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当品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编精心整理的读《苏菲的世界》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。
读《苏菲的世界》有感1
《苏菲的世界》这本书是我的第一本哲学入门书。哲学，在像我这般普通人眼中，是极其遥远，更甚者说，是高大上的词汇。我们总认为，哲学是哲学家才能弄明白的事。可是看完这本书，我才明白，哲学是生活，是自然，是我们生活着的这个世界。就如柏拉图所言，哲学源于惊疑，的确如此，若是没有对世界的惊奇和对人生的疑惑，人就不会开始哲学的思考和探索。
苏菲的世界也是我们的世界，就像艾勃特化身艾伯特给化身苏菲的希德讲诉哲学的起源和发展，乔斯坦*贾德何尝不是化身书中的哲学老师那般给我们这般对哲学一无所知的人讲诉哲学到底是什么。我们理解的哲学都是学生时期书中如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等哲学大师给我们塑造的形象，即满腹经纶的人在思考一些平常人不会去思考的问题。的确，一个生活在社会中的人，又有谁会去思考，我是从哪里来的、世界又是从哪里来的这些对生活无关痛痒的问题呢？其实不然，哲学的范畴是很广的，大到我们未知的宇宙，小到我们夜里的一个梦。
最近关注的了一位国内的物理学家——李淼，在查阅他简介时发现，他取得的是哲学博士学位。我当时便好奇，难道是一个理科生最后攻读了文科的学位吗？非也，很早开始，西方的物理学家便被称为哲学家，他们的任务是探索真实的世界。那些发明创造都可以被称为哲学家探索世界后，利用发现的规律创造出的有利于人类发展的事物。当然，我并不认为有利于人类发展，就一定有利于世界的发展，所以，对于科学家的评价，角度不同，得到的结果也不同吧。（我推荐大家可以去关注李淼教授的《给孩子讲量子力学》系列丛书，以通俗易懂的语言讲一些高深的理论，我受益匪浅。）
这本书，第一处直击我灵魂的便是白兔子理论，即宇宙是一个白兔子，我们源于兔子顶端的毛发，大部分人慢慢爬向皮囊深处，并安居于此，仅有少数人尽管小心翼翼，却仍冒险爬向毛发顶端，以期能看清整个世界。这句话不难理解，也许这个世界真有想西方所推崇的第一大魔术师——上帝的存在，也许没有，在这里不做过多讨论，也希望留下一处值得争论的点。我们大多数人都安于生活在毛皮之中，安于接受已有的一切规律和知识，但是，很少有人愿意花费精力去探寻新的发现，更少有人愿意冒险对现有理论进行批判或反驳。于是，哲学家产生了，他们努力将自己的视野打开，向更高点冒险，想代替人类去看看这个世界。然而，这个世界太大了，我们已知的宇宙范围不过是个以几百亿光年为半径的球体，何况宇宙一直处于向外膨胀的过程中，可探测范围之外又有些什么，没有人可以给出明确的答案。所以，我突然理解，为何牛顿之流的大科学家们最后都纷纷信仰宗教了。
我最佩服的是贾德的构思，艾勃特将自己处在上帝视角，创造并操纵着艾伯特和苏菲，殊不知，自己也是贾德的精神产物，何其讽刺，又让人惊叹不已。我不禁怀疑，我们这个世界是否又是某种上帝视角的自大狂所创造的呢？我身体里的我是否真的是我自己？心理学家会分析人类的精神世界，可是，人类的精神世界的起源又来自哪里？我们是该相信经验还是理性呢？看完这本书，原本一张白纸的脑袋里出现了各种各样的问题，很多能想明白，很多不能，可是，我却从未如此高兴并庆幸这种存在的感觉。
好奇心是我们每个人都需要拥有的，因为没有任何东西是永恒的，只有改变才是永恒的，所以，若是去了对世界的好奇心，便不再“存在”了。读完第一遍《苏菲的世界》，我还未能完全理清哲学的发展路线，不过，高兴的是，我已从一颗熟睡的虱子觉醒过来，决心冒险往毛发顶端爬去，不清楚自己能看的有多远，却清楚自己离魔法师越来越近。
读《苏菲的世界》有感2
静静地听着窗外淅淅沥沥的雨声，我的思绪渐渐打开，慢慢回味，思索曾经看过的《苏菲的世界》又有千万滋味萦绕心头，细细评味才发觉，哲学离我们是这样远，却又是这样近。而我，似乎从未真正了解过哲学……——题记
“你是谁？”，“世界从何而来？”年仅14岁的少女苏菲不断接到一些极不寻常的来信，迎来了一次又一次的大脑风暴，世界像谜团一般在她眼前展开。在一位神秘的导师——艾伯特的指引下，苏菲开始思索，她运用少女的天性与后天知识，企图解开这些谜团。然而，事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……
苏菲看见镜子里的自己在疯狂地眨眼睛，于是在艾伯特的带领下，她穿越时空，走进了笛卡尔的哲学世界，笛卡尔说：“Cogito，ergo sum（我思故我在）。”对于“你怎能确定你的生命不是一场梦呢”这个问题，他设法从一个零点开始出发。他怀疑每一件事，而这正是他唯一能够确定的事情。此时他悟出一个道理：有一件事情必定是真实的，那就是他怀疑。当他怀疑时，他必然是在思考，而由于他思考，那么他必定是个会思考的存在着。柏拉图曾经说过：“我们以理性所领会的知识要比我们以感官所领会的更加真实。对于笛卡尔而言真是如此，他不仅察觉到自己是一个会思考的“我”，也发现这个会思考的“我”要比我们的感官所观察到的物质世界更加真实。同时，他的哲学探索并未到此为止。他与苏格拉底和柏拉图一样，相信理性与存在之间有所关联。依理性看来，愈是明显的事情，它的存在也就愈加可以肯定。这就是他的典型的“理性主义”思考模式。
笛卡尔是质疑的代表，他敢于质疑，敢于挑战权威，他不仅质疑别人，甚至有时还会质疑自己，这就不得不为人惊叹了。对于我们而言，别说质疑自己了，连质疑别人，恐怕都没有胆量。所以我们应学会质疑，学着对自己的答案，解题方法，对师长，同学的答案，解题思路进行质疑，发现有错误的地方及时提醒，更正。不因自己的懦弱，胆小而使错误的答案深埋在心中。
《苏菲的世界》固然是一本介绍哲学的发展史的书，但哲学与科学的发展是密不可分的，与人类文明的足迹点滴相印。与其说是在阅览哲学的进程，倒不如说人类文明的足迹掩映于眼底。在浩瀚的历史文明的发展史中，每一个“我”不过是道星光。一点水滴。那段深夜里在教堂以小时作为单位，计算历史进程的对白再明白不过了。它反衬了个人生命的短暂，无不倍觉珍惜与伤感。笛卡尔说“我思故我在！”可我却茫然要问：我真的存在吗？不过是在这个时候在这个特定的空间的相对存在罢了。试问多年以后，一切都归于湮灭之中，我会存在？渺小如斯的我会存在过，或曾经存在过？苏菲是少校笔下的主角，她因毅力有了自己的思想。那我呢，我的生命是否掌握在别人手里，我是否也被一个看不见的人所主导？这一切的一切又有谁能告诉我呢？我虽只是浮尘，我亦想把自己掌控！
窗外的雨声弱了。渐渐地，雨停了。太阳从乌云后钻出，它的光辉洒向刚刚被雨水浸洗过的城市。呵！冬日里罕见的阳光啊！思绪回转，抬眸间才发觉纸上洋洋洒洒的留下了一片笔记——对苏菲的，也是对席德的父亲的，亦是对于哲学的。生命的历程还在继续，不曾停息，对于哲学，我亦将细细领会。——后记
读《苏菲的世界》有感3
这是一本关于哲理的书，我开始是被它的名字所吸引。我认为这会是一本很有意思的书。
我开始并不知道，这本书是讲些什么的，当我看到第一章，我便知道这是讲哲学，每当我看到一个问题，我也会思考，但往往都是以失败告终，就比如，第一个问题“你是谁？”我当时的第一个回答就是，我就是我，但苏菲却比我们想的还要多，她还联想到了其他的一些事物。比我们想的还要深入，还有“世界从何而来”“哲学是什么”“奇怪的生物”这些问题把我弄得晕头转向，使我对这本书没有了兴趣，让我接着读下去的是那个寄信胡神秘人，她是谁呢？为什么要寄信给苏菲呢？
我继续的往下读，后面的内容并不象前面那样难以解读，而且越往后面读，我就觉得我的四周被金灿灿的阳光照着。
让我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典两千四百年前的样子，使我大吃了一惊，我当时的思想是和苏菲一样的，这是不是在拍电影呀！怎么会有人一下子就回到古代的雅典呢？可能是在做梦，对于雅典之旅，这就像是在讲一个故事，让人通俗易懂。
这本书讲了许多关于哲理的知识，都发生在我们身边，但我们都没有提出疑问，并认真思考过。哲理是一门很复杂又是很简单的一门学问，但这门学问最重要的就是动脑筋和不论遇到什么事情都会认真思考，直到寻找到答案，我们应该学习苏菲那种爱思考，坚持不解的精神。
如果我们每个人都懂得思考，而且都深入的去探究，那这个世界的知识分子肯定会比现在多得多。《苏菲的世界》带给了我另一种感觉，一种难以解说的感觉，就好像如果你站在宇宙，你就是宇宙中渺小的尘埃，你非常地想去探索，但宇宙太大了，不论你怎么努力，永远都触碰不到它的边缘，既然望不到边，那就让我们更加努力去探索吧
读《苏菲的世界》有感4
《苏菲的世界》是一本文学性很强的哲学书。它的主要内容是：以苏菲不断受到一位神秘人寄来的信件为线索，从哲学的角度向人们解释了世界盒大自然等的形成与发展……告诉人们人类赖以生存的地球是一个怎样的世界。
日记
本来哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它在向读者讲述哲学的同时，运用了生动的语言来描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的心情。书中刻画了一个勇敢，聪颖的少女——苏菲。因为追求哲学，就一定要有好奇心，这正是苏菲最大的特点，所以我觉得作者刻画这个人物的用意就在于此。
为了向人们解开世界历史之谜，书中涉及的内容很多。从远古罗马到现代，在每一个不同时期，有哪些为社会做出突出贡献的哲学家，他们主要讨论的题目是什么，一些哲学家的经历和遭遇，这本书都详细地为人们做了讲解，仿佛整部世界哲学史在你面前演变了一遍。它内容广，但并不紊乱，书中内容分成许多章节，每节题目都点出了该章节内容的中心，或深藏或巧露；而每一节内容都会阐述几个问题。这样的分节使人读后更容易消化，也更容易理解。
书中讲述了不少的人生道理，使我获益良多。而它所讲述的有关哲学的知识，开阔了我的视野。其实当中的道理很多问题我也曾想过，但这些问题都在头脑中一闪而过，因为我觉得它对我来说实在太陌生。当我读完此书后，我觉得一个生存在世界上的人，连世界从何而来也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。
其中，使我感受最深的是有关雅典哲学家苏格拉底的故事。大约在公元前三四百年左右，出现了一位对欧洲思想有重大影响的人物——苏格拉底。他的高明之处在于人谈话能够不断揭露人们思想上的弱点，令人可以领悟哲学的真理。然而对某些人而言，这样的谈话无疑是当众出丑，并成为众人的笑柄，对于那些有头有脸的人，这就难以接受。公元前399年，他被指控“宣扬新的神明，腐化青年人”而被处以死刑。它本可以恳求陪审团手下留情，免于一死。但是他没有这样做，因为他重视良心与真理，到生命结束也是为了真理。他那种为了真理而战，为真理而牺牲的精神值得我们学习。他使我更深切的体会到死有“轻于鸿毛，重于泰山”这句话的含义。
《苏菲的世界》一书使我觉得世界上还有很多事情等着我们去探索，大自然的秘密使永远也揭不完的，从前的哲学家为我们解开了不少世界之谜，使后人变得聪明起来；我们不也应该向他们学习，运用哲学的观点揭开自然与人类社会的奥秘，也为我们后人做一点事吗？
读《苏菲的世界》有感5
《苏菲的世界》被誉为西方哲学的入门读物。作者桥斯坦贾德用故事化的语言，以主人公苏菲的“哲学之旅”为主线，为像我这样的哲学初学者循序渐进地掀开了高深哲学的神秘面纱。
讲真的，初读这本书，让从未接触过哲学知识的我感到很迷惑。书中涉及的内容很多，从古罗马到现在，有每一个不同时期为社会做出巨大贡献的哲学家和他们研究的方向，内容以及部分哲学家的经历以及他们的遭遇等等。《苏菲的世界》这本名著，它是无价的智慧读本，其中的哲学知识开阔了我的视、内涵以及在我们现实生活中的道理，更是使我受益匪浅。
从刚开始的“你是谁”到“世界从何而来”，这些问题有时自己也会思考，也增加了我看这本书的兴趣。书的开头出现了要苏菲转交给席德的信，这些都设置了悬念，也让我们渐渐地踏入了哲学的世界。我们只有以自己思考，而且这些哲学问题，都不会有统一的答案，那么我们的思想便会更加的自由。
记得书中在讲到“巴洛克”时期时讲到莎士比亚，其中也讲到了莎士比亚的戏剧，就如《百马克》中的“人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上高谈阔论的可怜演员，无声无息地悄然退下；这是一个傻子说的故事，说得慷慨激昂，却无意义。”我想，即便是傻子所说的又何妨，只不过是以他个人的角度来讨论人生，或许，人生本来有的时候就会这样，但虽说生命没有意义，但我们也应该要竭尽我们的全力，让生命变的有意义。“如果我能客观地抓住上帝，我就不会相信他了。但正因我无法如此，所以我必须信他。如果我希望保守我的信心，我必须时时紧握住客观的不确定性，以便让我即使在七万英寸深的海上，仍能保有我的信心。”这是书中提到的祁克果写的一段话，也让我感触很深。生活也总应该保有一定的新鲜感与挑战性，如果每一个人都知道明天将会发生什么，谁会出生，谁会死去，明天考试我必会成功或是失败的话，那么，请问谁还会想去为生命而奔跑呢？苏菲也曾想到“如果你不认为活着是多么奇妙而不可思议的事时，你也无法体会你必须要死去的事实。”的确如此。
“习惯是一种可怕的力量，它是灵感和创造的坟墓。”有的时候，人会因习惯而受益，也会因习惯而受害。当然，相对应的自然是习惯的好坏，我们总应该相信，好的习惯自然会给你带来许多你意想不到的惊喜，那么你也不要企盼着你的坏习惯会给你带来怎样的灾祸。“最聪明是明白自己是无知的。”一个人总不应该满足于现状，我们总应该学会在知识的海洋里遨游，在社会这个深渊学会摸爬滚打。“人生需要自身的理性创造。”每一个人的人生都是由自己主宰，你的态度决定着你这一生。我们不仅要懂得生存的道理，更应该多往深的层次去思考问题，思考着如何才能够实现自己的理想，才能为社会贡献，才能实现自己人生的最大价值……
知识是无尽的，历史是固定的，人的身体虽然是肉铸的，可是思想却是灵活的。愿世间每一个人都懂得自己生存的意义，让思想得到最深层次的发展。不要为失去而驻足，要向明天而奔跑。
读《苏菲的世界》有感6
读这本书之前，《苏菲的世界》这个书名给我带来的感受并不是小说题材的文章，而更像是《安徒生童话》这样的童话的文章。
阅读之后，我才发现，它就像《寂静的春天》一样，文章内容和书名给我的的第一印象截然不同。读下来，《苏菲的世界》给我带来的感受就是“哲学与逻辑”这两个词，故这本书对我的吸引力非常大，我很喜欢里面的句子，就是那些常常出现的哲学性句子，蕴含着很深奥的道理，而我也乐于去收集它们。
《苏菲的世界》从开头讲述小女孩上学的路途，到后来更加深层的事件，故事开始的非常平凡，一个小女孩去上学，你可能都开始认为这本书就是讲这个女孩的日常的生活，但到纸条，到神秘人的出现，这一个个匪夷所思的人和物，展开了这本书的真正威力，那些事物就是作者设下的一个又一个伏笔，你知道他会派上用场，但你就是不知道他会派在什么东西上，但不管放在什么事物上，他总是按着逻辑来，丝毫没有凌乱，就是这样的未知，牵引着读者继续读下去，恋恋不舍地读下去。
充满文学性和哲学性的文字，道出了每个经历不同的人的生活经验，而文中，许多人物都讲出了让人惊异的哲学道理，这些道理有的悬而未决，还充满着疑问，有的比较直白，但也不是一眼就能看明白的，不管怎样，他们也都牵引着读者继续思考下去，让我们去思考这句话的道理，而这些思考，则带我们进入了作者想要表达的文中的场景。
读完这本书，我发觉，如果没有读这本书，我可能真的会像书中写的那样认为世界的存在是理所当然的，体会不到世上的美妙，也不会有这么多哲学的思考，书中还有一段，我印象很深，那就是对“我是谁”的思考，我们自己就单纯的是自己的主人吗，但是在我思考这个问题时，我就已经做出了答案，但是自己却还是在思考着，想着要是自己是苏菲，而身边出现一个像作者一样的指路人就好了。
读《苏菲的世界》有感7
《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的14岁女孩传授哲学知识的经过，讲述了西方哲学史的发展过程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。
它是一本哲学史小说，更是一种自我世界的体验，某种程度上，却也是一个自我世界的折射。
本书虽说是哲学史的介绍，但并不是很侧重哲学思想本身，书中对关注更多的是哲学的一些基本问题，如我是谁，世界从哪里来，上帝是否存在等。然后对学派或者哲学家也没有过多探讨，更多的是在介绍他们基本思想的前提下，告诉我们应该怎样的去进行哲学性的思考。最后，对于每一个阶段的哲学思考，作者都会用容易让人理解的例子来阐释怎样去理解并哲学性的思考。
但如果本书只要表达这些，我想作者也没有必要安排如此曲折的情节。作者采用的手法与其说是想引人入胜，让哲学史的介绍不显得枯燥，更不如说是为了激发我们对哲学的兴趣，让我们像哲学家一样思考。因为本书小说的情节不就正是一个最好的哲学基本问题吗？一个关于是否存在的问题。
或许，某种程度上，苏菲的世界就是我们的世界，或者更确切的说，少校和席德的世界也许就是我们的世界。
苏菲和她的哲学导师是少校写的书里虚构的人物，少校用这本书来作为给他女儿席德的15岁的生日。而这一真相在讲到柏克莱等经验主义学派时向我们揭示。然后后面更离奇的是苏菲从书中走出来，来到了少校的世界。这些看似离奇的情节引发了我一系列的思考。
我们不防采用像《盗梦空间》里梦境的层次一样来定义世界(正如书中说的苏菲的世界，是智慧的世界，梦的世界)。
苏菲和她的导师艾伯特的世界作为第一层，少校和席德的世界作为第二层，本书的作者乔斯坦贾德和我们的世界作为第三层。是否有第四层我们暂且放一个“?”。
先假设我们站在苏菲的世界，即第一层世界，那我们也会像乔安的爸爸一样，在听到艾伯特说我们并不存在时感到愤怒。因为我们觉得我们能感受到一切，我们用手拍桌子手会疼，我们经过一生那么多年的时间。但事实证明，它们只不过是少校的思想产物，它们所谓的感觉不过是少校给予它们的让自己以为自己存在的“形式”，也就是少校先给了它们存在的“理型”。但后来苏菲他们是怎么意识到自己其实是不存在的呢?
我们注意到作者在安排这些情节时，是在教我们怎样去使用哲学性思考。如，苏菲是虚构的是在介绍柏克莱等经验主义时才告诉我们的。这不正证明了这一理论吗?这时的哲学是怀疑，不能证明的并不代表不存在，就像苏菲并不能证明她是虚构的，她一直以为她是存在的，但事实确实她是虚构的。回到我们刚才说的，苏菲是怎么意识到自己其实不存在的呢?这要结合当时给我们介绍的哲学思考，这时的哲学提到的是，我们并不能证明上帝是否存在，因为上帝不会以“超自然”的法则来向我们显示，于是我们没有超自然的感官经验，就不能证明上帝存在。同样，我们也不能证明上帝不存在，也就是说说上帝存在和不存在其实都是迷信。
于是，作者利用这一观点，让苏菲有超自然感官的经验，比如让各种童话人物出现，还有从一开始就有的席德的爸爸的各种“超自然”法则的把戏，然后苏菲他们再借着哲学性的思考从而证明了自己的不存在，或者说他们世界的上帝——少校的存在。
然后，我们站在第二层世界，也就是少校的世界。他们会怎么看呢?他们同样也会认为他们是存在的，他们也会知道苏菲是不存在的，因为苏菲就是他们虚构出来的。但他们真的存在吗?如果站在第三层，也就是现实层的我们当然知道，因为少校不过也是作者虚构出来的。
但，少校他们知道吗?他们不知道，因为作者还没有让他们经历“超自然”法则。他们不能获得这方面的感官经验，不能由此证明自己是不是存在，或者他们的世界有没有上帝——作者的存在。但是，或许以后少校会意识到他自己是不存在的，就像艾伯特说的，或许少校也只是另外一个人虚构的人物。如果少校认为自己是存在的，认为自己就是最高层，那他怎么样也不会想到自己虚构的苏菲会来到自己的世界，如果第二层世界是最高世界，那么苏菲在这一层的出现当然就是属于“超自然”法则的了，那么这一事件就属于离奇的了，所以作者在这里安排这一看似离奇的事件不就说明了，这一切只是作者创造的，所以作为少校虚构的苏菲可以出现在少校的世界里。我想，接下来要发生的，从那条船自己解开缰绳开始，到苏菲慢慢的去影响第二层世界，少校在慢慢经历了这些“超自然”法则，有了这些经验，经过哲学的思考可能也会发现自己是虚构的吧。
读《苏菲的世界》有感8
《苏菲的世界》是乔斯坦·贾德的一本非常有哲理的哲学小说，让我读后深有感悟。
一直以来我都认为哲学是一门很深的学问，不仅枯燥，而且非常难以琢磨。但是自从我读了《苏菲的世界》之后我的想法就改变了。
《苏菲的世界》是通过一封封神秘而又引人深思的来信把我深深的吸引，带领我走进哲学的王国，遨游哲学的世界。每一个个深奥的问题，经过深深地思考，去领悟哲学的道理：
一、我是谁？
“我是谁？”这是苏菲收到的第一封神秘的来信，从此引发了她对身边一系列事物的思考甚至对整个世界、宇宙的思考。
虽然很少有人真正的思考过这个问题，因为每个人都习惯了“我就是我”的想法，但是如果你的名字由“苏菲”变成了“菲苏”，那么你到底是“苏菲”还是“菲苏”呢？有时候我也会想“我到底是谁？又为什么会存在在这个世界上呢？”书上说：“存在即是合理”，意思是说存在的是合理的，不合理的就不会存在，因此我便这样合理的存在了吧！
就像我站在鲁迅的故居里，鲁迅先生曾经在这里生活过，而我又站在他曾经生活过的地方，突然之间我感觉人活着是件多么美妙、神奇的事啊！而这个世界又是多么神秘啊！
二、要有好奇心
书中来信的神秘人说过：“要想成为一个优秀的哲学家，，只有一个条件——要有好奇心。”是啊，我们学习要有好奇心，做事要有好奇心，活着更要有好奇心，有了好奇心才能懂得更多的东西，可见有好奇心是一件多么可贵的精神啊！
许多人小时候就有好奇心，但是长大了之后，想法现实了，也渐渐习惯了这个世界，认为什么都是应该的，却丢失了好奇心；此时此刻，我也悲哀的发现我也正渐渐的习惯这个世界，认为有些事都是理所当然的，没有奇迹，没有悬念，更没有什么魔法，一切都是真理，一切都存在了，一切都是合理的，那边不用再去思考，不用去求知，不用有好奇心。
有人说过：“每个孩子都是哲学家”，我想这也是因为每个孩子都还没有丢失最初的好奇心吧！
三、没有至善至恶
大家都认为世界上有善良和邪恶，而那些神话、电影、戏剧、演义都在极力地宣誓“邪恶是永远战胜不了正义（善良）的”、“正义（善良）必胜”等等，，渐渐地人们也被这些看法所“感染”了，认为好人就是代表正义（善良），坏人就是代表邪恶，我也是这样想的；可是当我看完书中第三章后，我的看法就变了。
我跟着苏菲的步伐，深深地思考，发现原来这个世界上并没有至善至恶，而这些善恶都是取决于人们对事物的看法。如果大多数人认为某种事物是好的，那么这种事物就会被推崇为善的代表，反之就会被人们唾弃为恶的代表。
但是，随着时间的推移，人们的思想也会发生变化，任何事物无论是至善还是至恶，似乎都不是真实的，所以我认为世界上并没有至善至恶。
……
说实话，哲学实在是一个太大的课题，让人不得不去不断地深思，而我就好比一个刚刚步入哲学这个金色殿堂的小孩子，世界太大，而我太小，我就如那布满夜空的星尘，但是，我相信，我总有一天也会成长起来，也会沿着哲学的阶梯，一步步地爬到处，去仔细地审视哲学这个大世界的！
读《苏菲的世界》有感9
自从读完《苏菲的世界》后，我深刻的意识到想象力和好奇心的重要性。
《苏菲的世界》是一部充斥着哲学和童话性质的一本小说。这本书介绍了许多历史上的哲学人物并讲述了他们各自的主义和成就。读完这本书我思考，为什么是那些人能够获得如此成就而却不是其他人，我想那便是因为他们有好奇心、他们热爱发问并有无尽的想象力。
试想，若是没有了想象力和好奇心，牛顿要如何发现万有引力、若是没有了想象力和好奇心，达尔文又如何完成他影响世界的《进化论》、若是没有了想象力和好奇心，怎么会有那么多类似“地球从何而来”一样引人瞎想令人沉思的问题、若是没有了想象力和好奇心，我们人类又如何会有至今一样的进步。不，不会有的，若是没有了想象力和好奇心，那一切的一切都不曾会存在。
想象力和好奇心是一切创造和进步的基础，我们的未来定也能在这两者的推进下不断的发展、不断的产生新的理论和概念。
在此我也向各位朋友推荐《苏菲的世界》，相信特殊的感受。
感谢《苏菲的世界》让我再次有了那无限的遐想！
读《苏菲的世界》有感10
《苏菲的世界》可以说是本哲学的启蒙书籍。它像是本故事与哲学的融合，其中又有历史并存。只有静心阅读，才能了解那无比深邃的内涵。
“你是谁”，世界从何而来”？一些我们在平常看起来无比深奥的问题，却已在开头提出。接下来，是在恶补与之相关的知识，也恰恰讲述了一些哲学大师的理念。“文艺复兴运动，巴洛克时期与启蒙运动、浪漫主义时期”这些伟大的历史文化纪元，又无不在阐述着新思想的产生与发展。
而每一次思想潮流涌动的背后，是我们内心本有的好奇心的驱使。假如没有幻想，就根本不可能会让我们开始思考人类的本源，广开的思维让我们提出了诸多问题，然后才能像爱迪生一样去不断地解答。例如上帝，这些在我们心中或许毫无意义的存在，在西方人的眼中，是信仰，是美好的象征。
亚里士多德、柏拉图、苏格拉底……这些古希腊著名的哲学家，就是凭借着不同于常人的`毅力及不多的好奇心，方才成就了非常难以达到的人生。刚开始研究那一小小的哲学时，就听到好多人都在高呼“太难了”！而当我真正地把自己当做了苏菲，一次次回答着书中所给出的问题时，便得以慢慢发觉自己的回答终于能够与书上的沾边了。越是好奇，越爆发出了对求知的渴望，越是好奇，越不断提出难以回答的问题。
在好奇的驱使下，我们愈来愈爱探索，才获得了更多的见解。哲学本就是思想的产物，在某一时刻，必从无到有。
好奇，千百世界。
读《苏菲的世界》有感11
最近阅读《苏菲的世界》一书，对书中提到的柏拉图的学说深感兴趣，作者热情的赞颂“哲学家总是试图避开这类没有永恒价值的热门话题，而将人们的注意力吸引到永远 '真' 永远 '善' 永远 '美'的事物上”，即永恒的真善美，初二年级读后感：读《苏菲的世界》有感。柏拉图却是做到了，他是一个真正的哲学家，千年之后当我读到他关于理型世界的学说时，我彻底地为这位伟大的哲学家所折服，他当之无愧为欧洲最伟大的哲学家之一，他的思想至今影响世人，为人们思考世界，观察世界提供一种思路和方法论。
理性世界认为世界上的万物都是不完美的，万物都是理型世界投影到现实世界的影子，是万物的模型。所以世界上没有50块一模一样的姜饼，但可以有50块近似的姜饼，这些近似的姜饼都是由一个模型所制造出来的，这个模型就是理型世界。
那么我们推而广之，人呢?人是否也是理性世界的投影?如果是的话，就可以解释人为什么是不完美的，因为投影下的人类和万物一样，都是有缺陷的，但是人有和其他动植物不一样，他可以通过主观的能动性，比如，读书，学习，法律等手段使自己变得完美，这样的话，我们可以总结为，人总是需要朝着完美的自我发展，追求理型世界中的自我。
而柏拉图又言道，人除了有变化的身体外，还有不朽的灵魂，灵魂在回归，或者是回忆起理型世界一切的过程即释放灵魂的过程，但并不是所有的人都能释放灵魂或者都会释放灵魂，只有真正释放了灵魂的人才能回归到理型世界中。
那么怎么能释放灵魂呢?苏菲的世界中并没有详细介绍，我们是应该按照朱熹所提倡的“明德至善 格物致知”还是说应该学习阳明先生的“心学”，达到“知行合一”呢?这些都是需要我们进一步思考的，但是最重要的还是要不断的让自己进步，把所学的和所知的相结合。
读《苏菲的世界》有感12
“你是谁”？“世界从哪里来”？有一天当你听到或看到这样的问题时，你会如何回答呢？你是否曾思考过世界的本源是什么，人到底从何而来呢？挪威作家乔斯坦。贾德把我带入了《苏菲的世界》，我在神秘导师艾伯特的指引下，在神奇女孩子苏菲的陪伴下开始了对人生、对世界、对社会的思索与探求。从古希腊到康德、从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题，我和苏菲一样企图揭开层层谜团，然而在人生的长河中，人们依然不断的在探索，在思考，世界的本源是什么？
《苏菲的世界》是一本充满魅力的哲学启蒙书籍，书中描写了14岁女孩苏菲的神奇经历，虽然貌似是写给年青人的书，但书中对于哲学知识的启蒙与指导，对于人性及对社会、世界的认识却是适合各年龄层次的人们好好读一读的。全书用深入浅出的文字向我们展示了世界哲学从古到今的发展史，在介绍哲学史的过程中又不断穿插着艾伯特与苏菲，艾勃特与席德之间的神奇关系，以两位少女苏菲与席德的关系做为导线向读者一层层展现哲学的神秘与奇特之处，深深地吸引了我。哲学这门学科对于我而言是比较遥远的，少得可怜的一点点哲学知识来自于学生时期的一些马克思主义哲学课程和自然课程、历史课程，唯一能说出来的就是某某某是位世界知名的哲学家，但哲学到底是什么，哲学是研究什么的，和我的生活有什么关系呢？我一直没有关心过。直到读了《苏菲的世界》这本书才使我对哲学这门科学有了新的认识和理解。人类哲学的发展史也是一部人类现代科学的发展史，与人类文明的足迹相印证，哲学家们在思考人生、研究哲学的同时也在不断地推动人类文明的脚步向前近。文中的苏菲是一个充满好奇心和求知欲极强的少女，而哲学正需要人类的好奇心和求知欲才能不断的进步发展。
历史就像一条流动的河，思想的历史就像这条河流，人们的思考方式受到宛如河水般向前推进的传统思潮与当时的物质条件的影响。因此我们永远无法宣称任何一种思想永远是对的。只不过就你所置身之处而言，这种思想可能是正确的。我想这就是历史带给我的一些思考。“我是谁”？人生如星尘一般在历史的洪流中是渺小的，又是神奇的。“我思故我在”，哲学会使我们醒悟，而《苏菲的世界》即是智慧的世界，梦的世界。
读《苏菲的世界》有感13
正如高尔基所说，书籍是人类进步的阶梯。人们在一生中会读很多本书，今天，我给大家介绍一本很有趣而又蕴含哲理的书，书名叫做《苏菲的世界》。作者是乔司坦·贾德。这是一本哲学入门书。
乍一看，内容跟哲学八竿子打不着。但实则该篇文章以一位名叫苏菲的小女孩不断接到来自哲学家的哲学课程信为背景，又以苏菲不断的探寻不断的解谜为主线，向我们介绍了世界哲学史和哲学的奥妙所在，逐渐地，一步步的让我们了解到他们活着的世界只是在一本书中。
这就像我们看人家变魔术一样，由于我们不明白其中的奥秘，于是便问道，魔术师如何能将一只活生生的兔子从礼帽里变出来呢？许多人对这世界的种种也同样有不可置信的感觉。关于突然变出一只兔子的事，这不过是魔术师耍的小把戏。在哲学中，我们把小白兔比作整个宇宙，而我们人类则是寄居在兔子毛皮深处的微生虫。不过哲学家们总是试图沿着兔子的细毛往上爬，以便将魔术师看个清楚。成为哲学家的首要原因就是不要失去好奇心，大胆的去探寻，就像沿着兔子的细毛往上爬一样。
哲学是什么？或许有人说哲学就是那些类似于你是谁？世界从何而来？等一些深奥的宇宙终极谜题构成的。实际上哲学仅仅是跨过事物的表面而看清它的本质。
《苏菲的世界》是智慧的世界，梦的世界，它将会唤醒每个人内心深处的生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。
它向我们揭露了哲学的奥义。向我们介绍了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等众哲学家的思想与生平。在这些哲学家中，最令我记忆深刻的便要数达尔文了。
在我们的看法中，达尔文他是一名昆虫学家或是一名自然科学家。跟哲学根本没有一星半点儿的关系。但他提出的进化论大大的影响了哲学史。而且虽然他是一个生物学家，但他却和真正的哲学家一样，重在的是提出问题，而不是着急着解答问题。小心谨慎是一个哲学家，也是一个科学家应有的态度，这便是哲学的精神。
我认为达尔文他哲学的精神和他身为科学家的态度，值得我们学习。在日常的生活中，我总是发现问题就着急的去探究，通常这时我就只看到了表面，而并没有看到事物的本质。这导致了我并没有小心谨慎地去探索问题，而是过于急躁的去妄下定论。当我了解到达尔文的态度、哲学的精神时便下定决心要去学习他。
最后我想提醒大家，看待事物时一定要像上文提到的寄生虫一样来到兔子皮毛的表面，充满好奇心地去观察魔术师，也就是观察事物最真实的本质。这样才能获得真正的成功。
读《苏菲的世界》有感14
这是我喜欢的一部书，是一部关于哲学启蒙的书，当然我喜欢哲学是在我上过政治课后感兴趣的。是“哲学是让人变聪明的学科”这句话激发了我的兴趣。之后我在网上找关于哲学的书籍，真是功夫不费有心人呀。我终于找到了，就是这部《苏菲的世界》而且很有缘，它就是一部哲学启蒙书，让我看到从远古的欧洲到现在几千年的哲学思想。有苏格拉底、亚里士多德、柏拉图、黑格尔、等等。还有很多的哲学流派。他们在当时神学盛行的那个时代里，阐述着各自的观点。但从大的方面来说他们的观点总是在袒护着神学，或者说是在袒护这教会，也许这和当时教会具有统治的地位有关吧。虽然他们都发表着各自的观点，但都相信有上帝的。而在那个时代独树一帜的就说是苏格拉底了，他虽然是一位唯心主义者，但他的求思精神是很值得提倡的。而在神学的世界里，他的思想也是很有影响的。他死后他的徒弟也没有让大家失望，柏拉图这位有名的哲学家继承了他的思想，更好的是他发扬了苏格拉底的思想。而我更看好的是他的那种教学方式，他让每个学生都和他讨论，不是让老师讲，学生听，我认为现在的老师也因该提倡这种方式。说到亚里士多德，我更看重的是他的那种分类法，他将世界上所有的东西都分类了。包括有机物还是无机物。比如狗这种动物，它属于有机物，是猫科动物，是一种宠物，当然在你家的那条狗。说到这里，我不的不说这本书还有吸引我的地方，那就是它的叙述手法很新颖。它将一个十五岁的小女孩思想来带领读者来解读众多哲学家的思想。而最后苏菲却是作者书里的一个人物，而里面的哲学导师用他哲学的先见或许说是聪明知道了一切，让苏菲来逃离作者的世界。书里的妈妈、朋友、同学、邻居都是虚幻的，而哲学导师想让苏菲挣脱这样的世界。没想到书中现实的他们也是贾德虚构出来的。当你读完这本书后，你也发现这本书的构思也富有哲学意味。
现在我们也来说一下这本书中有名的哲学问题。至少我看来是这样的。当你看到这些的时候你会有所思考吧。比如“你是谁？”“你为什么叫苏菲？为什么不叫贝拉等等？”“世界上所有的马都相同吗？”“假如世界就是魔术师变出来的白兔，而我们是生活在兔子身上的一个很不起眼的东西，如果你会问一些日常的小问题，比如今天的三明治很好吃，今天的意大利面有一点咸等等。那么你正在兔子的毛上向下划，当哲学家来开导你是，你很感兴趣，那么你将开会站在毛丝的最上面，而不感兴趣的将永远掉落到毛片低下”那么我正在努力的向上爬。我还没有被世界的旋流个掉进去。“为什么积木是世界上最奇妙的玩具”“世界是有什么组成的？”当时的哲学家会说是由水、木、土、火四种物质组成的，当你回到那个时代，我想你也会理解的。
当然，我在前面谈过很多的哲学家，都是活在文艺复兴以前的，但真正反对“上帝从在”的则到了文艺复兴以后，那时候的一些先进的思想冲击着“神学”，或许是教会吧。我认为最震惊当时的是哥白尼的“太阳中心说”了。在文艺复兴以前的很多世纪里，每个人都相信“地球中心说”，然而几千年后的文艺复兴时代，却打破了这样的传统观念。当然现在看来哥白尼的这种想法是错误的，但比那些以“地球中心说”的人进步多了。当然他的命运也是悲惨的。教会残忍的将他杀害。然而最有力的说法我认为是达尔文了，他的《物种起源》首次科学的将人是由什么而来的做出了回答。从而也直接反驳了“上帝造人”的说法。当你了解了达尔文的写书过程时，你就不会认为达尔文是一个想出名的人了，他在跟随一艘考察船5年的时间里，走过了世界上很多的地方，在两座很大的岛上，大发现了很多的动物化石，但他发现，两座岛上的同类化石有所差别的。之后他也发现两座岛上的麻雀也有所差别，并发现它们的食物也有所差别。他就想，上帝难道会创造这么细致的动物来吗？早在他之前，就有科学家提出动物是有进而来的，但他没有找到有利的证据，所以他没有轻易的发表自己的意见。之后他发现了动物化石之间也有同的部分，这样他才进行了研究，几年之后他发表了这本书。我相信这是一位称职科学家所做出的表现。写到这里你就会发现他很直接，也很有力的了“上帝”。此后人们进入了自然科学的时代。
还有一位较近代的哲学家，他所提出的浪漫主义也是让我很赞同的。他说浪漫主义有两种，一种是民族浪漫主义，还有一种是个人浪漫主义。何为民族浪漫主义，、其实很简单，就是热爱民族的文化，热爱民族的一切，那何为个人浪漫主义，就是在个人风格上的独树一帜的特点。举个例子，比如一些艺术家就是个人浪漫主义者。还有就是要谈的就是马克思，他被誉为是“革命的导师”他提出了“社会主义”并发表了《共产党宣言》，他也创建了自己的哲学体系“马克思主义”他认为社会的发展需要的是劳动工具和生产资料。当劳动工具和生产资料得到很好的发展，这样社会才会发展。他曾经也断言资本主义社会必将会过度到社会主义社会，而做出贡献的人也有我们的毛主席。他将“马克思主义”中国化。创造了适应中国发展的理论体系。
这就是我看过《苏菲的世界》后所发的感想，我想哲学的世界对于我来说是不会止境的。
读《苏菲的世界》有感15
此前哲学于我宛如深海一般深不可测，只敢远观而不敢亵玩焉。对哲学的印象无外乎他人口中的枯燥乏味。然而翻开《苏菲的世界》，追随苏菲和艾伯特的脚步，遨游在虚无缥缈的哲学世界，大概是开启这个世界的方式不同，枯燥乏味并未从字里行间中映射，相反的，一个个美妙字符轻轻敲击着我那沉寂已久的心湖，漾起一片波澜，在这个世界中，我尚位于浅滩，未曾步入深海。
“你是谁？”
“世界从哪里来？”
这两个问题打开了苏菲进入哲学世界的大门，也试图唤醒潜藏在读者内心深处对这个世界的好奇。
从何时开始，我逐渐习惯了身边的一切，觉得世界上的一切都是理所当然。掩卷思索，抛开一切的理所当然，重视这个世界，发现它比我们所认为的更是五彩斑斓。这种感觉似乎未曾有过，但又在模糊中若隐若现，是了，这种感觉曾充盈着我们孩童时代的精神世界让我们沉醉其中，那时十万个为什么在我们脑瓜中萦绕，对周围陌生的世界好奇懵懂。有位哲学家说过，每个孩子都是哲学家。我想，这句话映射着想要理解哲学，理解这个世界，我们首先要拥有好奇心，唯有摘掉我们随着年龄的增长而戴上的将这个世界的色彩掩盖，独留黑灰的墨镜。
当然，在孩童时代，我们尚未具备独立思考的能力，只能说是试水，到了现在，我们已开始独立思考，却逐渐丢失了好奇心。假如一个人对这个世界完全不好奇，那该是多么可悲的一件事啊！明明自己还只是位于浅滩，却误以为自己已经入深海至深，已经理解了这个世界，殊不知自己早已被站在高处的人俯视，如此一来，我们更应该重拾早被我们抛到九霄云外的好奇心，重视我们的位置。
继续在哲学世界中遨游，世界起源的纱幕被一层层地揭开，从古希腊到康德，从祁克果到弗洛伊德，看着各位大师所思考的根本问题，在思想的碰撞间，摩擦出炫目的火光，是思想的融合与升华，是在混沌中浴火重生，一个个新的天地展现在眼前，逐渐从浅滩游入深海。
合上这本书，其中的影响却久久未消，震撼、惊奇、激动，种种心情交织在一起，谱成一曲对生命的礼赞，对生命的乃至世界的敬畏。
在哲学世界中，我才刚刚起步，《苏菲的世界》是盏明灯，让这个世界在我眼中又重新焕发出光彩与希望。
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