选择反抗，而是选择了忍受；他没有想过去改变这种现状，而是选择了一味地顺承，他缺乏反抗精神。身无分文又如何，百无一用是书生又如何？来一场轰轰烈烈的革命总好过整天消沉度日，感叹自己的不幸，甚至迂腐麻木吧？

　　社会环境是次要的，一个人的成就还是在于自身。纵使条件再艰苦，命运再坎坷，只要有坚定不移的信念和积极进取的精神，终能创造出一片辉煌。

　　总之，莫要学孔乙己。

孔乙己的作文600字篇5

　　孔乙己便用那手慢慢爬去了，样子滑稽可笑，在外门口那只母鸡过来啄食，还把他绊了一跤，他一下子重心不稳，往后仰去，惹得鸡咯咯叫，聚集的几个人便笑起来，其中一人说：“孔乙己还偷东西不?”

　　孔乙己用一只手吃力地赶那只鸡，嘴里叨着:“天将降大任于斯人也，必苦其心志，劳其筋骨，”等叫人半懂不懂的话，酒店里便有传出来哄笑声。

　　孩子们听到笑声，蹦跳着跨过自家门槛，唧唧喳喳伸出手向孔乙己要茴香豆吃。孔乙己仰起头，很勉强地笑道?“下回吧，这回没有了，下次--”但那群孩子不等他说完，便一哄而散。

　　天快黑了，暮色四起，下午做工的人又要来吃酒了，我又忙活起来，无暇再去看孔乙己了，他已经被笑声淹没了，掌柜的又呵斥我手脚快点，谁有闲工夫去看这个无聊的人呢?自此以后，又长久没有见孔乙己了。

　　到了年关，下了一场大雪，晚上北风呼啸窗户被吹开，鹅毛大的雪花飘进来，地上湿了一片，我被冻醒了，便起身关窗户。外面夜色苍茫，暗雪悄无声息地下着，周围便都死一般静。鲁镇是个偏僻的'地方，不上一更，大家便都关门睡觉。但今天是腊月二十九，远外还有几点黑沉沉的灯光，有尖利的女人叫声哭声，还有狗的狂吠声，我知道那是债主在逼债，不过又如何呢?扰人清梦罢了。天气异常寒冷。我哆嗦着关掉窗户，有爬回僵冷的被窝里。

　　早上起来做工，持久的人渐渐增多，掌柜取下粉板说：“孔乙己还欠十九个钱呢!”我没有搭话，大约孔乙己在昨晚被冻死了，不过这就不关我的事了。到了第二年端午，又说：“孔乙己还欠十九个钱呢”。到了中秋可是没有说，大了年关也没有看见他。

　　我到现在终于没有见---大约孔乙己的确死了。

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